Читайте также:
|
Если знание и понимание законно не доступно каждому субъекту социально-значимой деятельности. То тогда всякое управляемое общество впадает в апорию, которую можно назвать апорию организационной ситруктуры.
Апория лжеца - «все критяне лжецы» - Если это высказывание истинно, то оно ложно, и в то же время, если оно ложно, то истинно.
Система существовать не может. Т.к. в ней истина и ложь возможны.
Эпименид: «чтобы четко обозначить проблемы стабильного существование Античного полиса. Миф – этого не мог, т.к. истинным знанием обладают не многие просвещенные.
Если стоит вопрос о равненстве людей перед законом и родовой организации общественной жизни.
Нужно было принципиально новая методология организации руководства общественной жизни полиса, но миф о принципе такой методологии дать не мог, т.к. он придавал избранность сакральный характер этой привилегированности.
Краткая характеристика мифа.
Миф ориентирует человека на гармонию человека с целым. Т.е. миф космоцентричен, т.е. с этой т.з. миф ориентирует человека на общенациональное, на законы. Но при этом миф представлен человека привилегированным существом. С т.з. мифа человек принадлежит роду смертных богом творении. (человек из фрагментов титанов. Человек несет 2 начала: разрушительное и созидательное.
В космосе гармоническое соединение человеческого и целого возможно только способами: внешнего принуждения; преображение человека, когда он носит ряд жесточайших испытаний и инициации возвышения до уровня мистеса («умеющего видеть сквозь туман»). Но таких людей (инициированных жрецом) было меньшинство, а следовательно все остальные обречены быть профаном.
А следовательно. В своем поведении они лишаются способности и рациональной мотивации, т.е. способность знать закон, понять закон и действовать согласно закону.
Т.о. миф говорил, что всё, что исходит из знатных родов является правил, т.к. их предки из Богов проорганы же обречены жить в политико-организованном обществе только исходя из некоторых над индивидуальных установок, обладающих силой принуждать их и правильному поведению. Профаны не могут рассуждать и думать о законе – всё что связано с законом находиться вне рамок повседневного. Миф обосновывает тоталитарный тип организации структуры. Но такое понимание организации управления где всякому обычному гражданину отказывают в самостоятельности показывают не возможность управления полисом. Выход их этой ситуации: принципиальная замена родовых отношений. В основании которых будет лежать ранняя архитектура античного полиса: принципы закона; организационно-рациональная жизнь общества; обоснованные поступки граждан (т.е. их действия объясняются – выходят из исходных принципов). Кардинально меняется образ мышления, особенно правовой. Политической идеологией является цензовая демократия.
Закон представлен судом - сложная система доказательства, по средствам которых создавалась формирование юридической истины.
Статус человека определяется не родовитостью и доблестью, а дисциплиной и самовоспитании.
Рационализация общественной жизни позволила практически решить гармоничное соединение частных интересов и общественной пользы. Теперь не нужно заставлять блюсти общественный интерес, преследуя свой частный интерес. Активность и стабильность субъектов неразрывно связаны. Эта связь выражается с развитием писанных законов.
Гражданин не может не критически относиться к авторитетам, т.к. жизнь и отношения людей всегда конкретны и меняются.
Задача такого человека – на основе выводов разум доводов участвовать в законотворческой деятельности.
А это создает новое содержание в мироотношении субъектов и космоса.
Человек обязан доказать в ходе дискуссии используя и изобретая аргументы, что его жизнь и поведение правильные, т.е. исходят из знания законов. И нужно доказать, что закон по которому он живет истинный.
(дописать)
Дата добавления: 2015-01-30; просмотров: 29 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав |