Читайте также:
|
Приложение 1
| Семестр | I |
| Форма обучения | заочная |
| Общая трудоемкость дисциплины | 60час., в том числе: |
| Аудиторная работа: Лекций | 10 час. 10 час. |
| Практических работ | |
| Самостоятельная работа: Сочинение | 50час. |
| Отчетность | |
| Зачет | I семестр |
Учебно-тематический план занятий
(студентов заочной формы обучения)
Приложение 2
| № п/п | Наименование разделов и тем курса | Аудиторные занятия (в часах) | Самостоятельная работа студентов (в часах) | ||
| в том числе | |||||
| Лекции | Семинары (практические, лабор аторные) занятия | ||||
| Житейская, научная и практическая психология | |||||
| Психология как профессия | |||||
| Специфика учебно-профессиональной подготовки психологов | |||||
| Психологи как профессиональная общность | |||||
| Личность профессионала психолога | |||||
| Профессиональная этика психолога | |||||
| Тренинг занятие 1 | |||||
| Тренинг занятие 2 | |||||
| Тренинг занятие 3 | |||||
| Тренинг занятие 4 | |||||
| Итого |
План лекций, практических, лабораторных занятий.
| №№ темы | План лекций | План практических занятий |
| 1. Понятие философии как о типе мировоззрения. 2. Исторические типы мировоззрений. 3. Специфика философии. Предмет философии. 4. Основные функции философии, её роль в современном мире. | 1. Мировоззрение и его структура. 2. Типы мировоззрения: мифологическое и религиозное. 3. Особенности философского мировоззрения. 4. Место философии в системе культуры. | |
| 1. Концептуальные и текстуальные основания философии Древней Индии. 2. Единство и различие основных ортодоксальных и неортодоксальных школ древнеиндийской философии. 3. Философия Древнего Китая: текстуальные основания и формирование основных школ. 4. Онтология и гносеология, социально-философские и этические учения конфуцианства и даосизма. | 1. Возникновение и периоды древнеиндийской философии. 2. Буддизм как нравственно-этическое учение 3. Характерные черты древнекитайского мировоззрения. 4. Конфуцианство и даосизм – основные течения древнекитайской философии. | |
| 1. Характерные черты античной философии и ее периодизация. 2. Начало философской мысли: натурфилософия. 3. Становление и особенные черты диалектики. 4. Средняя классика: «открытие» человека софистами и Сократом. 5. Классика в философии Платона. 6. Систематизация философского научного знания в философии Аристотеля. 7. Философия эллинистического периода. 8. Философия неоплатонизма. | Проблема первоначала в философии милетцев и Пифагора. Проблема источника развития в философии Гераклита и элейской школы. Атомистика Демокрита и Левкина. Проблема человека в философии софистов и Сократа. Философия Платона. Аристотель как создатель целостной системы философии. Философия стоицизма, эпикуреизма, скептицизма. Неоплатонизм. | |
| 1. Основные периоды средневековой философии 2. Основные черты и главные темы размышлений средневековых философов 3. Философия Аврелия Августина 4. Философия Фомы Аквинского | 1. Периодизация средневековой философии. 2. Учение Аврелия Августина 3. Философия Фомы Аквинского 4. Реализм и номинализм: проблема универсалий | |
| 1. Исламская культура и рационалистическая традиция философии. 2. Универсализм, энциклопедизм, пантеизм, перипатетизм арабоязычной философии: Аль-Кинди, Аль-Фараби, Ибн-Сина, Ибн-Рушд. 3. Мистицизм философии Аль-Газали | 1. Калам – схоластическая идеология мусульман. 2. Перипатететизм аль – Кинди, аль-Фараби, Ибн Сины, Ибн-Рушда. 3. Аль Газали и мистико – теологические итоги философского развития на арабо–язычном Востоке. 4. Мутазилиты – теологи мусульманства. 5. Мутакаллимы – философы мусульманского креационизма и фатализма. | |
1.Характерные черты эпохи Возрождения и их отражение в философии.
2.Становление новой космологии, философский пантеизм: Н. Кузанский, Дж. Бруно, Н. Коперник и др.
3.Философия истории, философия политики, социальные утопии (Макиавелли, Т. Мор, Кампанелла).
4.Проблема методов познания. Эмпиризм и рационализм.
| Особенности философии эпохи Возрождения. Что означает термин "Возрождение"? Пантеизм Н. Кузанского, Джордано Бруно, развитие ими диалектики и космологии. Социальная философия эпохи Возрождения. Макиавелли, Т. Мор, Кампанелла. Эмпиризм Ф. Бэкона и рационализм Р. Декарта как тенденции в философии Нового времени. Гносеология Д. Локка, Д. Беркли и Д. и Юма. Онтология Р. Декарта, Б. Спинозы, Г. Лейбница. | |
| 1. Проблема человека и общества в философии Просвещения. 2. Концепция субъекта в философии Канта. 3. Субъективный идеализм И.Фихте и объективный идеализм Ф.Шеллинга. 4. Система и метод Гегеля. 5. Сущность человека в понимании Фейербаха. 6. Диалектика и материализм Маркса и Энгельса в понимании природы, общества и человека. | 1. Просветительские идеи о природе, обществе и человеке во французском материализме XVIII в. 2. Гносеология и этика в философии И.Канта. 3. Проблема активности субъекта в философии И.Фихте. 4. Натурфилософия Шеллинга. 5. Идеалистическая система и диалектический метод Г.Гегеля. 6. Антропологический материализм и гуманизм в философии Л.Фейербаха. Диалектический материализм К.Маркса и Ф.Энгельса. | |
| 1.Иррационалистическая критика немецкой классики в философии С. Кьеркегора. Философия жизни: А. Шопенгауэр, Фр. Ницше, А. Бергсон. 2.Гносеологическая и методологическая проблематика неокантианства. 3.Экзистенционализм и фундаментальная онтология. 4.Позитивизм и его исторические формы. 5.Феноменология Гуссерля. 6.Структурализм и постструктурализм. 7.Герменевтика и проблема истолкования текста. 8.Прагматизм и критика чистой «абстрактности» классической философии. | 1.Философское обоснование пессимизма, иррационализма в творчестве С. Кьеркегора, А. Шопенгауэра, Фр. Ницше. 2.Основные школы неокантианства: Риккерт, Виндельбанд. 3.Проблема человеческого существования в экзистенциализме. 4.Философские проблемы позитивизма, неопозитивизма, постпозитивизма. 5.Постмодернизм в философии. 6.Философия Герменевтики. 7.Структурализм Леви-Стросса и постструктурализм Ж. Деррида. 8.Рациональный прагматизм Ч. Пирса и психологический прагматизм У. Джемса. | |
| 1.Полемика между западниками и славянофилами и ее отражение в русской философии середины XIX века. 2.Философия всеединства В.С.Соловьева 3.Русская философия в XX веке. | 1. Особенности русской философии. 2. Философия славянофилов и западников. 3. Антропоцентризм философии В.С.Соловьева. 4. Философия Н.А.Бердяева, А.Ф.Лосева | |
| 1.Особенности традиционного мировосприятия и номадической культуры и их отражение в протофилософском знании (Человек и Космос, эпосы, легенда о Коркыте, казахский кюй, обрядовая практика). 2Философские аспекты творчества жырау (Бухар-жырау, Шалкииз). 3Суфийская традиция и ее роль в становлении казахской философии. 4.Философские взгляды, антропоцентризм и гуманизм классиков казахского Просвещения XIX века (Ч.Ч. Валиханов, И. Алтынсарин, А. Кунанбаев). 5.Философское творчество Шакарима Кудайбердиева. Социально-философские и этико-гуманистические взгляды общественно-политических деятелей, писателей и поэтов Казахстана конца XIX – первой половины ХХ века (А. Букейханов, А. Байтурсынов, М. Дулатов, С. Торайгыров, М.Шокай, Ж. Акбаев и др.). 6.Казахская национальная и профессиональная философия ХХ века. Достижения казахстанской школы диалектической логики. Развитие исследований в области истории мировой и отечественной философии. | 1. Философские и общественно – политические взгляды Ч. Валиханова. 2. Философия просвещения и гуманистическая сущность творчества И. Алтынсарина. 3. Философские воззрения Абая Кунанбаева. 4. Особенности религиозно – философского мировоззрения Ш. Кудайбердиева. 5. Философские взгляды просветителей конца XIX – первой половины ХХ века. | |
| 1.Бытие как философская категория: её смысл и специфика. 2.Бытие как существование и сущность. Аспекты, формы, модусы бытия. 3.Категории субстанции, субстрата, материи. Принцип материального единства мира. 4.Принцип развития; принцип детерминизма; принцип системности. 5.Категории новейшей онтологии. Подлинное и неподлинное бытие. | 1.Категория бытия. Единство форм и способов существования бытия. 2.Проблема субстанции в концепциях монизма, дуализма и плюрализма. Материя как философская категория. 3.Движение как форма существования материи. Многообразие его форм. 4.Пространство и время: концепции прошлого и современная концепция. 5.Принцип развития и всеобщей взаимосвязи. 6.Проблемы бытия в философии XX века. | |
| 1. Многообразие форм познания. 2. Субъект и объект познания. 3. Истина как цель познания. 4.Наука как специализированная форма познания. | 1. Познание как форма отражения действительности 2. Человек как субъект познания. 3. Понятие истины. Критерий истины. 4. Специфика научного познания. | |
| 1. Что такое «философская антропология», когда и как она возникла? 2. Понятие и факторы антропосоциогенеза. 3. Жизнь человека: социальный факт и социальный смысл. 4. Проблема личности в философии. | 1.Человек и его бытие как центральная проблема в философии. Культура как измерение человека. 2.Философские модели сущности человека: Homo faber, Homo sapiens, Homo ludens и т.д. 3.Жизнь и смерть как полюсы человеческого существования. 4.Проблема личности в философии. | |
| 1.Общество как саморазвивающаяся система. 2. Факторы развития общества. 3. Социальная структура и социальные отношения. 4. Основные сферы бытия социума: материальная, социальная, политическая и духовная. | 1. Что такое общество и каковы основные факторы его развития. 2. Взаимодействие природы и общества. 3. Социальная структура общества, теория социальной мобильности. 4. Марксистское понимание общества. | |
| 1. Определение культуры. 2. Культура и цивилизация. 3. Культурологические школы. 4. Место человека в культуре. | 1. Осмысление понятия культуры. 2. Исторические типы культур. 3. Цивилизация и культура. 4. Понятия “критерии и ветви” прогресса. Социальный прогресс: предпосылки и факторы. 5. Артефакт в культуре. 6. Субкультура и контркультура. 7. Теория локальных цивилизаций. 8. Восток – Запад в диалоге культур. Идея Евразийства в философии культуры. |
План проведения СРСП (консультации)
| № | Тема задания | Форма проведения СРСП |
| Взаимодействие философии с другими типами мировоззрения, специфика философских вопросов, предназначение философии | Эссе | |
| Мировое значение древневосточной философии, актуальность поставленных в ней проблем | Устный опрос | |
| Античная философия как теоретический фундамент европейской культуры. | Устный опрос | |
| Апологетика, патристика, схоластика. | Проверка конспекта | |
| Философские взгляды мутазилитов, философия суфизма | Устный опрос | |
| Антропоцентризм и гуманизм философии Возрождения. Проблема научного метода в философии Нового времени. | Устный опрос | |
| Ламетри, Дидро, Гольбах, Вольтер о человеке, обществе. Проблемы субъекта и объекта в познании в Немецкой философии. | Устный опрос | |
| Иррационализм философии Запада конца XIX и XX веков. Философия науки. Постмодернизм в философии | Устный опрос | |
| Мировое значение русской философии | Устный опрос | |
| Философия протоказахов. Философские взгляды казахских просветителей | Устный опрос | |
| Диалектика как учение о развитии и взаимосвязи. Законы и категории диалектики | Устный опрос | |
| Познание, структура, методы, основа, цель, философское понятие истины, критерии истины | Устный опрос | |
| Сущность человека, его природа. Факторы антропогенеза | Устный опрос | |
| Общество как саморазвивающаяся система. Общественное бытие, общественное сознание | Устный опрос | |
| Формационный и цивилизационный подходы к определению культуры | Устный опрос |
График выполнения и сдачи заданий по СРС
Дата добавления: 2014-12-18; просмотров: 33 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав |