Главная страница | Контакты | Случайная страница Автомобили Астрономия Биология География Дом и сад Другие языки Другое Информатика История Культура Литература Логика Математика Медицина Металлургия Механика Образование Охрана труда Педагогика Политика Право Психология Религия Риторика Социология Спорт Строительство Технология Туризм Физика Философия Финансы Химия Черчение Экология Экономика Электроника

Объясните сущность проблемы сознания в философии

Проблема сознания по-прежнему остается одной из самых трудных и самых загадочных. Она находится в центре внимания всех философских систем. Сознание, наряду с философией, изучают многие другие науки. К ним относятся: психология, физиология, кибернетика, социология, медицина, бионика и др.Однако философское решение проблемы сознания имеет особое значение:от его решения зависит определение роли и места человека в мире, специфики взаимоотношений его с окружающим миром;она затрагивает исходные мировоззренческие методологические установки любого специально-научного направления.

Философская концепция сознания включает в себя несколько проблем, самой важной среди них является проблема сущности сознания.

Философский анализ сущности сознания предполагает рассмотрение его с различных сторон:

• онтологическом: как реальное существование мыслей и чувств;

• гносеологическом: как отражение действительности;

• феноменологическом: как направленность сознания на внутренний объект, смысл;

• ценностном (аксиологическом): как отношение к миру череззначимость духовных и материальных ориентиров;

• праксеологическом: как духовно преобразующее отношение к действительности и др.

Наиболее разработанная и лучше согласующаяся с современным естествознанием философская концепция сознания остается, на наш взгляд, за материалистической школой:

· возникновение сознания - результат эволюционного развития живой материи, возникшей естественным путем из неживой материи;

· отражение - всеобщее свойство материи, заключаещееся в «воспроизведении признаков, свойств и отношений отражаемого объекта и проявляется на всех уровнях организации материи: в неживой, живой и социальной природе»[18];

· с каждой формой структурной организации материи соотнесена и особая форма отражения.

В настоящее время принято рассматривать следующие формы отражения:

• отражение в неживой природе, что соответствует первым трем формам движения материи (механической, физической, химической);

• отражение в живой природе, что соответствует биологической форме движения материи;

· психическое отражение (существует у высших животных -позволяет пассивно фиксировать определенную ситуацию в системе чувственных образов и совершать соответствующие действия на уровне психического отражения, при этом сами образы и действия ими не осознаются, у животных отсутствует механизм самоанализа и самоконтроля, животное не выделяет себя из среды);

• отражение в обществе, что соответствует социальной форме движения материи.