Главная страница | Контакты | Случайная страница Автомобили Астрономия Биология География Дом и сад Другие языки Другое Информатика История Культура Литература Логика Математика Медицина Металлургия Механика Образование Охрана труда Педагогика Политика Право Психология Религия Риторика Социология Спорт Строительство Технология Туризм Физика Философия Финансы Химия Черчение Экология Экономика Электроника

Предмет методики преподавания социологии. 6 страница

Ученые выделяют два типа экономического роста: экстенсивный и интенсивный. Экстенсивный способ увеличения вы­пуска товаров и услуг предполагает вовлечение в производство но­вых, дополнительных, ранее не используемых ресурсов (новые ра- иотники, неиспользуемая ранее земля, новые заводы). Интенсивный тип экономического роста основывается на более эффективном использовании имеющихся ресурсов (внедрение новых ме­тодов управления, более совершенной техники и технологии).

Факторы, влияющие на увеличение объемов производства: разделение труда, технический прогресс, уровень образования и профессиональной подготовки работников

Экономический цикл — периодически повторяющиеся подъемы и спады в экономике, изменения в уровне деловой ак­тивности.

Выделено несколько фаз экономического цикла: кризис (спад производства), депрессия (застой), оживление (вы­пуск продукции достигает предкризисного уровня), подъем (выпуск продукции превышает предкризисный уровень).

Экономический цикл — необходимый элемент рыночной эко­номики, влияющий на расширение или сужение сферы деловой активности. Государство стремится воздействовать на экономи­ческий цикл в целях смягчения и сокращения кризиса, обеспе­чения длительного экономического роста. Для достижения ста­бильности экономического развития государство использует комплекс мер. Так, при кризисе государство стремится увеличить государственные расходы, снизить налоги, проводить льготную кредитную политику. В период подъема в экономике государство сокращает государственные расходы, увеличивает налоги, ужес­точает кредитную политику.

Экстремизм (от лат. extremus — крайний) — проявление крайних взглядов и мер. Приверженцы экстремизма не гнушают­ся и насильственными методами в достижении своих целей. Осо­бенно опасен экстремизм в политике и в религии.

Элита (от фр. elite — лучшее, отборное, избранное) — из­бранный круг людей, наиболее ярко проявивших себя в той или иной сфере. Элита имеет реальные господствующие позиции в управлении обществом, развитии науки, культуры. Чаще всего говорят о политической элите — социальном слое, обладающем таким положением и качествами, которые позволяют ему более активно и эффективно, чем другие слои, участвовать в общест­венной жизни (управлять обществом, определять направления общественного развития, влиять на формирование общественных ценностей).

Элитарная культура — см. Культура элитарная.

Эстетика (от греч. aisthetikos — относящийся к чувственно­му восприятию) — 1) философская наука о закономерностях эс­тетического освоения человеком мира, о сущности и формах творчества по законам красоты. Основные категории эстетики — прекрасное и безобразное, возвышенное и низменное, драма­тизм, трагическое и комическое, героическое — могут раскры­ваться во всех областях человеческой деятельности. Эстетичес­кое освоение человеком действительности связывается с форми­рованием определенных вкусов, оценок, чувств, переживаний, идеалов, идей; 2) красота, художественность чего-либо.

Этика (от греч. ethos — обычай, привычка, характер) — раз­дел философии, система учений о нравственности и морали. Эти­кой также называют практическую философию, т. е. учение о правильном и достойном поведении, поскольку ее главная зада­ча — находить ответы на вопросы, которые всегда встают перед человеком: как правильно вести себя? Что я должен делать? Что такое добро и что такое зло?

Как философское учение этика призвана определять систему высших ценностей и идеалов (Бог, природа, жизнь, человек и т. д.). Без общепризнанных ценностей истины, добра, красоты не может быть морали.

Однако практическое поведение человека лишь тогда стано­вится нравственным, когда он не только знает о высших ценнос­тях, но и умеет сознательно подчинять им свое поведение.

Не следует путать этику с морализаторством, для которого ти­пичны назидательность, внушение, ссылки на авторитеты и об­разцы поведения.

Этика опирается на разум, на аргументы, она стремится при­нести доказательства, обосновать доводы. Поэтому этика обраще­на к личности мыслящей, умеющей критически оценить свое по­ведение, найти морально обоснованное решение и практически следовать ему. В свою очередь, занятия этикой способствуют формированию мыслящей личности.

События нашего времени с особой остротой поставили перед человечеством проблемы этики. Исключительное значение при­обретает этика ненасилия, а также этические аспекты решения глобальных проблем современности.

Вместе с тем по мере роста требований к отдельной личности, усиления ее ответственности резко повышается роль профес­сиональной этики — этики политика, ученого, военного, менед­жера, юриста, врача и т. д.

Этика предпринимательства (от греч. ethika, от ethos — обычай, нрав, характер) — совокупность нравственных правил и норм поведения предпринимателя; деловая этика, основанная на открытости, честности, верности слову, уважении законов, уме­нии вести бизнес. Этика предпринимательства противостоит мо­рали экономического стяжательства, иждивенчеству, стремлению к всеобщей уравниловке.

Этнос (от греч. ethnos — народ) — исторически сложившая­ся на определенной территории общность людей, обладающих общими, относительно стабильными особенностями языка, куль­туры, психики, а также сознанием своего единства и отличия от всех других подобных образований.

Исторически сложившиеся этнические общности — племя, народность, нация. В мире насчитывается несколько тысяч этно­сов. Они отличаются друг от друга по своей численности, уров­ню общественного развития, языку, культуре.

При формировании этноса значительную роль играет общ­ность территории и языка. Но в процессе дальнейшего развития многие этносы утрачивают общую территорию. К числу призна­ков уже существующих этносов относят язык, общую историчес­кую память, народное искусство, обычаи, традиции, нормы по­ведения, привычки. Культурное единство влияет на особенности психического склада. Со временем отдельные части этноса могут разобщаться территориально, переходить на язык другого этноса, но, пока у них сохраняется этническое самосознание, они счита­ются принадлежащими к этому этносу. Этнические явления из­меняются медленнее, чем другие явления общественной жизни. С течением времени этнос может претерпеть изменения и даже прекратить существование, войдя в более крупный этнос, или дать начало другим этническим общностям.

Ю

Юридическая ответственность — одна из форм социаль­ной ответственности, особенность которой состоит в том, что она предусматривает определенные меры государственного воздей­ствия по отношению к правонарушителю.

К главным чертам юридической ответственности относятся следующие: а) она возлагается только за правонарушение, б) она наступает лишь при наличии вины в действиях правонарушите­ля; в) она наступает лишь в случаях, предусмотренных нормами права; г) она неизбежно влечет за собой определенные негатив­ные последствия (наказание) для правонарушителя (штраф, кон­фискация имущества, лишение свободы и т. д.); д) она означает неотвратимость наказания (иначе говоря, ни одно правонаруше­ние не должно оставаться безнаказанным).

Виды юридической ответственности различаются в соответ­ствии с отраслями права: уголовная, административ­ная, гражданско-правовая и дисциплинарная. Са­мый суровый вид ответственности — уголовная.

Предмет методики преподавания социологии.

Методика преподавания — это научно-исследовательская, прикладная и учебная дисциплина, предназначенная для практики преподавания и обслуживающая ее.

Методика преподавания социологии должна опираться на прочные научно-методологические основания. Однако ценность и значение методики определяются не только ее основаниями. Очень важный момент заключается в том, как ее фундаментальные теоретические принципы трансформируются в методические средства, рекомендации, что придает им прикладное значение.

Зафиксированное здесь содержание методики преподавания социологии подводит к следующему выводу: объект этой научной дисциплины представляет собой процесс преподавания и изучения социологии как особой социальной науки, осуществления воспитательного влияния через ее предмет. Предметом методики преподавания социологии являются разнообразные закономерности процесса преподавания и изучения социологии, связанные с ее спецификой как науки и особенностями коммуникации преподаватель–студент и преподаватель–преподаватель в тех или иных условиях преподавания и обучения.

Методика преподавания социологии — это прикладная научная дисциплина, строящаяся с учетом специфики реализации общих педагогических и дидактических принципов в преподавании социологии и особенностей содержания, структуры и характера этой науки, которые обязательно следует донести до сознания студента. Ее назначение — обеспечить:

1) педагогически и дидактически грамотную, творческую деятельность и поведение преподавателя в учебно-воспитательном процессе;

2) режим эффективного изучения студентами социологии;

3) стимулирование учебной деятельности студентов;

4) профессиональную коммуникацию преподаватель–преподаватель и преподаватель–студент.

2. Определение «метода обучения». Его цели. Классификация методов обучения (по Ю.К. Бабанскому).

Метод обучения – это способы организации учебно-познавательной деятельности ученика с заранее определенными задачами, уровнями познавательной активности, учебными действиями и ожидаемыми результатами для достижения дидактических целей. Методы обучения определяются его целями и содержанием. Цель методов обучения – решение задач образования.

В учебно-воспитательном процессе методы обучения выполняют следующие функции:

1) обучающую (реализуют на практике содержание и цели обучения);

2) развивающую (совершенствуют уровень развития обучаемых);

3) воспитывающую (влияют на результаты воспитания);

4) побуждающую (выступают как средство побуждения к учению, служат стимулятором познавательной деятельности);

5) контрольно-корректировочную (диагностика и управление процессом обучения).

Наибольшее распространение в отечественной дидактике последних лет получила классификация методов обучения, предложенная Ю. К. Бабанским.

В ней выделяют три большие группы методов:

1. Методы организации и осуществления учебно-познавательной деятельности:

– словесные, наглядные и практические (аспект восприятия и передачи учебной информации);

– индуктивные и дедуктивные (логические аспекты);

– репродуктивные и проблемно-поисковые (аспект мышления);

– самостоятельной работы и работы под руководством преподавателя (аспект управления учением).

2. Методы стимулирования и мотивации учебно-познавательной деятельности:

– интереса к учению;

– долга и ответственности в учении.

3. Методы контроля и самоконтроля за эффективностью учебно-познавательной деятельности:

– устный, письменный, лабораторно-практический.