Читайте также:
|
1.Эволюция форм познавательной деятельности человека.
2.Чувственное, рациональное, интуитивное познание.
3.Философское учение об истине.
4.Практика и ее роль в познании.
Литература
1. Алексеев П.В., Панин А.В. Философия. М.: 2006.
2. Введение в философию. Учебное пособие для вузов под ред. Фролова И.Т. 3-е изд. М.: Республика 2005г.
3. Гадамер Г.- X. Истина и метод. - М.: 1988. Диалектика познания. -Л.: 1988.
4. Деятельность: теория, методология, проблемы. - М.: 1990.
5. Ильин В.В. Теория познания. - М.: 1993.
6. Лекторский В.А. Субъект, объект, познание. - М.: 1980.
7. Маркс К. Тезисы о Фейербахе. // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. т. 3.
8. Микешина Л.А., Опенков М.Ю. Новые образы познания и реальности. М.: 1997.
9. Патнэм Х. Разум, истина и история. – М.: 2002.
10.Швырев B.C. Научное познание как деятельность. - М.: 1984.
В первом вопросе целесообразно последовательно описать социально – опосредованный, исторически развивающийся характер познавательного отношения к миру. Раскрыть многообразие форм познавательной деятельности человека. Дать научное определение субъекта и объекта.
Изложение второго вопроса необходимо начать с классификации уровней познания и описания их содержания (чувственное, рациональное, интуитивное познание). Затем охарактеризовать формы чувственного познания (ощущения, восприятия, представления) и рационального познания (понятия, суждения и умозаключения). Указать на их диалектическую взаимосвязь. Ввести понятия эмпиризм и рационализм. Соотнести понятия интуиция и творчество.
Третий вопрос связан с обоснованием содержания учения об истине. Предполагает определение истины как гносеологической категории с помощью понятия отражение. Далее необходимо проанализировать объективность истины, описать формы объективной истины: относительную и абсолютную истины (проследить их диалектическую взаимосвязь). Ввести понятие конкретность истины. Соотнести истину и заблуждение.
В завершающем четвертом вопросе определить понятие практики как целенаправленной, чувственно – предметной деятельности, направленной на преобразование материальных систем. Охарактеризовать формы практики: общественно – производственную, социально – политическую, научно – экспериментаторскую, врачебную, или медицинскую, бытовую, повседневную, хозяйственную.
Выделить элементы практики: субъект практики, объект практики, цель (идеальная модель), средства, предметная деятельность субъекта, результат этой деятельности.
В заключении описать гносеологические функции практики: практика как основа познания, как движущая сила познания, как критерий истины, как цель познания.
Дата добавления: 2014-12-15; просмотров: 22 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав |