Читайте также:
|
|
Подход Уорда к пониманию социальной эволюции состоит в том, что необходимо видеть в эволюционном процессе природное, спонтанное развитие, названное им генезисом, и осознанные, целенаправленные действия человека в обществе, приводящие к его развитию, что было названо американским социологом телезисом. Генезис и телезис в социологии Уорда выступают как две составные и взаимосвязанные части эволюционного процесса. Общий вывод, который следует из рассмотрения социологической концепции Уорда, состоит в выявлении двух взаимосвязанных позиций, подчеркивающих характерные особенности его учения. Это психологизация социальных процессов плюс утопизм социальных преобразований. В соответствии с идеями Гиддингса социология -это наука, которая стремится понять общество в целом и объяснить его посредством космических законов и причин. Подводя. краткий итог рассмотрению психологическом эволюционизма в социологии (идеи Уорда, Гиддингса), следует отметить, что их влияние на по следующее развитие социологической мысли не было слишком значительны и сохранилось в целом в рамках концепции эволюционизма. Ума
Теория подражания Тарда
Тард рассматривает общество
Как продукт взаимодействия индивидуальных сознаний на основе
Общения людей. Общ-во — это совокупность людей, участвующих в
потоке подражания. В современном обществе подражание «обычаю»
полностью уступило место подражанию «моды» — модернизации. В
связив этимвстают вопросыисточника моды как распространения и
Превращения в обычаи. Применительно с соц миру единственным
Источником его развития является новое знание — открытия,
Изобретения новых элементов культуры, которые возникают
Вследствие инициативы и оригинальности отдельных талантливых
Людей, их актов тв-ва. Именно они, по мнению Тарда, являются
Причиной действия других людей, то есть огромного кол-ва
подражаний по всемумиру: подражанием—модой или подражанием—
Привычкой, подражанием — симпатией. Общественный процесс
Предстает как изобретение и подражание, и само общество — это ряд
Сходств, произведенных разнообразными видами подражаний. Тард
развивает теорию «трех основных социальных процессов»: а)
Подражание (повторение), б) противоположение (оппозиция),
В) приспособление (адаптации). Тард рассматривает подражание как
«владычество примера», когда всякая новация в сфере общественной
Жизни усваивается и повторяется многими людьми, обогащая их
Разнообразную деятельность, жизнь и расширяя власть над природой.
Дата добавления: 2015-01-05; просмотров: 47 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав |