Читайте также:
|
Негативная философская оценка атомарного индивида» и жизненной реальности совпадает у Маркса с Фейербахом, но надежд на чисто духовный, моральный переворот Маркс не питает. Отчуждение должно быть преодолено в самой своей основе - в труде, в производственной деятельности. Перспективы развития человек и человечества - в преобразовании основ, в уничтожении отчуждённого труда.
Универсальный человек.
Процесс обратный отчуждению - присвоение человеком собственной подлинной человеческой сущности. Маркс связывает этот процесс с общественными преобразованиями, с общечеловеческой эмансипацией, с тем освобождением, которое в своей основе имеет уничтожение отчуждённого труда. «Предположим, что мы производили бы как люди», - начинает Маркс одно из рассуждений о таком общественном устройстве. Что будет, если человек начнёт производить как человек, то есть не подневольно, не ради кучка хлеба, денег, рынка, государства. Это означает, по Марксу, что самое существенное в человеке - его родовая сущность - получит особое развитие. Или, другими словами, труд превратился в средство саморазвития человека, в реализацию человеком своих самых лучших личностных сторон; в такую свободную деятельность, о которой в мире отчуждения отдалёно намекают только детские игры или творческие профессии.
Характеристика присвоения человеком собственной сущности, или превращения труда из принудительного в человеческий, рассматривается Марксом по тем же параметрам, что и процесс отчуждения: а) по присвоению предмета или освобождению самой деятельности;
б) по присвоению человеком труда общей «родовой сущности»;
в) по присвоению или освобождению самой деятельности;
г) по гармонизации отношений человека с человеком, «Я» и «Ты» в самой деятельности.
Итак, уничтожение отчуждения, превращение труда в свободную самареализацию человека означает и полное переворачивание и человека, и его отношения к природе и другим людям. Маркс создаёт грандиозную по гуманистическому пафосу картину человека, живущего в единстве с природой, преобразующего природу по марке каждого вида, то есть в соответствии с её, природы, законами. Гармония с природой внешней осуществляется в деятельности, в которой человек реализует свои цели уже не по законам утилитарной пользы, эксплуатации природы, а по законам красоты. Внутренняя природа самого человека также преобразуется – вместо искалеченных, отчуждённых, стремящихся только к удовлетворению только животных потребностей людей появляется человек, само природное развитие которого есть гармоничный результат всей истории человеческого общества. Это означает, что в человеке начнут бурно развиваться способности, пока ещё реализующиеся отнюдь не у всех людей: музыкально развитое ухо, художественно развитый глаз и т. д.
Универсально развитый, живущий в единстве и гармонии с внешней и внутренней природой человек - таков идеальный философский образ, рисующийся Марксу в качестве ядра коммунистического идеала. Маркс показывает его законченным натурализмом, или законченным гуманизмом. Уничтожение частной собственности Маркс считает средством реализации этого идеала. Однако сама по себе ликвидация частной собственности хотя и неизбежна, но ещё недостача для присвоения людьми человеческой сущности.
Критика «казарменного коммунизма».
Уничтожение частной собственности, которое некоторые современники Маркса мыслили как средство для достижения общего равенства людей в труде и наслаждениях, отнюдь не идентично с ликвидацией отчуждения человека в существующем обществе. По Марксу, превращая всех в рабочих и осуществляя равенство всех людей в труде и получаемой заработной плате, образе жизни, личностных проявлениях и т. д., теоретики уравнительного коммунизма вовсе не устраняют сам отчуждённый труд. Вместо особой частной собственности, персонифицированной в определённых людях- капиталистах, возникает всеобщая частная собственность, или община как всеобщий капиталист».
Распространение социального равенства в том виде, каким его понимают теоретики грубоуравнительного коммунизма (равенство труда, оплаты, удовольствий, наслаждений) фактически означает распространение всеобщей нищеты, резкое понижение уровня культуры и одновременно сильнейшую личностную нивелировку членов общества. «Тайна» уравнительного коммунизма видится Марксу в тезисе «общности жён». Дело не в практической реализуемости, а в теоретическом смысле этого тезиса. Превращение человека в средство (уравнивание женщины с имуществом и владением) узаконивает высшую степень унижения человека, существующую в реальности. Фактическое рабство женщины в настоящем делается законом жизни будущего общества. Несравнимо выше стоит концепция социалиста Ш. Фурье, согласно корой степень цивилизованности всякого общества измеряется степенью освобождения женщины. Философским обоснованием и объяснением этого положения Фурье Марксу в то время представлялась фейербаховская концепция единства «Я» и «Ты» в отношении индивидуальной любви, в которой Фейербах видел наиболее полное проявление сущности человека.
Призванная необходимость уничтожения частной собственности, Маркс в то же время видел, что представления коммунистов утопистов о путях достижения этой цели могут привести к весьма социальным представлениям. Но путь «казарменного коммунизма» неизбежен. Отрицание частной собственности может идти на основе всех исторических достижений частнособственнического общества. Это значит, что грубая уравнительность, проповедуемая в коммунистических сочинениях начала XIX века, да и в соответствующих социальных экспериментах,- только исторический момент, переходное состояние, которое неизбежно перерасти в программу освоения всех культурных богатств, накопленных человечеством, в гуманизацию общественных отношений, открывающую перспективу освобождения труда и саморазвития человека.
В. Политический марксизм (марксизм как идеология)
Выход за границы капитализма
Государство должно отмереть посредством радикальной трансформации всего общества, а не быть отмененным посредством ряда административных мер.
Революция на стыке между вторичной (частная собственность) и третичной (общественная собственность) общественными формациями должна быть не политической, а социальной.
Главной движущей силой революции является пролетариат, поскольку антагонизмы капитализма ведут пролетариат к тому, чтобы преодолеть существующий строй.
Успешная политическая революция не может быть локальной или национальной — она должна быть мировой.
Традиционный (или классический) марксизм указывает на неизбежность революции в деле построения коммунистического общества, где решающая роль отводится пролетариату и его авангарду, организованному в политическую партию — партию рабочих, в противоположность всем другим, буржуазным партиям.
Экономическая оценка принятых проектных решений.
В ближайшем будущем в России большое внимание будет уделяться развитию химической промышленности. В связи с этим существует необходимость получения базовых знаний по организации производства, его контроле и анализе вариантов развития. Этой цели и служит данная часть, она базируется на технологической части данного дипломного проекта и рассматривает технологический процесс с экономической точки зрения.
Новейшие технологии требуют достаточного внимания к вопросам организации производства и труда, в частности, это касается режима работы предприятия, новых форм оплаты труда, внедрения научной организации труда. Разработка этих мероприятий должна координироваться администрацией цеха и специалистами.
Важным условием повышения эффективности производства является повышение квалификации всего персонала предприятия, где особое место занимает экономическая учёба работников всех уровней. Следует при этом учитывать и зарубежный опыт, в частности, Японии, Германии, Польши и других стран.
В данном проекте реконструкцией предусмотрено:
- уменьшить расход пара на подогрев плава синтеза на стадии дистилляции второй ступени;
- увеличение мощности агрегата.
В связи с этим реконструкцией предусмотрено использование газов дистилляции с 1 ступени на подогрев раствора карбамида на 2 ступени. Также предполагается установка форреактора перед колонной синтеза для достижения более высокого выхода целевого продукта.
Таблица 7.1.
Стоимость оборудования (до реконструкции)
| Наименование оборудования. | Коли-чество. | Стоимость, тыс. руб. | Амортизационные отчисления. | ||
| Единицы оборудования. | Общая. | Норма, % | Сумма, тыс. руб. | ||
| 1. Колонна синтеза | 650 000 | 650 000 | 65 000 | ||
| 2. Колонна дистилляции 1 ст. | 250 000 | 250 000 | 25 000 | ||
| 3. Подогреватель 1 ст. | 120 000 | 120 000 | 12 000 | ||
| 4.Сепаратор 1 ст. | 24 300 | 24 300 | 2 430 | ||
| 2. Колонна дистилляции 2 ст. | 200 000 | 200 000 | 20 000 | ||
| 3. Подогреватель 2 ст. | 90 000 | 90 000 | 9 000 | ||
| 4.Сепаратор 2 ст. | 15 000 | 15 000 | 1 500 | ||
| ИТОГО: | - | - |
Таблица 7.2.
Стоимость вновь устанавливаемого оборудования
Дата добавления: 2014-12-18; просмотров: 29 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав |