Читайте также:
|
Фил нового времени охватывает период 16 – 18 вв.
Проблемы: 1) полная секуляризация науки. Синтез науки с религией, веры с разумом – невозможен. 2) выдвижение науки в ранг важнейшего занятия человечества. Именно она способна обогатить чел-во, избавить его от бед и страданий, поднять общество на новый этап, обеспечить общественный прогресс. 3) развитие наук и конечное подчинение человеком природы возможно тогда, когда будет сформирован главный метод мышления, метод «чистого» разума, способный действовать во всех науках.
При поисках нового метода произошло деление философов на сторонников эмпиризма и рационализма.
Эмпиризм (Бэкон, Гоббс, Локк и др): единственный источник знания- опыт, к-ый связан с чувственностью, ощущениями, восприятиями, представлениями. В душе и разуме нет никаких врожденных знаний, представлений или идей. Главный метод получения знаний – индукция (на отдельных фактах получали общий вывод).
Рационализм (Декарт, Спиноза, Лейбниц): опыт основанный на ощущениях не может быть основой общенаучного метода.
Какая из форм познавательной деятельности (чувства или рационализм) дает человеку главные знания в мире.
Интуиция – прямое постижение истины разумом. Эмперики или отрицали или сводили ее к чувству, аргументации, то есть опытная аргументация: в данный момент не осознается, но она есть.
Рационалисты:. В разуме есть значения, которые носят внеопытный характер, внеопытное происхождение (врожденные или от Бога).
Главный метод познания – дедукция – получение знаний о конкретных единицах, объектах на основе общего знания, считая, что интуиция – высший способ получения знаний, который представляет собой прямое постижение истины разума. Гносеологической основой является математическое познание, где преобладает дедуктивный способ познания. Философия рационализма получает отражение в философии Просвещения.
В Европе- переход к капит производству. Pазвитие массового производства. Появился класс свободных предпринимателей,массовое производство товаров, машинное производство. Возникает современная наука, которая соединяет эксперимент и теорию (в отл от антич и средневек науки, которые были умозрительными). Общество- индустриальное.
Изменилась социальная структура общества- появились предприниматели и наемные рабочие. Возник инивидуализм- каждый в ответе за самого себя. Изменение в идеологии общества: возникают прогресситские настроения. (в обществе,науке,культуре повл термин «прогресс»).
На 1 план вопроч «как добывать истинное научное знание». Разделение: Эмпиризм (родоначальник Бекон)-все знания из опыта.источник знания не логические рассуждения. Считал,что природу можно «пытать», ставить эксперименты. Метод индукци(суммирование фактов через наблюдение). «Новый Органон»- все отрасли должны возглавлять ученые.(позиция технократизма). Рационализм (Декарт)-вопросы «что такое прогресс и каковы его последствия?», «откуда появляются неожиданные последствия чел деятельности(соц конфликты)?» Наше познание не начинается на пустом месте.Факты должны быть систематизированны. Опыта для истинного занания недостаточно.Должны быть какие-то обобщенные идеи, которые предшествуют фактам, идеи ясные и очевидные,понятные каждому. Дедуктивный метод в науке-переход от общего к частному.Родоначальник дуализма-существует материальное начало мира и духовное,мир 2 субстанции(мат и дух).
В философии нового времени царит наукоцентризм (наука свободна от веры и умозрительного философствования), а также рационализм (научный разум – высшая инстанция, а эксперимент – проверка). Якобы торжествует деизм, признающий Бога лишь первотолчком, запустившим механизм Вселенной. Ищутся мирские законы, для использования их в преобразованиях мира. Философию озадачивают разработкой метода познания.
Отсюда четыре исследовательские программы (2 философско-методические и 2 научные):
1) Эмпиризм (Ф. Бекон, Локк): познание через наблюдения, опыты, эксперименты и индукцию; очищение сознания от примесей (идолов рода, пещеры, рынка, театра).
2) Рационализм (Р. Декарт, Паскаль, Спиноза, Лейбниц) – критерий истины в сознании («я мыслю»), признаются врожденные идеи и дедукция в качестве стержневого вида доказательства.
3) Атомистическая программа (Гассенди и Бойль) – мир из элементов и их сочетаний.
4) Механистическая программа (Ньютон) – мир большой механизм, познаваемый через опыт, индуктивное выведение законов и дедуктивные выводы, проверяемые на практике.
Дата добавления: 2015-01-30; просмотров: 64 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав |