Читайте также:
|
|
Детерминизм – учение о всеобщей, закономерной связи, причинной обусловленности явлений.
Причина – это действие, обусловливающее определенное изменение. Следствие – результат взаимодействия явлений, в котором фиксируется то новое, что побуждалось причиной.
Основой детерминации является элементарная причинно-следственная связь; причинные связи образуют причинные цепи; цепи причинения могут формировать причинные сети; причинные сети могут формировать причинные комплексы, которые, в свою очередь, могут выступать в качестве одной причины на новом структурном уровне организации материи. Существует бесконечная иерархия причинных отношений.
Необходимость есть то, что обязательно должно произойти в конкретных условиях. Случайность – это то, что может произойти, а может и не произойти, зависит от др.явлений. Понимание категорий необходимости и случайности как парных категорий, и существующих вместе и отрицающих др.друга. Случайность как форма необходимости. Понимание случайности как дополнение необходимости.
Действительность -конкретное бытие отдельного объекта в опред. время, в опред. условиях; действительность отдельного конкретного материального объекта – это его актуальное бытие. Возможность – это такое состояние, когда имеется одна часть детерминирующих факторов, но отсутствует другая их часть, или когда детерминирующие факторы недостаточно зрелы, чтобы возникло новое явление. Обратимая, необратимая, абстрактная возможность.
Вероятность—это количественная мера возможности. Вероятность характеризует те пределы, в которых существует возможность; определяет степень близости возможности к осуществлению, к действительности.
Всеобщее, особенное и единичное, содержание и форма, сущность и явление как категории структурных отношений бытия.
Отдельно - относительно обособленное образование - тело, вещь, явление, процесс, событие. Единичное - это индивидуальные, неповторимые черты, свойства, присущие отдельному. Общее - существенно сходные, одинаковые, повторяющиеся черты и свойства, принадлежащие всем отдельным явлениям определенной группы.
Отдельное - это вещь в целом, и именно ему принадлежат как единичные, так и общие черты. Оно выступает единством общего и единичного.
всякое единичное - есть и особенное, но всеобщее не может быть особенным.
Сущность и явление - разные,даже противоположные стороны одного предмета,но они находятся в единстве и взаимосвязи. Нет явле- ний без сущности, нет сущности без ее проявлений. Сущность являет- ся. Явление существенно. Изменение сущности определяет изменение явления. Вместе с тем сущность обнаруживается в явлениях и не мо- жет обнаружиться помимо явления. Явление есть внешнее обнаружение сущности. Сущность как общее не может существовать вне отдельных явлений. Она существует только в отдельном и проявляется через не- го.
Форма у Аристотеля, как некий идеальный принцип в не
материи.Бэкон - форма неотъемлемый признак вещи, Кант - форму
противопоставляет содержанию (о чем думаем - содержание, как думаем - форма), Гегель считает, что материя есть единство С и Ф.
Содержание - это совокупность всех составных элементов, свойств, состояний, событий данного предмета их взаимодействий определяющих его характер.
Форма - это способ существования и выражения данного содержания, совокупность устойчивых связей образующих вещь, в рамках которых существуют элементы, вещи и их взаимодействие.
Закон диалектики: всякое содержание оформлено, всякая форма содержательна (их нельзя отделить - они могут лишь переходить друг в друга).
Дата добавления: 2015-05-05; просмотров: 13 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав |