Главная страница | Контакты | Случайная страница Автомобили Астрономия Биология География Дом и сад Другие языки Другое Информатика История Культура Литература Логика Математика Медицина Металлургия Механика Образование Охрана труда Педагогика Политика Право Психология Религия Риторика Социология Спорт Строительство Технология Туризм Физика Философия Финансы Химия Черчение Экология Экономика Электроника

Философские школы в древней индии и их классификация.

для древнеиндийской философии характерно развитие в рамках определенных систем, или школ, и деление их на две большие группы.

первая- это ортодоксальные философские школы(астики) древней индии, признающие авторитет Вед:

1 Веданта 4-2 вв до н.э.(кроме Бога, всё – иллюзия, цель чел – постижение божества, реальности:материя, душа, Бог)

2 миманса 6в до н.э.(следование ей приведет к духовному началу)

3 санкхья 6 в до н.э. (существует первичная материальная первопричина мира. Признается существование абсолютной души, которая независима от материальной основы мира)

4 ньяя 3 в до н.э.(Вселенная состоит из атомов, в ней множество душ. Бог – Ишвара, создает сочетание атомов)

5 йога 2 в до н.э. опирается на веды и является одной из ведических философских школ. йога означает сосредоточение, ее основателем считается мудрец патанджали 2 в до н.э.. йога - философия и практика. йога есть индивидуальный путь спасения и предназначена для достижения контроля над чувствами и мыслями, в первую очередь, при помощи медитации.

6 вайшешика 6-5 вв до н.э.(мир состоит из субстанций(9), атомы земли, воды,воздуха, света создают многообразие, соединением атомов управляет душа, атомы вызывают виды ощущений)

вторая группа- неортодоксальные школы(настики), не признающие авторитет вед:

1 джайнизм 4 в до н.э. возникла на основе развития учения (мудрецов).философия джайнизма получила свое название по имени одного из основателей- вардхамана, по прозвищу победитель. цель учения джайнизма- достижение такого образа жизни, при котором возможно освобождение человека от страстей. главным признаком души у человека джайнизм считает развитие сознания. степень сознательности людей различна.

2 буддизм 7-6 вв до н.э.(4 святые истины: страдание, причина страдания, прекращение страдания, путь к прекращению страдания; череда рождений, смертей, достижение нирваны(освобождения))

3 локаята (чарвата)— материалистическое учение Древней Индии. Школу локаята считают атеистической (отрицание существования сверхъестественного — богов, духов, других нематериальных существ и сил, загробной жизни и т. д.). Это одно из самых спорных направлений индийской философской мысли. Происхождение самого названия школы неясно.

• Чаще всего локаятиками называют тех, кто считает душу идентичной телу, существующей лишь до тех пор, пока живо тело.

• Локаята — это вера в реальный мир (лока) и неверие в существование мира потустороннего.

Некоторые источники утверждают, что словом «чарвака» издавна именовались материалисты, потому, что они проповедовали доктрину «ешь, пей, веселись» («чарв» — есть, жевать).

Локаята относится к разряду настика, то есть учения, отрицающего авторитет Вед.

По учению локаяты, вселенная и все сущее произошло естественным путем, без вмешательства потусторонних сил. Есть 4 элемента: земля, вода, огонь и воздух. Они вечны и являются первоосновой всего сущего. Идея о том, что сложные формы жизни происходят от длительной эволюции (правда из всего 4 элементов) предвосхитила современное понимание мира.

Локаята считает истинным постигаемое лишь непосредственным восприятием, существующим — только этот мир (лока); единственной реальностью — материю; целью человеческого существования — достижение наслаждения. Взгляды представителей этой школы иногда сопоставляют со взглядами древнекитайского мудреца Ян Чжу и древнегреческим эпикуреизмом.