Читайте также:
|
в) античність
г) гуманісти Відродження
д) Всесвіт
196. Хто є автором праці “Правитель”?
а) Т. Мор
б) Т. Гоббс
В) Н Макіавеллі
г) Платон
197. Хто із філософів, розробляючи вчення про необхідність і свободу зробив висновок про те, що свобода є пізнана необхідність?
а) Т. Гоббс
б) Г. Лейбніц
в) Р. Декарт
Г) Б. Спіноза
198. В основі філософського вчення Б. Спінози лежить:
а) скептицизм
б) ідеалізм
В) пантеїзм
г) матеріалізм
199. Бог знаходиться у всьому, в кожній речі та предметі Всесвіту - стверджував:
а) Б. Паскаль
б) Г. Лейбніц
в) Р. Декарт
Г) Б. Спіноза
200. Теорія трьох циклів була розроблена філософом:
А) Д. Віко
б) Х. Вольфом
в) Г. Лейбніцем
г) Б. Паскалем
201. Основоположником картезіанства вважається:
а) Д. Віко
б) Б. Спіноза
в) Г. Лейбніцем
Г) Р. Декарт
202. Одне з головних понять філософії Т. Гоббса – це поняття:
А) тіла
б) душі
в) субстанції
г) модуса
203. Головною проблемою філософії Нового часу 17 ст. є проблема:
а) людини
б) матеріального та ідеального
в) буття
Г) методу наукового пізнання
204. Методом наукового пізнання у Р. Декарта виступає:
а) синтез
б) аналіз
в) індукція
Г) дедукція
205. Першопричина руху за Р. Декартом:
а) матеріальна
Б) Бог
в) невідома
г) матеріальна та ідеальна водночас
206. Первинним елементом буття в філософії Г. Лейбніца виступає:
а) атом
б) Бог
В) монада
г) ідея
207. Р. Декарт вважав, що єдиною основою всіх наук є:
а) геометрія
Б) метафізика
в) етика
г) діалектика
208. Т. Гоббс стверджував, що людина – це:
а) тварина, що сміється
б) частина всесвіту
В) частина природи
г) мікрокосм
209. Душа і тіло не можуть взаємодіяти без участі Бога в кожному окремому випадку в філософії:
а) Р. Декарта
б) Б. Спінози
В) Н. Мальбранша
г) Г Лейбніца
210. Хто започаткував плюралістичну тенденцію в філософії:
а) Т Гоббс
б) Б Спіноза
В) Г. Лейбніц
г) Р. Декарт
211. Вчення про монади як сукупності великої кількості субстанцій створив:
а) Т. Гоббс
б) Ф. Бекон
в) Р. Декарт
Г) Г. В. Лейбніц
212. Хто вбачав ріст людської мудрості в прогресі:
а) Т. Гоббс
б) Б. Спіноза
В) Б. Паскаль
г) Х. Вольф
213. Хто вважав, що саме людська душа пізнає різні об’єкти:
а) Г. Лебніц
б) Р. Декарт
В) Б. Спіноза
г) Б. Паскаль
214. Хто із новоєвропейських філософів розвивав учення про людську душу як „чисту дошка”?
а) Ж. Ламетрі
б) Ф. Вольтер
в) Р. Декарт
г) Б. Спіноза
Д) Дж. Локк
е) Д Дідро
215. Хто із новоєвропейських філософів розвиває гносеологічну концепцію ідеалістичного сенсуалізму?
А) Дж. Берклі
б) Б. Спіноза
в) Г. Лейбніцем
г) Р. Декарт
д) Дж. Локк
е) Ш. Монтеск’є
216. Хто є родоначальником емпіризму?
а) Д. Дідро
б) Т. Гоббс
в) Д. Юм
г) Ж. Ламетрі
д) П. Гольбах
Е) Ф. Бекон
217. Кому належить афоризм “Знання – сила”, який донині є символом науки?
а) Дж. Локку
Дата добавления: 2015-04-26; просмотров: 48 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав |