Читайте также:
|
Юридичні факти за вольовою ознакою підрозділяються на:
1 – події – обставини, настання яких не залежить від волі і свідомості людини;
2 – дії – життєві обставини, наявність яких є наслідком вольового поводження людини.
Підставою цивільних правовідносин може служити одиничний юридичний факт – простий юридичний факт (зобов'язання по купівлі-продажу виникає на підставі договору купівлі-продажу). Підставою деяких цивільних правовідносин може бути сукупність (два і більше) юридичних фактів – юридичний склад. У цьому випадку юридичні факти настають одночасно чи послідовно один за одним. Приклад, житлові правовідносини в будинках державного житлового фонду виникають на підставі 1) видачі ордеру та 2) укладенні договору найма житлового приміщення.
Перелік підстав виникнення цивільних прав і обов'язків закріплений у ст. 11 ЦК.
Підставами виникнення цивільних прав та обов’язків, зокрема, є:
1) договори та інші правочини (ст.ст. 626, 202 ЦК);
2) створення літературних, художніх творів, винаходів та інших результатів інтелектуальної, творчої діяльності (ст. 418 ЦК);
3) завдання майнової (матеріальної) та моральної шкоди іншій особі (ст.ст.. 1166, 1167 ЦК);
4) інші юридичні факти.
Отже, перелік підстав виникнення цивільних прав та обов’язків є невичерпним.
Крім того, цивільні права та обов’язки можуть виникати:
- безпосередньо з актів цивільного законодавства (ч.3 ст. 11 ЦК);
- безпосередньо з актів органів державної влади, органів влади АРК або органів місцевого самоврядування у випадках, встановлених актами цивільного законодавства (ч.4 ст. 11 ЦК); Наприклад, ст. 35 ЦК - Надання повної цивільної дієздатності органом опіки та піклування.
- з рішення суду у випадках, встановлених актами цивільного законодавства (ч.5 ст. 11 ЦК); Наприклад, ст. 376 ЦК - Самочинне будівництво.
- настання або ненастання певної події у випадках, встановлених актами цивільного законодавства або договором (ч.6 ст. 11 ЦК). Наприклад, ст. 1220 ЦК - Відкриття спадщини, ст. 212 ЦК – Правочини з умовою.
Принятия христианства и начало становления российской православной цивилизации
ПРИЧИНЫ ПРИНЯТИЯ ХРИСТИАНСТВА
Знаменитое крещение Руси, положившее начало становлению русской цивилизации, было вызвано целым комплексом факторов:
1.1. Политические предпосылки. Стремление Владимира укрепить государство и его территориальное единство с помощью создания единого пантеона языческих богов во главе с Перуном не привела к преодолению племенного сепаратизма и усилению княжеской власти. Надежды Владимира в данном случае возлагались, видимо, на то, что бог молний считался главным в дружинной среде. Только единобожие могло сплотить страну и осветить авторитет единоличной княжеской власти.
1.2. Международные факторы. Принятие христианства вводило Русь в семью европейских народов, а язычество обрекало на изоляцию и враждебность со стороны христианизированных соседей, относящихся к язычникам как к нелюдям. При этом следует учитывать, что окончательный раскол христианства на католическую и православную ветви произошел лишь в 1054 г.
1.3. Социальные факторы. Нараставшая социальная неоднородность, а также меняющиеся духовные запросы элиты обществасоздавали условия для перехода к более сложной мировоззренческой системе.
1.4. Личные соображения Владимира и некоторые эпизоды его жизни. Он, наверное, принимал во внимание крещение своей бабки Ольги, оставившей по себе добрую память. Не исключено, что некоторые эпизоды его греховной жизни, например, братоубийство во время борьбы за власть, насилие, многоженство, в итоге, заставили задуматься о духовном очищении, о таком деянии, которое могло бы оставить о нем добрую память. Но, скорее всего, он действовал, исходя из прагматических соображений. Дело в том, что принятие им христианства было обусловлено женитьбой на сестре византийского императора. Это необычайно поднимало его авторитет, а, следовательно, укрепляло и княжескую власть.
В общественной мысли России существуют и идеологизированные трактовки причин принятия христианства. Верующие исследователи, вслед за митрополитом Иларионом (середина Х1 в.), объясняли его обращение Божьим откровением, т.е. тем, что Бог просветил его душу. Советские историки считали, что христианство отвечало классовым интересам феодалов, т.к., проповедуя смирение и послушание, становилось эффективным идеологическим оружием, помогающим эксплуатировать трудящиеся массы.
Дата добавления: 2014-12-20; просмотров: 104 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав |