Читайте также:
|
Теория познания, или гносеология, – раздел филсоофии, в котором изучаются природа познания, его возможности и условия, отношение знания к реальности (греч. гносис – знание и логос – учение, т.е. «учение о знании»).
Познание – усвоение чувственного переживания того или иного положения вещей с целью нахождения истины.
Основные понятия гносеологии: и стина; заблуждение; сознание; познание; чувственное и рациональное познание; интуиция; творчество и т.д.
В гносеологии отношения мира и человека трансформируются в отношения субъект-объект познавательной деятельности. (S ß> O)
Предмет познания – все, что интересует познающего субъекта в объекте.
Основные вопросы гносеологии:
- познаваемы ли окружающие человека предметы (вещи, отношения, процессы)
- как относятся наши мысли об окружающем нас мире к самому миру
- в состоянии ли наше мышление познавать действительность (можем ли мы получить абсолютное знание о миреили наши знания всегда относительны?)
Главная проблема познавательного отношения – возможность достоверного познания сущности (проблема истинного познания). Весь процесс познания мира движется в позициях «реализм-агностицизм».
Познавательно-реалистическая позиция мировоззрения – признает возможность достоверного познания сущности предметов. Агностицизм – учение, убеждение, отрицающее возможность достоверного познания сущности материальных систем, закономерностей природы и общества.
Истина – категория познания и человеческая ценность. Адекватное познание действительности.
Истинность – гносеологическая характеристика отношения объективного содержания знания к объективной реальности. Объективность истины – такое содержание знания, которое не зависит ни от человека, ни от человечества.
Истина может быть и асбсолютной (полное знание обо всем, вечные истины) и относительная (т.е. субъективность формы познания истины, неполнота научных теорий, приблизительность суждений «истинность-ложь», ограниченность области применения суждений).
Истина имеет объективную (конкретная, не зависящая от индивида) и субъективную (она субъектна, не существует помимо человека и человечства) стороны.
Практика – основа процесса познания, главный критерий (абсолютный – достоверный и относительный – не окончательный) истинности наших знаний. Это действие, предметно-преобразующая деятельность, опыт.
Практика первична по отношению к познанию:
- как источник информации, основа познания
- определяет содержание познания
- определяет цель познания
- создает условия познавательной деятельности
Знание выступает предпосылкой практики как: знание о свойствах объекта, знание цели деятельности, знание программы, которая ведет к цели.
Дата добавления: 2015-01-30; просмотров: 35 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав |