Читайте также:
|
Движущими силами истории согласно Тойнби являются:
- вызов, брошенный цивилизации извне (невыгодное географическое положение, отставание от других цивилизаций, военная агрессия);
- ответ цивилизации в целом на вызов;
- деятельность талантливых, богоизбранных личностей (великих людей).
Развитие всей истории строится по схеме "вызов - ответ".
По своей внутренней структуре цивилизация состоит из:
- творческого меньшинства;
- инертного большинства.
Творческое меньшинство ведет за собой инертное большинство. Творческое меньшинство не всегда может определять жизнь большинства. Большинство склонно "тушить" энергию меньшинства, поглощать его. В этом случае развитие прекращается, начинается застой.
Субъектами исторического процесса становятся те индивиды и социальные общности, которые осознают свое место в обществе, руководствуются социально значимыми целями и участвуют в их осуществлении. Формирование социального субъекта происходит в ходе развития истории.
Реальной причиной, стимулирующей деятельность людей, являются интересы. Они обусловливаются, прежде всего, господствующими в данном обществе экономическими отношениями и положением классов, социальных групп, личностей в системе общественных отношений;
№43. Народ как социальная общность, его роль в социальном развитии.
Народ – это исторически изменяющаяся, внутренне неоднородная общность людей, включающая ту часть населения, те классы, слои, которые по своему объективному положению способны участвовать в решении задач прогрессивного развития страны на определенном этапе. Народ составляет главную производительную силу. Это качество народа, прежде всего, определяет его роль в истории. Народ создает все материальные блага, обеспечивая тем самым решающее условие существования общества, функционирования всех видов форм общественной деятельности. Вместе с тем он является субъектом социальных преобразований, движущей силой прогрессивных движений – за мир, демократические свободы, национальное освобождение, против войны, охрану окружающей среды и т.д. Наконец, народу принадлежит важнейшая роль и в развитии духовной культуры, так как сама возможность для творческой деятельности представителей духовной культуры обеспечивается народом, создающим материальные ценности. Важный аспект, характеризующий значение народа как движущей силы общественных изменений, проявляется в возрастании его роли в истории. Это связано с усложнением задач и характера преобразований по мере поступательного развития общества, ростом сознательности масс. В ходе истории все более широкий круг общественных явлений, преобразований становится непосредственным и все более глубоким выражением влияния народа. Это позволяет сделать вывод, актуальный и для современного этапа развития российского общества: чем глубже преобразования, которые мы хотим произвести, тем больше надо заинтересовать, убедить в их необходимости широкие слои народа. Как показывает опыт, когда народ в наибольшей степени устранен от государственной жизни, темпы истории замедляются; напротив, когда он активно участвует в политической жизни, история ускоряет свой ход.
№44. Философская концепция личности. Личность как субъект и движущая сила истории. Роль исторических личностей в общественном развитии.
Личность - это общественно развитый человек, обладающий самосознанием, волей, определенными чертами мировоззрения. Личность характеризует свобода выбора. ответственности как за свои поступки, так и ответственность перед другими людьми.
Личность как движущая сила истории имеет и свое содержание. От личности, ее конкретных поступков зависит неповторимость, своеобразие общественной жизни.
Сегодня необходимо возвышение роли человека, его ценности и достоинства, развитие индивидуальности. Но решение этих проблем зависит не только от общества, но в огромной степени и от самой личности. Возрастание роли личности является одной из важнейших закономерностей исторического процесса.
Отдельные личности в силу своих способностей и качеств могут оказывать существенное воздействие на социальные процессы.
{ Движущими силами истории согласно Тойнби является деятельность талантливых, богоизбранных личностей (великих людей). Творческое меньшинство ведет за собой инертное большинство.}
Различают понятия «историческая личность» и «выдающаяся личность». Общее -большая степень влияния на ход истории.
Выдающаяся личность - деятельность связана с прогрессивными преобразованиями общества.
Но эти личности не могут коренным образом изменить ход истории.
Влияние исторической личности на общественные процессы - результат 2 слагаемых:
- социальных условий (Решающее значение)
- индивидуальных способностей, незаурядных качеств конкретной личности
Во главе движения может оказаться и заурядная личность, но она играет роль исторической личности благодаря тому, что специфическое стечение политических и других обстоятельств создает для нее благоприятные условия.
Элемент случайности в развитие событий вносят также индивидуальные качества такой личности.
Новые подходы в оценке роли случайности в социальном процессе раскрывает синергетика (наука о самоорганизации) Синергетика раскрывает конструктивную роль случайности, когда в условиях неустойчивого состояния общества (кризис, политическая дезорганизация) случайные воздействия, отдельные личности могут не только влиять, но и определять альтернативный характер и способ социального движения.
Взгляды немецкого философа М. Вебера на роль лидера: в правовом государстве лидер не может по своему произволу осуществлять руководство общественной жизнью,
В условиях развития демократических обществ возрастает значение коллективного субъекта в истории, в то время как роль личности лидера будет ограничиваться профессиональной сферой деятельности.
Дата добавления: 2015-01-30; просмотров: 39 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав |