Читайте также:
|
Психологический подход к исследованию языка в наибольшей степени проявился в 70-е годы XIX в., когда сформировалась Лейпцигская школа, известная в истории языкознания как младограмматизм. Наиболее известные представители этого направления: Герман Пауль, Герман Остгоф, Карл Бругман, Бертольд Дельбрюк.
«Манифестом» младограмматиков называют предисловие Германа Остгофа и Карла Бругмана к книге «Морфологические исследования в области индоевропейских языков» (1878), где новый взгляд на сущность языка молодых немецких ученых был противопоставлен взглядам ученых старшего поколения, прежде всего, Франца Боппа, Якоба Гримма, Августа Шлейхера. Поэтому их и назвали младо грамматиками, а их учение – младограмматизмом.
Главный недостаток прежнего языкознания авторы «Манифеста» видели в том, что оно проводило исследования индоевропейских языков, не составив ясного представления о языке вообще и о факторах речевой деятельности. Ошибки ученых старшего поколения они видели также в том, что те чрезмерно увлекались реконструкцией праязыка, недооценивая важность изучения живых языков. Кроме того, в «Манифесте» впервые в сжатом виде изложены взгляды представителей Лейпцигской школы и обоснованы их новые методологические принципы, отражающие две основные мысли:
(1) Язык не есть вещь, стоящая вне людей и существующая лишь для себя. Он по-настоящему существует только в человеке, и все изменения в языке могут исходить только от говорящих людей.
(2) Психическая и физическая деятельность человека при усвоении языка и при воспроизведении осознанных звуковых образов остается во все времена по существу неизменной.
«Принципы истории языка» Г. Пауля (1880) отражают психологизм и историзм младограмматической концепции языка. Необходимость различения двух сфер человеческой психики: сферы сознания и сферы бессознательного. В процессе общения передаются только осознанные представления. Но все языковые средства, которыми пользуется говорящий, хранятся в сфере бессознательного в виде сложнейшего психического образования: «Ни одно представление, вошедшее в результате речевой деятельности в сознание, не теряется бесследно, а переходит в сферу бессознательного. Эти хранящиеся в сфере бессознательного представления являются следствием всего того, что появлялось ранее в сознании в процессе слушания и говорения». Тем самым Пауль затрагивает проблему, актуальную и для современной науки: в каком виде хранится в мозгу информация, полученная человеком в течение его жизни.
Пауль: «Языкознание должно быть психологическим насквозь, даже там, где речь идет о констатации единичных фактов». Им были введены понятия психологического подлежащего и психологического сказуемого (позднее у чешского лингвиста В. Матезиуса – «тема» и «рема»).
Противоречивость рассуждений Пауля о соотношении языка, индивида и общества. Его выводы:
(1) Всякое языковое творчество всегда индивидуально.
(2) Никаких языков, кроме индивидуальных, не существует, следовательно, общенародный язык – это только абстракция, не имеющая соответствия в реальной действительности.
(3) На свете столько отдельных языков, сколько индивидов.
Чтобы сгладить противоречия, Пауль вводит понятие узуса как существующие в языке нормы употребления.
Историзм учения Пауля и других младограмматиков: подлинно научным может быть только историческое изучение языка. Понять отдельные языковые факты современного языка часто не представляется возможным без обращения к истории языка. В этой области младограмматики добились больших успехов, прослеживая на обширном языковом материале отдельные явления языка на протяжении многих веков его развития. Примером тому может служить шеститомное сочинение К. Бругмана и Б. Дельбрюка «Основы сравнительной грамматики индогерманских языков» (1900), которое по объему привлекаемого языкового материала остается непревзойденным. Здесь изложена точка зрения К. Бругмана на проблему реконструкции индоевропейского праязыка и его генеалогическая классификация индоевропейских языков.
Взгляды младограмматиков оказали большое влияние на лингвистику своего времени, что объясняется рядом несомненных достоинств младограмматического направления:
(1) Требование не отрывать изучение языка от говорящего человека и обратить внимание на исследование современного состояния языка.
(2) Преодоление ошибочного смешения звука и буквы, основание научной фонетики как отрасли языкознания.
(3) Широкая исследовательская деятельность, объем привлекаемого языкового материала и тщательная его обработка.
(4) Совершенствование сравнительно-исторического метода и создание исторических грамматик известных индоевропейских языков.
Однако уже в первой четверти ХХ в. младограмматизм утратил свое господствующее положение в науке, так как имел много недостатков, основные из которых следующие:
(1) Недооценка роли социального в языке.
(2) Смешение границ между языкознанием и психологией.
(3) Занимаясь в основном фонетикой и морфологией, младограмматики не обращались к изучению других аспектов языка.
(4) Требование изучать живые языки осталось на уровне декларации, так как младограмматики занимались в основном историей языков.
(5) Младограмматики не пришли к осознанию системного характера языка. Их исследования характеризуются «атомизмом», то есть изолированным рассмотрением отдельных языковых явлений.
Взгляды младограмматиков на сущность языка сводятся к следующему. Я зык не существует имманентно, независимо от человека. Он существует только в индивидууме, который определяет его развитие и происходящие в нем изменения. Поэтому младограмматизм вошел в историю языкознания как направление индивидуального психологизма.
Лекция 5
Дата добавления: 2015-01-30; просмотров: 129 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав |