Читайте также:
|
В философии эксзистенционализма свобода занимает особое место. Сартр в своей работе «бытие и ничто» писал, что свобода – не свойство или характеристика сознания, а сама суть сознания. Он считает свободу и сознание синонимами. По мнению Сартра, свобода укоренена в ничто, поэтому, не имеет границ. Если человек абсолютно свободен, то он абсолютно ответственен за себя, за свои поступки. В немецкой классической философии, Гегель, определил свободу как познанную необходимость, т.е. имеются объективнее закономерности реальности, границы, внешние обстоятельства.
В России понятие свободы связывают с волей. Отличие воли от свободы в том, что воля предполагает действие без учета внешних обстоятельств. С этим связывают противоречивость русского характера, с одной стороны его считают связанным с анархизмом, с другой – подчеркивают рабское подчинение. Т.к. понимание свободы как воли предполагает движение к чужой, более сильной воле, модели свободы выделяются в соответствие с источником свободы, т.е. тем, что является основой: 1. Религиозная модель, источник свободы – бог, который дает свободу и ограничивает ее. Религиозные принципы становятся догмами, но отменять их нельзя 2. Социальная модель – общество является источником свободы. В такой модели существует угроза возникновения тоталитаризма, когда личность зависима от общества. 3.Антропологическая модель – свобода ограничена самим человеком (Фридрих Ницше). Человек способен сам задавать границы своей свободы, когда он находится на высоком уровне духовного развития, но не любой человек способен сам задавать границы свободы.
38. Специфика философского анализа общества. Понятие общества: экономический детерминизм.
В философии общество рассматривается как целое. К философским проблемам по осмыслению общества относятся: 1. Сущность основ общества 2. философия истории 3. проблема субъектов и движущихся сил развития общества 4. проблема взаимодействия природы и общества. В философии формируются идеальные модели общества - социализм, капитализм, информационное общество, открытое и закрытое общество. Конкретное общество может иметь характеристики и той и другой модели. Есть 3 подхода к пониманию общества: экономический детерминизм, индетерминизм, функциональная теория.
Концепцию экономического детерминизма развивал Карл Маркс, марксисты, Вебер, Бродель, теорию постиндустриального общества - Белл, Тоффлер. Концепция экономического детерминизма является ведущей детерминантой развития общества. Маркс рассматривал общество как систему, в которой есть базис (производственные силы и отношения) и надстройка (политическая, правовая, моральная, религиозная, философская, художественная). В производственных отношениях главными являются классовые отношения и отношения собственности. Люди вступают в необходимое производственные отношения, включаясь в общественное производство. Развитие обществе определяется диалектикой производственных сил и отношений.
39. Индетерминизм в понимании общества.
Детерминистское понимание общества понимает объективное. Представители: Поппер, Хайек, Фридман. Поппер в своих работах критиковал Маркса в идеализме платоновского типа. Историцизм - направление, в котором предсказывается будущее развитие общества. По мнению Поппера, главное ошибкой Маркса и многих мыслителей является стремление к пророческим предсказанием будущего развития общества. Он писал: "Мы станем хозяевами своей судьбы, когда перестанем быть ее пророками". Знание модели будущего отсекают возможные пути развития, которые не укладываются в эту модель. Поппер выделяет открытое и закрытое общество. Закрытое общество - коллективное родовое общество, в котором деятельность человека регламентируется табу. От человека не требуется принимать личное решение.
Открытое общество создает условия для свободного развития индивида, не ограничивает его запретами, правилами.
Дата добавления: 2015-05-05; просмотров: 19 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав |