Читайте также:
|
Ранняя философская мысль Индии.
Она возникла в «осевое время» (8-2 вв до н.э.). Специфика востока в традиционализме. Философия его внутренне ориентирована в человека.
Философия Древней Индии – это философия мудрецов, занимающихся медитацией и учительским сподвижничеством.
Медитация – это самореализация.
В Индии существовал приоритет ритуалов. Древнейшим памятником индийской предфилософией явл-сь ВЕДЫ, которым предписывается божественное происхождение. Веды – устное знание. Оно мифологическое по своей природе.
В Древней Индии было 2 типа философии:
1.Традиции вед – брахманизм;
2.Неведческие системы – буддизм и джайнизм.
Переход от одного состояния в другое – реинкарнация. У человека много жизней. Карма – закон возмездия, являющий себя в циклично повторяющемся мировом процессе.
Брахман – просветление, приобретение неиндивидуального, безличного.
Брахман – духовная сущность человека.
Брахманом можно стать с помощью медитации (разбудив атмана). Атман – это индивидуальная сущность человека.
Индийская мысль разделяла единый мир на: низший, иллюзорный, конечный, неистинный (сансара), высший (нирвана), истинный и умопостигаемый.
Принципом брахманизма и индуизма стало действие без привязанностей.
Буддизм (6-5 вв до н.э.) – основатель Сидхартха Гаутама.
Медитируя десятилетиями, Гаутама познал: человек рождается для того, чтобы исчезнуть. Сформулировал «срединный путь» между аскетизмом и роскошью.
4 истины:
1.жизнь есть страдание;
2.В основе страдание лежит желание;
3.Сократить желания;
4.Великий восьмеричный путь (правильное суждение и воздержание, правильное стремление, правильная речь, правильное действие, правильная жизнь, правильные усилия, правильное созерцание и самоуглубление).
5 нравственных правил: - не убивать живого; - не лгать; - не воровать; - не прелюбодействовать; - не употреблять спиртного.
Джайнизм (5-6вв) Махавира - учение победителей. Одно из религиозных философских направлений в Индии.
3 их сокровища:
1.Правильное видение истины;
2.Правильное познание;
3.Правильное поведение.
Ранняя философская мысль Китая.
Китай ориентирован не внутрь, а вне. Философия гармонирует отношения «человек-общество», «человек-природа».
На земле все происходящее должно исполнять волю неба. Связь неба и человека выражается в законе Дао, кот. рационально объяснить нельзя.
Предфилософией была «Книга перемен»
Даосизм (путь вещей). Основоположник – Лао-Цзы.
Главный принцип – У-Вэй (недеяние). Недеяние – приспособление к природным процессам. Идеальный человек – совершенно мудрый, который характеризуется простотой, терпением, стремлением к гармонии.
Идеал – беспристрастная простота.
Конфуцианство - Основоположник Конфуций. Господин должен быть господином; слуга-слугой; отец-отцом; сын-сыном.
Конфуций на основе сохранения традиций выработал концепцию управления, обращенную к «благородному мужу» - примеру для подражания, обладающему такими нормативными качествами, как разумность, долг, благопристойность, правдивость и гуманизм.
Для Конфуция «Дао» - путь добродетели, а «Дэ», зависящая от каждого человека способность к гуманности – человеколюбию, справедливости, знанию и умению поддерживать обычаи, соблюдать ритуал.
Дата добавления: 2015-04-26; просмотров: 27 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав |