|
Читайте также: |
Феноменология -направление в философии XX века, определявшее свою задачу как беспредпосылочное описание опыта познающего сознания и выделение в нём сущностных черт.
Природа и сущность человека
Формы деятельности человека:
- наука – деятельность по формированию знаний и умений, развитию мышления и сознания личности.
- труд – целесообразная деятельность человека по преобразованию природы и общества ради удовлетворения личных и социальных потребностей.
- игра – форма свободного самовыражения человека, направленная на воспроизводство и усвоение общественного опыта.
Натуралистическая теория природы человека – это совокупность философских и теоретических взглядов, сводящих сущность человека к природным началам, а его деятельность, в т. ч. - и культуротворческую, к удовлетворению естественных потребностей, реализации инстинктов, определяющих природу человека.
Индивидуальность – совокупность характерных особенностей и свойств, отличающих одного индивида от другого; своеобразие психики и личности индивида, неповторимость, уникальность.
Личность – индивид как продукт общественного развития, субъект труда, общения и познания, детерминированный конкретно-историческими условиями жизни общества.
Индивид – отдельный человек, как социальное существо, являющееся чем-то большим, чем сочетание врождённых качеств.
Человек – существо, наиболее известное самому себе в своей эмпирической фактичности и наиболее трудно уловимое в своей сущности.
Теоцентризм – философская концепция, в основе которой лежит понимание Бога как абсолютного, совершенного, наивысшего бытия, источника всей жизни и любого блага.
Космоцентризм – система философских взглядов, появившаяся в Древней Греции, согласно которой мир воспринимается как космос, разнообразный, гармоничный и одновременно вселяет ужас. Все явления окружающего мира рассматривались через призму космоса.
Биологизаторство – человек существо биологическое и социальное, преобладание биологического приводит к биологизаторству.
Рационализм – философское направление, признающее разум основой познания и поведения людей, источником и критерием истинности всех жизненных устремлений человека.
Индивидуализм – особая форма мировоззрения, подчеркивающая приоритет личностных целей и интересов, свободу индивида от общества.
Коллективизм – характерная черта социалистических и коммунистических общественных отношений и принцип коммунистической морали, раскрывающий взаимоотношения отдельного человека и общества в целом, личности и коллектива.
Нигилизм – мировоззренческая позиция, выражающаяся в отрицании осмысленности человеческого существования, значимости общепринятых нравственных и культурных ценностей; непризнание любых авторитетов.
Фатализм – представление о неизбежности всего происходящего в природе и в жизни человека, исключающее случайность и свободу.
Волюнтаризм – направление в философии, признающее волю первоосновой всего сущего.
Христианство – авраамическая мировая религия, основанная на жизни и учении Иисуса Христа, описанных в Новом Завете.
Сознание – состояние психической жизни человека, выражающееся в субъективной переживаемости событий внешнего мира и жизни самого индивида, а также в отчёте об этих событиях.
Антропологизм – философская концепция, представители которой усматривают в понятии "человек" основную мировоззренческую категорию и утверждают, что только исходя из неё и можно разработать систему представлений о природе, обществе и мышлении.
Человек и ценности его жизни
Ценность – указания на человеческое, социальное и культурное значение определённых явлений действительности.
Типы ценностей:
- социальные – значимость явлений и предметов реальной действительности с точки зрения их соответствия или несоответствия потребностям общества, социальной группы, личности.
- моральные –
- эстетические – чувственно воспринимаемая и приносящая наслаждение и удовольствие специфическая сторона бытия человека.
- экзистенциальные – личность (человеческое Я), жизнь, любовь, труд, игру, свободу, творчество, достоинство, уединение, отдых, участие, служение, веру, здоровье, наслаждение, страдание, мужество, смерть.
- познавательные –
- нравственные –
- духовные –
Сферы человеческого существования:
- чувственно-эстетическая –
- научно-познавательная –
- нравственная –
- политическая –
Общечеловеческие ценности:
- красота – эстетическая (неутилитарная, непрактическая) категория, обозначающая совершенство, гармоничное сочетание аспектов объекта, при котором последний вызывает у наблюдателя эстетическое наслаждение.
- добро – понятие этики, характеризующее нравственность и противоположное изначально понятию худа (т.е. означало результат действия блага, в противовес результату действия зла)
- истина – гносеологическая характеристика мышления в его отношении к своему предмету.
Релятивизм – проистекает из одностороннего подчёркивания постоянной изменчивости действительности и отрицания относительной устойчивости вещей и явлений.
Субъективизм – взгляд на сознание как на первично данное, в то время как все другое является формой, содержанием или результатом творчества сознания.
Гуманизм – мировоззрение, в центре которого находится идея человека как высшей ценности; возникло как философское течение в эпоху Возрождения
Добросовестность – тщательное исполнение формальных или неформальных социальных обязанностей.
Благодеяние – совершение блага.
Благоразумие – качество характера, принцип действия, ориентирующий человека (группу) на достижение максимального собственного блага (счастья).
Свобода – это наличие у человека или процесса возможности выбора варианта и реализации (обеспечения) исхода события.
Ответственность – субъективная обязанность отвечать за поступки и действия, а также их последствия.
Милосердие – одна из важнейших христианских добродетелей, исполняемая посредством телесных и духовных дел милосердия (милости).
Идеал – высшая ценность, наилучшее, завершенное состояние того или иного явления — образец личных качеств, способностей; высшая норма нравственной личности.
Счастье – состояние человека, которое соответствует наибольшей внутренней удовлетворённости условиями своего бытия, полноте и осмысленности жизни, осуществлению своего человеческого назначения.
Аксиология – изучает вопросы, связанные с природой ценностей, их местом в реальности и структурой ценностного мира, то есть о связи различных ценностей между собой, с социальными и культурными факторами и структурой личности.
Человек – существо, наиболее известное самому себе в своей эмпирической фактичности и наиболее трудно уловимое в своей сущности.
Творчество – процесс деятельности, создающий качественно новые материальные и духовные ценности или итог создания объективно нового.
Аскетизм – ограничение и подавление чувственных влечений, желаний ("умерщвление плоти") как средство достижения религиозных или этических целей.
Гедонизм -этическое учение, согласно которому удовольствие является главной добродетелью, высшим благом и целью жизни.
Сознание
Сферы сознания:
- логико–понятийная- с помощью мышления человек выходит за пределы непосредственно чувственно данного в сущностные уровни объектов; это сфера общих понятий, аналитико-синтетических мыслительных операций и жестких логических доказательств. Главной целью и регулятивом логико-понятийной сферы сознания является истина.
- ценностно-мотивационная - Здесь укоренены высшие мотивы деятельности и духовные идеалы личности, а также способности к их формированию и творческому пониманию в виде фантазии, продуктивного воображения, интуиции различных видов.
- телесно-перцептивная - этим способностям относятся ощущения, восприятия и конкретные представления, с помощью которых человек получает первичную информацию о внешнем мире, о своем собственном теле и о его взаимоотношениях с другими телами.
-эмоционально-аффективная - это скорее сфера личностных, субъективно-психологических переживаний, воспоминаний, предчувствий по поводу ситуаций и событий, с которыми сталкивался, сталкивается или может столкнуться человек. она лишена непосредственной связи с внешним предметным миром.
Аспекты сознания:
- гносеологический-
- этический-
- социальный-
Психофизический параллелизм -теория об отношении мышления и бытия, психического и физического, согласно которой процессы, происходящие в мышлении и бытии, строго соответствуют друг другу и со стороны материального содержания, и во времени, однако совершенно не взаимодействуют.
Материализм -материя (объективная реальность) является первичным началом (причиной, условием, ограничением), а идеальное (понятия, воля, дух) — вторичным (результатом, следствием).
Идеализм - первичность сознания по отношению к материи.
Социокультурный подход к пониманию сознания – сознание – продукт общественно – исторического развития, вне общества не возникает и не может существоать,его возникновению и развитию должно предшествовать формирование высокоорганизованного мозга, не существует без языка как материальной формы своего выражения, предполагает включенность человека в социальную практику.
Познание – совокупность процессов, процедур и методов приобретения знаний о явлениях и закономерностях объективного мира.
Практика – материальная, чувственно-предметная деятельность человека.
Мышление – высшая ступень познания и идеального освоения мира в формах теорий, идей, целей человека.
Вульгарный материализм – философское течение середины 19 в., упрощавшее и огрублявшее основные принципы материализма. (Энгельс).
Психика – один из элементов, объясняющих механизм поведения человека.
Сознание – состояние психической жизни человека, выражающееся в субъективной переживаемости событий внешнего мира и жизни самого индивида, а также в отчёте об этих событиях.
Виды бессознательных процессов:
- озарение – интеллектуальное явление, суть которого в неожиданном понимании стоящей проблемы и нахождении её решения.
- интуиция – чутьё, проницательность, непосредственное постижение истины без логического обоснования, основанное на воображении, эмпатии и предшествующем опыте.
- сновидение – субъективное восприятие образов (зрительных, слуховых, тактильных и прочих), возникающих в сознании спящего человека (предположительно, и некоторых других млекопитающих).
Интенциональность – понятие в философии, означающее центральное свойство человеческого сознания: быть направленным на некоторый предмет.
Познание
Виды познания:
- интуитивное – способность непосредственного постижения истины в результате «озарения», «наития», «прозрения» без опоры на логические обоснования и доказательства;
- рациональное – познание посредством мышления;
- чувственное – познание с помощью органов чувств (зрение, слух, обоняние, вкус, осязание).
Восприятие – чувственный образ целостной картины предмета.
Представление – образ объекта познания, запечатленный в памяти.
Ощущение – это отражение отдельных свойств предмета, явления, процесса.
Субъект познания – одно из ключевых понятий в философии, обозначающее существо, наделённое волей, общество или социальную группу.
Объект познания – предмет, явление или процесс, на которые направлена предметно-практическая и познавательная деятельность субъекта (наблюдателя). При этом в качестве объекта может выступать и сам субъект.
Истина – есть процесс, а не некий одноразовый акт постижения объекта сразу в полном объеме. Истина едина, но в ней выделяются объективный, абсолютный и относительный аспекты, которые можно рассматривать и как относительно самостоятельные истины.
Агностицизм – учение, отрицающее полностью или частично возможность познания мира.
Рационализм – наши знания могут быть получены только с помощью ума, без опоры на чувства.
Иррационализм – философские концепции и учения, ограничивающие или отрицающие, в противоположность рационализму, роль разума в постижении мира. Иррационализм предполагает существование областей миропонимания, недоступных разуму, и достижимых только через такие качества, как интуиция, чувство, инстинкт, откровения, вера и т. п.
Эмпиризм – единственным источником всех наших знаний является чувственный опыт.
Конвенционализм – философская концепция, согласно которой научные понятия и теоретические построения являются в основе своей продуктами соглашения между учёными.
Прагматизм – философское течение, базирующееся на практике, как критерии истины и смысловой значимости.
Сенсуализм – направление в теории познания, согласно которому ощущения и восприятия — основная и главная форма достоверного познания.
Наука – сфера человеческой деятельности, направленной на выработку и теоретическую систематизацию объективных знаний о действительности.
Познание – совокупность процессов, процедур и методов приобретения знаний о явлениях и закономерностях объективного мира.
Верификация – установление соответствия принятой и переданной информации с помощью логических методов.
Научное познание – это процесс получения объективного, истинного знания, направленного на отражение закономерностей действительности.
Скептицизм – философское направление, выдвигающее сомнение в качестве принципа мышления, особенно сомнение в надёжности истины.
Материализм – материя (объективная реальность) является первичным началом (причиной, условием, ограничением), а идеальное (понятия, воля, дух) — вторичным (результатом, следствием).
Формы и методы познания
Вывод – умозаключение.
Аксиома – утверждение, принимаемое истинным без доказательств.
Гипотеза – предположение или догадка; утверждение, предполагающее доказательство.
Аргумент – утверждение (посылка) или группа утверждений (посылок), приводимые в подтверждение другого утверждения (заключения).
Эмпиризм – единственным источником всех наших знаний является чувственный опыт.
Анализ – метод исследования.
Индукция – от частного к общему.
Дедукция – от общего к частному.
Наблюдение – восприятие и запоминание личностью; вплоть до формализации для субъекта.
Эксперимент – метод познания, при помощи которого в контролируемых и управляемых условиях исследуются явления действительности.
Суждение – форма мышления, в которой что-либо утверждается или отрицается о предмете, его свойствах или отношениях между предметами.
Умозаключение – мыслительный процесс, в ходе которого из одного или нескольких суждений, называемых посылками, выводится новое суждение, называемое заключением, или следствием.
Ощущение – это отражение отдельных свойств предмета, явления, процесса.
Восприятие – чувственный образ целостной картины предмета.
Виды познания:
- обыденно-практическое – этот вид познавательной деятельности основывается на опыте который человек приобретает осуществляется разного рода деятельностью.
- мифологическое – особенности своеобразие мифического мировосприятия. природа с точки зрения мифа арена усилий действие борющихся сил.
- научное –
- философское – как и в науке в философии используется строгий язык понятий. Однако истина философского познания имеет этическую составляющую. Истинное справедливое.
Синтез – процесс соединения или объединения ранее разрозненных вещей или понятий в целое или набор.
Эволюция – синонимразвития.
Отрицание – философская категория, выражающая определённый тип отношения между двумя последовательными стадиями, состояниями развивающегося объекта, процесса.
Представление – образ раннее воспринятого предмета или явления.
Теория – учение, система идей или принципов.
Концепция – генеральный замысел, руководящая идея.
Метатеория – теория, анализирующая структуру, методы и свойства какой-либо другой теории.
Уровни научного познания:
- эмпирический – это накопление фактов об объекте опытным путем.
- теоретический – базируется на эмпирическом и представляет собой осмысление результатов эмпирических исследований, проникновение в сущность объекта и характер его связей.
Абстрагирование – мысленное отвлечение от ряда качеств воспринимаемого объекта с целью выявления и ясного понимания какого-то одного из них.
Сенсуализм – направление в теории познания, согласно которому ощущения и восприятия — основная и главная форма достоверного познания.
Релятивизм – проистекает из одностороннего подчёркивания постоянной изменчивости действительности и отрицания относительной устойчивости вещей и явлений.
Агностицизм – направление в теории познания, полагающее, что адекватное познание мира невозможно.
Сциентизм – это система убеждений, утверждающая основополагающую роль науки как источника знаний и суждений о мире.
Проблема истины
Конвенция – договор соглашение, в том числе имплицитное; конвенциональный - само собой разумеющийся, общепринятый, традиционный.
Гносеологический оптимизм – направление в гносеологии, настаивающее на безграничных возможностях познавательных способностей человека, полагающее, что нет принципиальных препятствий на пути познания человеком окружающего мира, сущности объектов и самого себя.
Гносеологический пессимизм – обращает наше внимание на трудности познания, стремится обозначить его пределы.
Заблуждение – содержание знания субъекта, не соответствующее реальности объекта, но принимаемое за истину.
Относительная истина – это неполное, неточное знание, соответствующее определенному уровню развития общества, который обусловливает способы получения этого знания; это знание, зависящее от определенных условий, места и времени его получения.
Абсолютная истина – это исчерпывающее достоверное знание о природе, человеке и обществе; знание, которое никогда не может быть опровергнуто.
Агностицизм – направление в теории познания, полагающее, что адекватное познание мира невозможно.
Релятивизм – проистекает из одностороннего подчёркивания постоянной изменчивости действительности и отрицания относительной устойчивости вещей и явлений.
Догматизм – способ мышления, оперирующий догмами (считающиеся неизменными вечными положениями, не подвергаемых критике) и опирающийся на них.
Фидеизм – утверждение приоритета веры над разумом, характерное для религиозных мировоззрений, опирающихся на откровение.
Истина – есть процесс, а не некий одноразовый акт постижения объекта сразу в полном объеме. Истина едина, но в ней выделяются объективный, абсолютный и относительный аспекты, которые можно рассматривать и как относительно самостоятельные истины.
Вещь в себе – философский термин, обозначающий явления и объекты умопостигаемые, в отличие от чувственно постигаемых (данных нам в объективной реальности) феноменов; вещь как таковая («сама по себе»), вне зависимости от нашего восприятия.
Ноумен – категория средневековой эстетики — нечто мысленное, не имеющее материального воплощения. Идея, которой не соответствует никакой предмет материальной действительности (например, идея Бога).
Феномен – термин, в самом общем смысле означающий явление, данное в чувственном созерцании. В естественной науке под феноменом понимается наблюдаемое явление или событие.
Практика – материальная, чувственно-предметная деятельность человека.
Скептицизм – философское направление, выдвигающее сомнение в качестве принципа мышления, особенно сомнение в надёжности истины.
Объективизм – мировоззренческая позиция, в основе которой находится ориентация на нейтральность в рассмотрении природных и общественных явлений.
Субъективизм – взгляд на сознание как на первично данное, в то время как все другое является формой, содержанием или результатом творчества сознания.
Дата добавления: 2015-01-30; просмотров: 33 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав |