Читайте также:
|
|
Космізм – це філософський світогляд, основу якого складають уявлення про Космос (під космосом потрібно розуміти не тільки простір навколо Землю, але також і саму Землю, весь живий і неживий світ, людство) про людину як "громадянина Світу", а також про мікрокосмос, подібноо до Макрокосмосу. Космізм можна розглядати як вияв інтелектуального зростання, вияв єдності і універсальністі загальнолюдського мислення і зв'язок категорії космосу з науковими, історичними і культурними досягненнями". У філософії поняття космізму пов'язане з вченням древніх греків про світ як структурно організоване і впорядковане ціле. Ідея Космосу, як єдиного замкненого в собі цілого, лягла в основу наукових моделей Всесвіту, перша з яких була створена Евдоксом. Ідеї космизму застосовувалися в філософсько-науковій школі Піфагора. Учень Сократа Платон в своїй ідеалістичній філософії широко застосовував ідею "духовних сутностей". По Платону, Всесвіт – єдина, вічна, жива і довершена сфера, обдарована душею і рухом. У середньовічній науці внеском в ідею космізму можна вважати вчення Коперника, що створив геліоцентричну систему світу, в протилежність геоцентричній системі.
К. Циолковський розвинув ідею освоєння космічного простору. Він пропонував заселити космічний простір з використанням орбітальних станцій, висунув ідеї космічного ліфта, поїздів на повітряній подушці. Вважав, що розвиток життя на одній з планет у Всесвіті досягне такої могутності і досконалості, що це дозволить долати сили тяжіння і розповсюджувати життя по Всесвіту. Космічні погляди Циолковського найбільш повно виражені в його роботах "Космічна філософія" і " Монізм Всесвіту". Він полемізує: "Знову говорять: я помру, речовина моя розсіється по всій земній кулі, як же я можу оживитися?" І відповідає на це питання: "До вашого зародження речовина ваша також була розсіяна, однак це але перешкодило вам народитися. Після кожної смерті виходить одне і те ж – розсіяння. Але, як ми бачимо, воно не перешкоджає оживленню. Звісно, кожне оживлення має свою форму. Ми завжди жили і завжди будемо жити, але кожний раз в новій формі і, зрозуміло, без пам'яті про минуле." Цю ж думку він розвинув в статті "Монізм всесвіту": "Мозок і душа смертні. Вони руйнуються наприкінці. Але атоми або частини їх безсмертні і тому згнила матерія знову відновлюється і знову дає життя, згідно із законом прогресу, ще більш довершене". К. Циолковський розробляв ідеї космоплавання і підкорення космічного простору.
О. Чижевський, радянський біофізик, філософ, засновник геліобіології, пише: «Ми маємо право розглядати весь органічний світ нашої планети як творчість, як відображення космічного процесу, що відбувається за сотні мільйонів кілометрів від нас. І в цьому значенні життя повинне вважатися явищем космічним, роботою космічних сил». Вплив сонячної і космічної активності Чижевський розповсюджує і на суспільні процеси. Ідеї Чижевського і зараз впливають на світову науку, а за тими науками, що з'явилися на основі геліобиології – астробіологія і ксенобіологія – майбутнє.
В. Вернадський, видатний вчений XX ст., дослідник, мислитель і суспільний діяч, творець багатьох наукових шкіл: "в біосфері існує велика геологічна, космічна сила, планетна дія якої звичайно не приймається до уваги в уявленнях про космос... Ця сила є розум людини, спрямована і організована воля його як істоти суспільної". У статті "Кілька слів про ноосферу" він так характеризує біосферу: "В нашому сторіччі біосфера отримує абсолютно нове розуміння. Вона виявляється як планетне явище космічного характеру." Тут же він посилається на голландського вченого Хрістіана Гюйгенса, який в своїй книзі «Космотеорос» заявляв про життя як про космічне явище. В. Вернадський назвав це узагальнення "принципом Гюйгенса". Едуард Леруа, що запропонував поняття «ноосфера» і його друг Пьер Тейяр де Шарден прийшли до цієї ідеї, засновуючись на лекціях по геохімії, які в 1922/1923 роках читав у Сорбонні В.Вернадський.
Дата добавления: 2015-05-05; просмотров: 17 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав |