B.Ибн-Баджа
C.Ибн-Туфейл
D. Әл-Бируни
Е.Ибн-Сина
19. Адам дегеніміз
A.Биоәлуметтік жан жүйесі
BБиологиялық жан жүйесі
C.Әлуметтік жан жүйесі
D. Құдайдың жаратқаны
Е.Космостық жан иесі
Антропология-ол
A.Философиялық тұжырымдама,оған сәйкес әлем отралығы қызығы-адам
B.Адамның жалпы бірігу теориясы
C.Адамға ең жоғарғы және кемеліне жетік,жоғарғы сатыға көтерілген табиғаттың туындысы ретінде козқарас
D.Адам,қоғам және мідинет туралы ғылымдар жиынтығы
Е.Адамға тән қасиеттермен ерекшеліктерді табиғаттың сыртқы күштеріне көшіру
21.Адамның дүниеге әрекеттік қарым-қатынастарының түрі
А.Танымдық
В Діни
С.Практикалық
D Эстетикалық
ЕЭкологиялық
22.Антропоцентризм адамды... деп тусіндіреді
А.Әлем орталығы
В Табиғат орталығы
С.Қоғам орталығы
D Мемлекет орталығы
Е.Ғалам орталығы
23.Адамның мәнін қарайтын
А.Оның өзіндік санасы(сен ойлаймын)
В Бүкіл өмір сүріп тұрғанның жоғарғы ақылды бастамасына(құдайға) сену
С.Оның ерекше биологиялық ұйымдасуы
D Бүкіл қоғамдық қатынастар жиынтығы
Е.Ерік еңбетің жиынтығы
24.Өте жігерлі болу адамның негізгі ізгілігі
А.Христан философиясы
В Макреизмде
С.Кантиандықта
D Плотонизмге
Е.Нцшиандықта
25.Адамның тұлғасы мен оның әлемге деген қатынасын зертеуден туындаған философиялық бағыт
А.Философиялық антропология
В Әлумттік антропология
С.Антропологизм
D Антропология
Е.Антропологиялық мектеп
3-нұсқа
1.Техниканың адам өміріде басымдылық танытуы және адамның оған деген сүйспеншілігін сипаттайтын ұғым
А.Технофобия
В Техникалық сала
С.Техникалақ құрылым
D Технократия
Е.Техниканың шығуы
2.Өте жігерлі болу адамның негізгі ізгілігі
АХристиан философиясында
В Плотонизмде
С.Макреизмде
D Кантиандықта
Е.Нищиандықта
3.Адам ұғымын болмыс,қоғам, мәдиниет,парыз құдай тусінітер жүйесінің негізінде қарастырылған(«антропологизм» бағытының мәні
А.Адам-философияның түпкі мақсаты
В Адам-биәлуметтік жан
С.Адам-тарихм тұлға
D.Адам-саяси жануар
Е.Адам-барлық материалдық және рухани жетістіктерді жасаушы
4.Арестотельдің пікірінше адамның қызметін мемлекеттін құрылымын қандай салалар реттейді
А.Саяси
В Практкалық
С.Теориялық
D Поэтикалық
Е.Энтелехия
5.М.Хайдегтердің қай ұғымы адамның ішкі жан дүниесінің толғанысын құрап,оның философиясының негізгі өлшемі ретінде саналады
А.Себептілік
В Қажеттілік
С.Мақсаттылық
D Пендешілік
Е.Өткіншілік
6.Қоғам туралы ғылым
А.Социология
В Софистика
С.Психология
D Логика
Е.Археология
7.Социолгия терминің ғылымға енгізген ХІХғ Батыс Еуропа философы
Дата добавления: 2014-12-19; просмотров: 41 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав |