Читайте также:
|
Социология молодежи как отрасль социологического знания формировалась и
развивается на основе демографического разделения возрастных когорт для исследования той
возрастной группы, которая находится в процессе подготовки к замещению уходящих
поколений и воспроизводству социальной структуры.
Для описания специфики данной области целесобразно проследить ее место в ряду
других, ≪граничащих≫ с ней отраслей социологии.
С точки зрения возрастной дифференциации общества социология молодежи ≪граничит≫
с такими областями, как исследования детства, пожилых, жизненного цикла, поколений.
Отсюда сходство в проблематике: возрастные границы, возрастная дискриминация, смена
поколений; специфика переходного социального статуса, последовательность жизненных
событий. Из такого сходства вытекает общее в терминах анализа: повторение и изменение;
преемственность или разрыв; конфликт или солидарность. Отсюда общее в методике
возрастных исследований, направленной на изучение изменяющегося во времени объекта:
ретроспективная, лонгитюдная стратегия, повторные или панельные исследования,
событийный анализ.
Однако юность как предмет исследования не может быть сведена только к возрастным
границам жизненного цикла, ибо существует еще и социальный аспект процесса взросления,
рассматриваемый в понятиях теорий социализации. Отсюда пересечение с такими областями,
как социология образования, культуры, семьи. Как следствие — проблематика воспитания,
агентов социализации, социального контроля и самоопределения, кризисов идентичности,
связанных с переходом из одного статуса в другой. В методике это находит отражение в
использовании методов описательного анализа — таких, как изучение типичных черт
социального облика молодежи, изменение личностных характеристик на различных этапах
становления.
Преобладание одного или другого подходов предопределяет различие национальных
школ в социологии молодежи. В российской социологии, как правило, доминировал второй
подход. Причиной тому — не только политические ограничения советского строя,
рассматривавшего молодежь с точки зрения соответствия идеологическому идеалу, но и
национальные традиции патерналистских отношений ≪по старшинству≫, которые перешли в
советский период с дореволюционных времен.
Заметим также, что не во всех странах эта отрасль социологического знания приобрела
самостоятельный статус и название ≪социология молодежи≫ —поскольку социология не
имеет своих специфических теорий юности. Как самостоятельный феномен юность долгое
время была объектом внимания прежде всего психологов и социальных антропологов.
В рамках собственно социологического знания интерес к молодежной проблематике
обычно возникал в периоды обострения ≪проблем с молодежью≫: социологи как бы отвечали
на определенный социальный заказ, объясняя конкретную проблемную ситуацию. При этом
теоретическое осмысление молодежного статуса в обществе в большинстве случаев
оставалось в стороне. В результате социология молодежи больше связана с социальной
практикой, чем с теорией.
Немецкий социолог К. Хурельман отмечает, что ≪исследования молодежи в основном
сводились к больным точкам молодежного поведения, таким как кризис образования,
безработица, потребление наркотиков, политический экстремизм - т.е. тем проблемам, к
которым было приковано общественное внимание в данный момент, и зачастую из поля
зрения выпадал целостный феномен "юности" как таковой≫ [71].
Даже широко известные лекции Маргарет Мид [76] об исторических типах культурного
контакта поколений, а также анализ поколений как фактора социальных изменений К.
Мангейма [75] получили общественное признание значительно позже времени своего
написания. Они были использованы в качестве возможной объяснительной теории ситуации
молодежного протеста и волнений конца 60-х гг.
Поэтому, описывая историю этой области социологического знания, нельзя не говорить
о конкретных социально-исторических ситуациях, в которых молодежь становилась объектом
внимания и общественного мнения, и исследователей; на этой волне происходил всплеск
интереса к молодежной тематике и формулировались новые акценты в ее рассмотрении.
В структуре данной главы периодизация динамики развития молодежных исследований
совпадает с социальными ситуациями ≪проблем с молодежью≫: становление ее как
социальной группы; рассмотрение молодежи в качестве трудового ресурса
послереволюционной разрухи; первое послереволюционное поколение молодежи; осмысление
молодежного бунта на Западе и проблемы сохранения идеологического контроля над
молодым поколением в СССР; молодежные неформальные движения.
В развитии российской социологии можно выделить тенденции, общие для мировой
социологии, и специфически национальные черты. К числу первых относится рассмотрение
молодежи как компонента в социальной структуре и элемента мобильности общества в связи с
проблемами образования, рынка труда и демографическими проблемами; существенно слабее,
чем в западных национальных социологиях, разработана проблематика поколенческих
культурных изменений и молодежной субкультуры, которые появились у нас значительно
позднее. Формы политического протеста и молодежного экстремизма по понятным причинам
обозначились как проблема лишь в самое последнее время.
Возрастные рамки юности и молодости, специфика процесса социализации при
вхождении в статус взрослого определяются конкретными социально-историческими
условиями общества и его культурными традициями. Поскольку в разных странах и культурах
процесс социализации протекает неодинаково, то по поводу границ молодежного возраста в
разных национальных социологиях имеются разные представления. В российской традиции с
начала века до наших дней границы собственно молодежного возраста в социальной
статистике и в переписях населения варьировали от 10—2 до 20 лет в начале века, от 17 до 28
—0 лет к нашему времени.
В целом же российская социология молодежи прошла сложный путь от упрощенного
представления о молодежи как объекте социального контроля и воспитания со стороны
государственных институтов до постепенного утверждения концепции молодости как особой
фазы жизненного цикла с собственными интересами и собственным (хотя и незавершенным)
социальным статусом. Закономерный процесс социологического углубления в объект
исследования в отечественной социологии был затруднен историко-социальными
обстоятельствами и поэтому происходил довольно болезненно и медленно.
Усложнение и углубление социального представления о молодости вело не только к
признанию за молодым поколением собственных интересов (самореализация молодежи), но и
к постепенной дифференциации возрастной группы как объекта исследования, к пониманию
биологически-социального неравенства между отдельными подгруппами внутри одного
поколения. Этот процесс внутренней дифференциации объекта протекал в русле мирового
развития дисциплины, но, увы, с отставанием, которое к настоящему времени достаточно
быстро преодолевается.
Дата добавления: 2015-01-30; просмотров: 51 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав |