Читайте также:
|
Общую структуру предмета философии, философского знания составляют четыре основных раздела:
• онтология (учение о бытии);
• гносеология (учение о познании);
• человек;
• общество.
Первые 3 — это фундаментальные вопросы философии по версии Имануила Канта:
1. Проблема самосознания — одна из фундаментальных философских проблем, решение которой предполагает формирование колективно-приемлимого идеала внутреннего мира человека и его места во внешнем мире.
2. Проблема «Человек-Общество» — это вопрос о состоянии человека в обществе и отношению последнего к нему. Решение этой проблемы философии, опять же, в построении идеала, но на сей раз общественного, чем активно занимались философы от Платона и Конфуция до ныне.
3. Проблема смысла жизни — наверное, самая популярная философская проблема в истории человечества неимеющая объективного решения, да и нужно ли оно? Думаю, об этом мы поговорим в следующих постах.
4. Проблема экспликации (выявления) универсалий — страшные слова =), но на самом деле, как по мне, это наименее важная проблема, хоть многие и не согласятся. Собствено, это проблема выявления общих категорий, которые составляют основу всякой логики.
Функции:
1) мировоззренческая - с помощью философии у человека формируется мировоззрение.
2) Теоретико-познавательная - философия познает мир, вырабатывает новые знания.
3) Ценностно-ориентационная - философия анализирует ценности и ориентирует человека на них.
4) Интегративная - философия соединяет все знания и опыт, накопленные человеком в единую картину мира.
5) Критическая - критически анализирует происходящие явления в чем-то (полит, эконом. мире, личности и тд)
6) Прогностическая - философия анализирует соц. происш. и предсказывает всякую
7) аксиологическая – соц., нравственные, эстетические ценности.
8) методологическая – применение определенных методов, позволяющих получить определенные знания.
3. Философия Древней Индии
Индийская философия, в основном, сконцентрирована на высшей реальности.
Основные характеристики - страдание, спасение и высшая реальность, политеизм и пантеизм (много богов).
Основа – ВЕДЫ («знание»). Развитие (3 периода):
1. Ведический период (1500—500 гг. до н. э.):
· составлены Веды – гимны и тексты, в которые заложено множество богов, легенд, мифов, составлялись в течение столетий
· написаны Упанишады (“сидящий около”, предполагает связь учителя с учеником как способ передачи знаний), или Веданта (окончание Вед). В “Упанишадах” – учение об атмане и брахмане
· в основе космоса лежит вечно сущее- Брахман - понятие, обозначающее безличный, индифферентный абсолют, из которого развилась вселенная
· Атман – центральное понятие, вечное внутреннее ядро индивида
· Карма - теория о переселении душ, о сказывающемся впоследствии действии хороших и дурных поступков. Обуславливает новое существование живого существа
· Сансара - кругооборот повторяющихся рождений. Спасение – аскетизм (самоограничение, самоотвержение, исполнение трудных обетов)
· 4 варны (сословия): брахманы – жрецы; кшатрии – цари, воины; вайшья – купцы, крестьяне, ремесленники; шудры – низшее сословие. Переход невозможен
2. Классический, эпический или брахмано-буддийский период (500 до н. э. — 1000 н. э.)
Интерес к этическим проблемам. Развиваются школы философии под названием даршаны.
Будди́зм («Учение Пробуждённого») — Жизнь – чреда страданий. Цель – избавить человека от страданий. Для этого – минимизировать потребности и страсти => уход в себя (спокойное отношение к жизни). Равенство – через духовное совершенствование.
Джайнизм («победитель») Основа - абсолютное уважение к жизни, а также отрицание насилия (Ахинса). Все души равны => должны быть в равной мере защищены. Цель - освободится от колеса жизни (сансары) через правила жизни, определенные Джайной (3 алмаза): правильная вера, правильное учение, правильное поведение. 5 заповедей: Не убивать, не лгать, не воровать, воздержание, отрицание любых земных наслаждений и вещей.
Дата добавления: 2015-01-30; просмотров: 22 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав |