Главная страница | Контакты | Случайная страница Автомобили Астрономия Биология География Дом и сад Другие языки Другое Информатика История Культура Литература Логика Математика Медицина Металлургия Механика Образование Охрана труда Педагогика Политика Право Психология Религия Риторика Социология Спорт Строительство Технология Туризм Физика Философия Финансы Химия Черчение Экология Экономика Электроника

СТАНДАРТИЗАЦИЯ, МЕТРОЛОГИЯ, 2 страница

9. Культура Болгарии периода Средневековья. За свою долгую историю Болгария испытала на себе влияние множества государств и культур. Оставили свой след в её культуре и истории фракийская, римская, греко-византийская, славянская и мусульманская цивилизации. Однако наиболее существенным оказалось влияние двух из них: византийской и турецкой. И, хотя этим и были в какой-то мере предопределены основные этапы развития страны, Болгарии удалось сохранить самобытность своей культуры.Болгарский язык — самый древний среди письменных славянских языков. Он относится к южнославянской группе индоевропейской семьи. Алфавитом своим Болгария обязана братьям Кириллу и Мефодию, которые в 862-863 годах создали глаголицу (староболгарский алфавит). Теперь же в Болгарии используется кириллица.Развитие литературы в стране началось с IX века, чему немало способствовал царь Симеон (893 — 927 гг.). Эпоха правления этого высокообразованного правителя по праву считается Золотым веком болгарской литературы.Следующим немаловажным этапом в развитии литературы в Болгарии стал период с XII по XIV век. Таким образом, XIII век ознаменовал собой культурный расцвет Болгарии средних веков. Именно в это время была построена на окраине Софии Боянская церковь, фрески которой по красоте и мастерству предвосхитили наилучшие достижения раннего итальянского Ренессанса. Тогда же набравшая силу тырновская школа оказала весомое влияние на культуру прочих славяноязычных народов.Затем, под властью османской империи, культурная жизнь страны надолго замерла. Хранилищем национальной культуры на многие годы стали монастыри.В период национального освобождения Болгарии от турецкого владычества (XVIII — XIX вв.) в стране формируется современный болгарский язык. В основу его лёг диалект населения гор Стара-Планина и Средна-Гора, где зародилось освободительное движение. Также немаловажную роль в формировании нового болгарского языка сыграли немногочисленные книги, которые были написаны в период турецкого владычества.Большое влияние на развитие болгарской книжности времени Симеона оказала византийская литература. Переводились сочинения древнегреческих и византийских авторов, историков, богословов, философов. Но главное в цивилизаторской миссии Симеона заключалось в том, что он выдвинул задачу создать корпус христианской книжности на славянском языке, и эта акция блестяще удалась. Ученики Кирилла и Мефодия, начавшие работать в Болгарии еще при князе Борисе, продолжили свою деятельность и при Симеоне. Многие сочинения писались по eгo поручению и при eгo покровительстве. При поддержке царя в области государственного производства и в церковной жизни Болгарии греческий язык был заменен славянским, а глаголица -кириллицей. В эпоху Симеона в Болгарии творила целая плеяда болгарских книжников, блестящий ряд которых открывает Климент Охридский (840-916), ближайший ученик и сподвижник Кирилла и Мефодия. Eгo деятельность развернулась в Охриде, куда он был послан проповедником в конце IX в., а затем стал епископом епархии болгарской церкви на юго-западе. Этому болгарскому писателю принадлежат многие сочинения. Он автор службы св. Кириллу, один из составителей пространного жития этого святого, а также отдельных поучений и похвальных слов в честь христианских святых и праздников. Поскольку задачей этих сочинений было наставление верующих в основах христианского вероучения, они отличались простотой и ясностью изложения. Выдающимся деятелем Преславской книжной школы времени Симеона был Константин Преславский. Он автор так называемого «Учительского Евангелия» - сборника, включившего в свой состав Азбучную молитву и более пятидесяти Бесед на евангельские темы. Под покровительством Симеона развернулась творческая деятельность прославленного болгарского писателя и проповедника Иоанна Экзарха. Он перевел с греческого языка на славянский знаменитое сочинение об основах христианской догматики, т.н. «Богословие», автором которого был византийский теолог Иоанн Дамаскин. Наиболее известный в славянской культуре труд Иоанна Экзарха «Шестоднев». Это произведение богословско-философского характера, в котором истолковывается библейский рассказ о сотворении мира. Можно смело сделать вывод о культурном подъеме Болгарии в конце IX - первой трети Х в. Культурную жизнь Болгарии XIII-XIV вв. аккумулировала ее столица Тырново. Этот город стал колыбелью удивительного феномена Тырновской книжной школы, возглавил которую болгарский патриарх Евфимий.Он (род. ок. 1320) был выходцем из болгарской столичной знати. Будучи активным приверженцем религиозно-философского учения исихастов, Евфимий основал вблизи Тырнова монастырь св. Троицы, ставший крупнейшим культурным центром. Сам Евфимий принял в переработке богослужебной и агиогpафической литературы активнейшее участие, составив на основе старых текстов обновленные жизнеописания и похвалы святым болгарской церкви. Сочинения ученика Евфимия Григoрия Цамблака (род. в 60-e гг. XIV в., ум. после 1419 г.) идейно и по стилю выдержаны в традициях Тырновской школы. Помимо характерных риторических оборотов и следования византийским агиографическим канонам их отличает обилие конкретно-исторических сведений, что делает сочинения Цамблака важнейшим источником по болгарской истории конца XIV в. Гибель Второго Болгарского царства стала трагедией не только болгарского народа, но и всего славянского мира.

10. Сербия периода становления средневекового государства (6-14вв.): основные этапы, характерные черты развития государственности. Сербские племена заселили северо-западную часть Бал­канского полуострова в VI - VI I вв. (территория современных Сербии и Черногории). Как и другие славянские племена, сербы в то время находились на стадии разложения Первобытнообщин­ных отношений. Они занимались земледелием и скотоводством. Основой их общественного устройства были территориальные общины, состоявшие из индивидуальных и больших патриар­хальных семей, ведших совместное хозяйство. Территориально - племенные образования назывались «жупы»,их возглавляли «жупаны».Уже в VIII в. в сербском обществе наблюдалось значительное социальное расслоение. В это время уже имеют место более или менее удачные попытки крупных жупанских правителей («вели­кие жупаны») объединить группы соседских племен и образовать государство.

В VIII - X вв. сербы вели непрекращающуюся борьбу против внешних врагов: франкского государства, Византии и Болгарии, господствовавших над отдельными сербскими землями. В ре­зультате здесь сложились все условия, когда процесс образования государства стал неминуем и стремителен.Образование государства у сербских племен происходило не в одном, а в нескольких центрах. Среди них выделись восточно- сербский союз племен - Рашка (князь Властимир) и западно- сербские племена, пытавшиеся создать политическое объедине­ние во главе с князем Белой. Заключение между двумя сербскими центрами политического союза (середина IX в.) стало началом строительства Сербского государства, а Властимир условно счи­тался основателем первой сербской династии. Он объединил под своей властью территорию, охватывавшую бассейны рек Дрины, Ибра, Босны и Врбаса. Сербия IX - X в в- - слабое государственное образование, сформированное, прежде всего, в условиях противостояния внешней угрозе, не имевшее четкого внутреннего политического устройства и прочных экономических связей, раздираемое посто­янными междоусобицами наследников Властимира.Ко второй четвер ти X в. относится последняя попытка спло­чения сербов, связанная с именем потомка великого Властимира Часлава Клонимировича, за счет Зеты, Требинья и Хума, на чет­верть века утвердившего свою власть над сербскими и босний­скими землями. Однако поле его смерти Сербская держава вновь распадается и оказывается под властью западно-болгарского пра­вителя Самуила.Центром политической жизни сербских земель в то время становятся приморские области Дуная или Зета (современная Черногория), имевшие широкие права автономии, они сохранят политическую гегемонию в сербских землях и в период Визан­тийского господства (XI - начало XII вв.).История Дуклянского королевства (или Зетской державы) начинается с правления зетского жупана Воислава, добившегося независимости от Византии.В 1077 г. его сын Михаил получил от папы Григория VII ко­ролевский титул. Наивысшего расцвета Зетская держава достигла в период правления короля Константина Бодина (1081 - начало XII в.), объединившего под своей властью значительную часть сербских земель. Однако после его смерти, при усилен­ном давлении со стороны Византии, держава распалась. Сербские земли становятся добычей Византийской империи.

11. Сербия в 14-15вв.: возвышение, ослабление и распад. «Законник Стефана Душана». Сербия стала вторым славянским государством на Балканах, после Болгарии, успешно воспользовавшимся ослаблением Византии.Историю возвышения Сербии при правлении жупана Стефана Неманя, заложившего основу новой правящей династии, можно свести к нескольким этапам: 1) конец 60-х-начало 70-х гг. XII века.Получение Стефаном великожупанского престола (1169) в результате переворота и без одобрения империи, и примирение с Византией (1172). 2) начало 80-х гг. XII века.Выступление против императора, расширение собственных владений (районы городов Ним и Средец, Зета). Неудачная попытка завладеть Дубровником (1186).3)конец 80-х-90-е гг. XII века.Кульминация политического возвышения Сербии, получение полного суверенитета от Византии (1190). Объединение под властью Неманя Восточной Сербии, Дунайской Сербии, Далмации, Боснии и Черногории. Окончательное определение Сербии в сфере восточного христианства. Удаление Неманя в монастырь под именем Симеона и передача престола в пользу среднего сына Стефана (1196).С именем Стефана Первовенченного (1196-1227) связан очередной этап возвышения государства - возникновение Сербского королевства (1217 г. - коронация Стефана, 1219 г. - провозглашение автокефальной Сербской архиепископии).Вторая четверть XIII - первая треть XIV вв. - эпоха нестабильности в Сербском государстве. Период ослабления и подъемов, междоусобиц и территориальных противоречий, цареубийств и божественных прозрений (судьба Стефана Дечанского).1227-1233 гг. Стефан Радослав -сын Стефана Первовенчанного. 1242-1276 гг. Стефан Урош I Великий.1276-1282 гг. Стефан Драгутин- сын Стефана Уроша I Великого. 1282-1321 гг. Стефан Урош II Милутин-сын Стефана Уроша I. 1321-1331 гг. Стефан Урош III Дечанский.В результате заговора против отца престол занимает Стефан Душан. Период его правления 1331-1355 гг. является очередным и самым ярким этапом Сербского могущества на Балканах. В 1345 г. он провозгласил себя царем всех сербов и греков. В 1346 г. сделал сербскую архиепископию патриархией. Вел активную завоевательную политику, превратив Сербию в крупнейшее государство на Балканах. Распространил свое влияние на Македонию, Албанию, Фессалию, Эпир, воссоединил с Сербией Мачву и Белград (венгерские владения), строил планы завоевания Константинополя и всего Балканского полуострова.На сборах 1349 и 1354 гг. был принят «Законник» Стефана Душана - крупнейший юридический памятник славянского Средневековья - оформивший феодальные отношения и закрепивший государственную и социальную структуру сербского общества.Характеризуя распад Сербского царства нужно указать наиболее яркие этапы его ослабления:1358-1371 гг. - правление Стефана Уроша - раздел Сербии на отдельные княжества с собственными правителями и начало междоусобных войн. 1371 г. - поражение сербов в битве с турками на р. Марице, раздел македонских земель и признание вассальной зависимости от султана.1371 - 1389 гг. - правление князя Лазаря - сопротивление давлению османов, союз сербских князей и боснийских правителей. Политическая организация славянских стран в Средние века.1389 г. - битва на Косовом поле и падение Сербии. 1389 - 1459 гг. окончательный захват сербских земель турками.

12. Начало Хорватской государственности. Держава Трпимировечей (7-11вв). Хорватия - территория, населенная в древности илли­рийскими племенами, попавшими в I веке до н. э. под власть Ри­ма. Здесь были образованы римские провинции Паннония и Дал­мация. В VI в. в этих землях появляются авары и первые славяне. В VII в. предки хорватов расселяются _в Северной и Средней Далмации, составляя уже основную массу населения этих земель. Таким образом, хорваты завладели крупнейшей из западных про­винций Византийской империи-Далмации,где находились древние города доримского и римского происхождения.Обладание столь развитой для своего времени сетью городов центров торговли и ремесленного Производства становится важнейшим фактором государственного строительства у хорват­ских племен. Конец VIII - начало IX вв. в истории Хорватии связан восстоянием франкской экспансии, в ход_е которой и происходит формирование государственности. В середине IX в. часть хорватов объединилась под властью князя Трпимира (846-864), добившегося _ДЛя Хорватии статуса независимого княжества с правом взимания дани с далматских городов.II половина IX - первое десяти лети X вв. - время расцвета государства Трпимировичей, связанное c столкновением инте­ресов Византии, Болгарии, Франкского Государства и Рима. В ре­зультате внешнеполитических интриг в 925 г. Хорватское княже­ство становится королевством, а его правитель Томислав получа­ет королевский титул. Объединению хорватов способствуют и интенсивно развивающиеся феодальные отношения в стране. К середине X в. Хорватия - густонаселенная страна, распола­гавшая большим войском и крупным торговым флотом на Адриа­тическом побережье. В 1000 г. Хорватия теряет экономическую основу своей государственности - Далматинские города.Лишь в правление короля Петра Крешимира IV (1058-1074) удается возвратить большую часть Далмации. Наследник Кре­шимира Дмитрий Звонимир становится последним в династии хорватских правителей. В годы его правления (1075-1089) к Хор­ватии окончательно присоединяется Славония. Однако после его загадочной смерти в стране начинаются междоусобицы и в нача­ле XII в. Хорватия попадает под влияние венгерской династии Лриадов.Хорвато-венгерская уния 1102 г. открывает новый этап раз­вития хорватских земель, связанный с ликвидацией независимо­сти при сохранении статуса королевства, обладавшего широкой автономией (при этом в 1107 г. по «Трогирскому диплому» и ря­дом подобных договоров за Хорватией было закреплено право на Далматинское побережье со всеми его торговыми центрами).

13. Хорватские земли в 11-начале 16вв. История Хорватии после ликвидации самостоятельной государственности связана с историей венгров. Однако Хорватия сохранила свой автономный статус и была подчинена Венгрии лишь на условиях общности короля.XII-XIIIвв.-период ослабления королевской власти в Венгрии, сопровождавшийся расширением привилегий местной знати, в том числе и усилением власти знатных родов в Хорватии. 1222 г. - принятие венгерским королем Андреем II «Золотой буллы»(грамота венг. Короля Эндре II, изданная в 1222 под давлением группы феодалов, т. н. королевских слуг, из к-рых позже образовалось среднее дворянство, что значительно увеличило влияние низшей знати на управление государством). Хорватское дворянство получает право собирать собственные сеймы (судебные сессии), сохраняя право внутреннего самоуправления. В конце XII - середине XIV вв. в Хорватии шло оформление юридических норм, фиксировавших положение и монопольные права господствующего слоя. Королевские грамоты определяли административные, судебные и фискальные функции. Локальные статуты - определяли платежи и службы зависимого населения.XII- XIV вв. - период расцвета хорватских городов. Город­ские общины имели широкие права и привилегии. Система сред­невекового городского права была достаточно распространена в Хорватии. Первым «свободным городом» считался Загреб.Со второй половины XV в. Хорватия подвергается система­тическим набегам турецких завоевателей. Битва на Крбавском поле (1493) вошла в историю Хорватии как одно из самых тяже­лых поражений. К 1521 г. турки завладели значительной частью хорватских земель.

14. Словенские земли в Средние века и раннее Новое время (7-17вв.) Словения - территория, заселенная в древности иллирийско-кельтскими племенами, подчиненными в I веке до н. э. Риму и подвергшимися значительной романизации. В середине VI в. здесь появляются славянские племена словен («альпийских сла­вян»), занявших римскую провинцию Паннонию и распростра­нившихся на территорию Восточных Альп от истоков р. Двины на западе, до р. Дунай на севере и Адриатического моря на юге. Расселение происходило в упорной борьбе с лангобардами и баварами.В VII в. территория Словении вошла в состав государства Само. «Вендская марка», управляемая князем Валуком считается первым предгосударственным образованием словенцев, сам Валук - первым словенским правителем. После смерти Само (658) и крушения его державы часть словенцев попала под власть ава­ров, а сохранившие независимость племена образовали самостоя­тельное княжество - Карантию (Хорутанию). В 745 г. оно попало в вассальную зависимость от правителей Баварии, а в 788 г. - от франков. После распада империи Каролингов (843) Карантия подчинилась Восточнофранкскому королевству.До середины X в. внутреннее правление словенских земель находилось в руках местных князей. Князю Прибину (840-861) удалось создать в Нижней Паннонии вассальное словенское го­сударство, однако при его наследнике Коцеле (861-874) начина­ется процесс оттеснения местных князей от власти в пользу не­мецких маркграфов. В начале XI в. маркграфства отделились от Карантии. Позднее на словенской территории образовались от­дельные земли Каринтия, Крайна, Штирия, Горица, Истрия, на которые Словения оставалась разделенной вплоть до XX века. А само название Словения вообще перестало существовать и бу­дет возвращено славянам лишь в период национального Возрож­дения XIX столетия.Таким образом, словенцам фактически не удалось создать полноценное государство. Причиной тому.являлось соседство с набиравшим мощь франко-германским государством, пережи­навшим свой расцвет именно во время зарождения словенской государственности, что обусловило включение последнего в со­став немецких владений.Рассматривая историю словенцев обозначенного хроно­логического отрезка, следует оговорить, что она была тесно свя­зана с историей существования Священной Римской империей. Ведя политику натиска на славянские земли, германские феодалы начали усиленную колонизацию этих земель. Земли, населенные свободными словенскими крестьянами, объявлялись собственно­стью германских феодалов, местная знать частично истреблялась, частично ассимилировалась. Уже в XI в. большая часть знатных словенских фамилий исчезает, их место занимают немцы. Таким образом, становление феодализма в Словении сопровождалось иноземным порабощением и проходило в наиболее тяжелых формах. В связи с германизацией словенская территория значи­тельно уменьшилась и к XV в. сформировалась новая словенско- немецкая этническая граница. XI - XIII вв. - развитие феодальных отношений в словенских землях. Большинство зависимого крестьянского населения со­ставляли словенцы. К середине XIV в. здесь утвердился строй со­словной монархии, уже существовавший в других немецких вла­дениях, чем в основном и завершился процесс феодализации.В XII - XIII вв. в Словении развивались города. Наиболее крупные из них (Любляна, Целье, Марибор и др.) добивались са­моуправления, однако городской патрициат в основном состав­ляли выходцы из Германии и Италии.В се редине XIII в. большая часть словенской территории во­шла в состав чешских владений. В 1335 г. они овладели также Крайной и Карантией. К концу XV века Габсбурги объявили себя владельцами всех словенских земель. С XV в. территория Слове­нии начала подвергаться и турецким набегам, сопровождавшимся захватом женщин и детей, угоном скота и сожжением деревень.В социальной и политической жизни словенцам приходилось соблюдать обычаи своих немецких властителей. Однако древние словенские обычаи, общие для всех славян, сохранялись и в сред­невековье, несмотря на германизацию.

15. Боснийские земли в 12-15вв. Впервые давая характеристику истории боснийских зе­мель периода Средневековья, следует вспомнить, что на ранней истории этих земель здесь обитали иллирийские племена. К концу III в. до н. э. на этой территории появляются первые раннерабовладельческие государства (ардейцев, даорси, яподов). К I в. н. э. все они были покорены Римом и включены в провинцию Далма­ция. После кратковременного пребывания в составе королевства остготов в 535 г. переходят под власть Византии. В VI - VII вв. территория Боснии заселяется славянами. Сосуществование славян с местным иллиро-романским населением привело к взаимо­действию культур и к постепенному растворению его в монолит­ной славянской семье.В источниках середины X в. впервые говорится о существо­вании на территории Боснии жупов (небольших племенных кня­жений): Требинье, Захумье, Травуния, Погания (Неретва) и соб­ственно Босния. Последняя, благодаря своему центральному по­ложению, постепенно стала играть ведущую роль в становлении государства. Имея достаточно выгодное географическое положе­ние, территория Боснии была весьма привлекательна для ее сосе­дей, в связи с этим, являясь достаточно слабым политическим объединением, она попадала то под власть Дуклянских правите­лей, то Византийских императоров, то Венгерских королей, в за­висимости от которых Босния оставалась вплоть до второй поло­вины XIV в.Тем не менее, в XII - XIV вв. Босния - феодальное княжество во главе с баном, ведущее стойкую политику за обретение неза­висимости. Первую попытку добиться полной независимости связывают с именем бана Кулина (1168-1204.). Он многое сделал для экономического развития Боснии, в том числе открыл сереб­ряные копи, бездействовавшие со времен римского владычества. Для противостояния влиянию и католиков, и протестантов, Кулин принял богомильство и пытался возвести его в ранг государ­ственной религии. Босния становится убежищем еретиков. В правление бана Нинослава (1232-1250) богомильство испове­довало почти все население страны. Против ереси было направ­лено два крестовых похода. Однако, благодаря вторжению мон­голов, Нинославу удалось удержать свои позиции. После его смерти венгры восстанавливают свою власть над Боснией и Хумом (будущей Герцеговиной), но богомильство так и не было ис­треблено и вновь стало движущей силой в борьбе за независи­мость в XIV веке.

На фоне ослабления власти венгерских королей и междуцар­ствие в набиравшей мощь Сербии вождь богомилов бан Степан Котроманич (1322-1353), сбросил венгерское иго и начал рас­ширять свою территорию. Боснийцы заняли область Хум, и вы­шли к Адриатике, распространив свое влияние на Далмацию. Та­ким образом, была создана новая славянская держава.Вершиной средневековой боснийской государственности считается правление бана Твртко I (1353-1391), когда Босния была провозглашена королевством и существенно расширила свои владения за счет ослабевших Сербии и Венгрии, присоеди­нила к себе значительную часть Адриатического побережья (с го­родами Котор, Сплит, Шибеник, Трогир) и Хорватию. Твртко принял титул «короля Сербии (Рашки), Боснии, Далмации, Хор­ватии и Приморья» (хотя формально оставался вассалом венгер­ского короля). Однако усиление Боснийского государства было непрочным, после смерти Твртко I началась полоса феодальной раздробленности и междоусобиц.В первой половине XV в. королевская власть потеряла реаль­ное значение. Страной управляли попеременно представители наиболее могущественных феодальных фамилий. В 1448 г. прави­тель южной части королевства - Стефан Вукчич - провозгласил себя герцогом, а его владения стали называться Герцеговиной.Во втор ой половине XV в. внутреннее противоречие в Бос­нийском королевстве еще больше обострилось, в том числе и на религиозной почве (новые гонения на еретиков). Это ослабление облегчило туркам процесс завоевания страны. В 1463-1464 гг. территория Боснийского королевства была занята османами. По­следний король Стефан Томашевич был казнен. История средне­векового боснийского государства была завершена.

16. Болгарские земли под властью Османской империи (15-18вв.). Падение болгарских столиц Тырнова (1393) и Видина (1396), пленение последних представителей династии Асеней Ивана Шишмана и Ивана Срацимира означали гибель средневекового болгарского государства. Однако османский султан Баязид (1389-1402) напрасно праздновал победу. Пока прозванный современниками “Молниеносным” турецкий государь успешно воевал в Европе, с востока на его владения напали войска среднеазиатского эмира Тимура, в 1402 г., нанеся османам сокрушительное поражение под Анкарой, Баязид был взят в плен и казнен. Турецкие владения стали ареной междоусобной борьбы его родственников. Смутой в Османском государстве попытались воспользоваться сыновья двух последних болгарских царей Константин и Фружин, которые выступили против турок в союзе с сербским деспотом Стефаном Лазаревичем, валашским господарем Мирчей и Боснией. С прекращением османских междоусобиц в начале 20-х гг. XV в. власть турок над болгарскими землями была восстановлена. Последней попыткой болгар вернуть себе независимость стало их участие в крестовых походах против османов, организованных Венгрией в 1443 и в 1444 г. Разгром последнего из них под Варной (10.XI.1444 г.) и гибель короля Польши и Венгрии Владислава IV положили конец и этим последним усилиям. Османское завоевание Болгарии, длившееся восемь десятилетий, завершилось.Последствия многолетних опустошительных походов и войн для болгарского народа были крайне тяжелыми. Погибли сотни тысяч людей, запустели многие плодородные земли, были до основания разрушены крупнейшие города. В боях с османами было либо физически уничтожено, либо обращено в ислам большинство болгарской знати. Из многих городов, особенно на северо-востоке страны, жители или были выселены, или бежали в горы, основав там новые поселения (Габрово). При этом вряд ли есть особые основания говорить о демографическом коллапсе болгарских земель - уже с 20-30-х гг. XV в. начинается интенсивное восстановление экономической и социальной жизни и в городах, и в селах, о чем недвусмысленно свидетельствуют ранние османские регистры - описи городских и сельских хозяйств болгар. Более того, немногие сохранившиеся болгарские источники этого времени говорят о достаточно быстрой адаптации болгар к изменившимся политическим условиям и признании ими власти османских султанов в качестве преемников местных государей. Таким образом, в эпоху турецкого завоевания болгарский народ в разумной степени проявил и свой потенциал сопротивления захватчикам, и способность выживать в новой обстановке.

17. Черногория, Босния и Герцеговина в 15-18вв. XV век на Балканах ознаменовался насильственным уничтожением турками православной государственности. Одна за другой падали христианские державы. В 1449 году турки ликвидировали Сербскую деспотию, в 1454 году пал Царьград, в 1463 году погибло Боснийское королевство. Возможно, что непривлекательность и суровость черногорских гор, предопределило относительно позднее завоевание Черногории. Историки утверждают, что произошло это в 1517 году, т.е. примерно в то самое время, когда турки-сельджуки стали разливаться по Панонской равнине, громя войска венгерских королей. В 1519 году на Цетинье, в центре Черногории, вспыхнуло восстание против турок. В 1525 году турецкий султан своим фирманом (особым законом), дарует Черногорской митрополии не только автономию церковную, но и политическую. Все эти обстоятельства вскоре привели к созданию теократического государства, в котором митрополит обладал всей полнотой светской и духовной власти.К началу XVIII века относится ещё одно событие, имевшее и имеющее для черногорцев огромное значение. Исламская концепция насильственного обращения в свою веру на Балканах получила ещё и геополитическую окраску. С середины XVI века турки не без успеха пытались проникнуть к центру Европы, к городу Вене. Создаётся так называемая "зелёная линия", то есть цепи военных областей, ведущих кратчайшим путём от Стамбула до Вены. Военные мероприятия здесь не столько относились к строительству дорог, мостов, складов и укреплений, сколько к насильственному обращению жителей этих районов в ислам. "Зелёная линия" начиналась со Стамбула, шла Южной Болгарией и Македонией, проходила через Косово и Санджак (Южная Сербия и Северная Черногория) и, пройдя через всю Боснию, заканчивалась в западной её части. Отряды янычар заполнили города и сёла, они отбирали малолетних детей для пополнения янычарских отрядов, беря так называемую "кровавую дань". Селение за селением поголовно либо переходили в веру завоевателей, либо истреблялись. При этом были созданы такие условия хозяйствования, при которых хлеб для себя и своих близких можно было заработать только мусульманину. Турки не скупились, огромные материальные выгоды ждали тех болгар, греков, албанцев, сербов, которые отступят от веры отцов. Сегодня области, где проводилась эта политика, являются главными очагами напряжённости на Балканском полуострове. После смерти Твртко государство пришло в упадок. Венгрия вновь захватила центральную и северную части Далмации, которые Твртко приобрел в 1390. Кроме того, в 15 в. боснийские короли потеряли власть над феодалами. Хум, в частности, управлялся представителями местных династий, такими, как Сандаль Хранич и его племянник Степан Вукчич. Последний в 1449 выбрал себе титул "герцег" (герцог), и после этого средневековый Хум стал называться Герцеговиной. В 1463 большая часть раздробленной Боснии попала под власть турок; Герцеговина сопротивлялась немного дольше, но в 1482 обе провинции были объединены турками под властью единой администрации. Последние боснийские территории (район Яйце) перешли к туркам в 1528, после победы османов над венграми в битве при Мохаче (1526). Вся Босния и Герцеговина оставалась под властью османов вплоть до 1718, когда часть ее территории на два десятилетия отошла к Габсбургам.После завоевания турками боснийские богомилы в массовом порядке были обращены в ислам. Некоторые присоединились к церковным христианам, в частности к католикам. Это массовое обращение в другую веру, уникальное по своим масштабам, наделило Боснию особым статусом в Османской империи. Территория Боснии была сохранена и расширена за счет ряда хорватских территорий. Мусульманская элита Боснии получила статус наследуемого дворянства.Религиозный ландшафт Боснии усложнился после того, как мигранты, называвшиеся влахами и считавшие себя православными христианами, поступили на службу пограничными стражниками Османской империи в северо-западной части Боснии. Со временем они стали отождествлять себя с сербами. Кроме того, во время османского правления значительная доля католического населения Герцеговины приняла православие.