Читайте также:
|
Религиозное сознание представляет собой систему убеждений, основанных на вере.
Любая мировая религия всегда касалась вопроса о физических и психических аномалиях
Религия пытаясь решить этот вопрос с точки зрения высшей справедливости, справедливого наказания или вознаграждения.
Психические расстройства могли рассматриваться как наказание за какие-то грехи или как прямое проявление бесовства
Лица с отклонениями преследовались, изгонялись, подвергались унижениям и физическому уничтожению.
Проявление жалости к ним расценивалось как отступление от веры со всеми вытекающими последствиями.
Религиозное сознание также может трактовать психическую аномальность как особый знак блаженности
Блаже́нный -— эпитет, прилагаемый к христианским подвижникам
В широком смысле блаженный — всякий, кто лицезреет Бога на небесах.
На Руси слово «блаженный» употреблялось и в другом значении, как синоним слова «юродивый», напр, Василий Блаженный
В подобном случае лица с отклонениями становились объектами заботы и призрения (опеки).
Достаточно обратиться к этиологии русского слова «убогий», которое сегодня имеет откровенно негативный смысл.
В своем первоначальном употреблении оно означало близость к Богу
Тем самым фиксировался особый характер обращения с такими людьми.
Практическое осуществление подобного подхода включало (1) разнообразные запреты на всякого рода притеснения, (2) попытки воспитывать при монастырях лиц с умственными и физическими расстройствами, (3) приобщение их к посильным видам труда и самообслуживания.
Несмотря на мистический характер понимания сущности и природы психических аномалий, чисто интуитивно, методом проб и ошибок, но все же удавалось добиваться положительных результатов
Положительные результаты достигались благодаря (1) терпимости, (2) последовательности требований, (3) ровного эмоционального отношения и доброжелательности, (4) посильности предлагаемых видов деятельности и (5) полного отказа от физических наказаний и принуждения (Ф. Александер).
III Еще одним источником знаний о природе отклонений в психическом развитии является художественная форма общественного сознания.
Мировое и отечественное искусство и литература неоднократно обращались к образам персонажей с различными психическими нарушениями. Достаточно только сослаться на общеизвестные произведения таких авторов, как И. Репин, В. Суриков, В. Перов, М. Антокольский, Ф. Достоевский, Н. Гоголь, В. Короленко, А. Пушкин, А. Чехов, Л. Андреев, В. Гюго, А. Маршал, С. Болекаев, Н. Лесков, Б. Полевой, Н. Островский и многие др. Значение и роль этих персонажей в художественном замысле произведений могут быть совершенно различны как и сам характер и способ их описания. Общим является стремление проникнуть во внутренний мир таких людей
Авторы пытались раскрыть логику их поведения, дать через описание единичного картину всеобщей сущности природы человека независимо от состояния его психического здоровья.
Многие из произведений раскрывали трагизм общественного бытия лиц с теми или иными расстройствами
Они способствовали изменению обыденных представлений и отношения общества к этой категории индивидуумов.
| Обыденные представления | обыденные представления базируются на эмпирическом, житейском опыте |
| Религиозные и художественные представления | религиозные и художественные имеют в своей основе иррационально-мистический и образно-эмоциональный опыт |
Все три указанные формы общественного сознания существенно отличаются от более позднего по времени возникновения научного способа изучения мира.
Дата добавления: 2014-12-18; просмотров: 117 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав |