Читайте также:
|
ЭТИКА ЭПИКУРА
Выполнила:
Студентка 1 курса 4 группы
Дневного отделения
Коммерческого обучения
Берягина А.Р.
Проверил: профессор кафедры
О.В. Рябов
Иваново 2013
План:
1.Введение……………………………………………. с. 3
2.Краткие сведения из жизни Эпикура……………... с.4-5
3.Добродетели Эпикура………………………………с. 5-7
4.Отношение философа к страхам………………….. с. 7-8
5.Философия как путь к достижению счастья……... с. 9
6.Нравственный идеал Эпикура…………………….. с. 9-11
7.Заключение…………………………………………. с. 11-12
Введение.
Уважаемые слушатели, тема моего доклада Этика Эпикура. Я выбрала данную тему, так как считаю её достаточно интересной и необходимой для изучения в курсе предмета профессиональная этика юриста. Доклад будет раскрываться в соответствии с пунктами намеченного плана. Для начала я хочу рассказать немного о жизни Эпикура, а уже затем обратить особое внимание на то, что же понимал философ под добродетелями. Интересна будет и позиция выдающегося мыслителя Эпикура в отношении Бога и человеческих страхов. Также в своем докладе я хочу обратить внимание на значение философии в деятельности Эпикура. И, безусловно, определить нравственные идеалы философа. Для создания своего доклада я использовала материалы из книги А.А. Гусейнова «Великие моралисты».
Краткие сведения из жизни Эпикура.
Эпикур - древнегреческий философ, наиболее выдающийся мыслитель эллинистического периода развития философии.
Эпикур родился и вырос на острове Самос, где было поселение афинян, в семье школьного учителя Неокла. Жизненный путь Эпикура не был ярким и событийно насыщенным, что вполне естественно для философа. Интерес к философии у Эпикура проснулся достаточно рано - в возрасте 14лет. Существует предположение о том, что Эпикур начал интересоваться философией после знакомства с сочинениями Демокрита. Однако, существует и точка зрения о то, что Эпикур начал самостоятельно заниматься изучением философии так как был недоволен своими учителями, которые очень часто не могли ответить на поставленные им вопросы. Учителем Эпикура в философии был последователь Демокрита Навсифан, затем Памфил. Сам Эпикур считал себя самоучкой и весьма нелестно отзывался о своих учителях, впрочем, как и о большинстве современных ему философов. В восемнадцатилетнем возрасте переселяется в Афины (временно); а в 35-летнем - окончательно и основывает там школу в саду, на воротах которого была начертана надпись: "Гость, тебе будет здесь хорошо, здесь удовольствие - высшее благо". Школа была общиной единомышленников с общими философско-жизненными целями. Основанную в 306 до н.э. философскую школу Эпикура в саду под Афинами впоследствии так и назвали – “Сад Эпикура”, а ее обитателей – философами “из садов”. Сад представлял собой совершенно исключительное явление. По свидетельству античных авторов, все члены эпикурейской общины были связаны между собой узами теснейшей дружбы и взаимной симпатии. Сам Эпикур нежно любил своих учеников, проявляя о них и их детях постоянную заботу (например, почти восемь лет он оказывал помощь детям Метродора, который умер раньше него
Эпикур написал около 300 сочинений, многие из которых посвящены моральным темам («О любви», «О целях жизни» и т.д.).[1] Источниками этики Эпикура считаются его письмо к Менекею, два собрания кратких изречений, а так же очерк жизни и творчества Эпикура в историко – философском сочинении Диогена Лаэртского. Таковы краткие сведения, касающиеся жизни философа.
Дата добавления: 2015-04-26; просмотров: 16 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав |
| <== предыдущая лекция | | | следующая лекция ==> |
| Моральные нормы и предрассудки | | | Добродетели Эпикура. |