Главная страница | Контакты | Случайная страница Автомобили Астрономия Биология География Дом и сад Другие языки Другое Информатика История Культура Литература Логика Математика Медицина Металлургия Механика Образование Охрана труда Педагогика Политика Право Психология Религия Риторика Социология Спорт Строительство Технология Туризм Физика Философия Финансы Химия Черчение Экология Экономика Электроника

Понятие и виды интернет зависимости

Явление компьютерной зависимости начало изучаться в за­рубежной психологии с конца 80-х годов. Первыми с ним столкнулись врачи-психотерапевты, а также компании, кото­рые используют в своей деятельности Интернет и несут потери в случаях, когда у сотрудников появляется патологическое вле­чение к пребыванию в сети. Появляется усталость, иммунная система человека становится ослабленной, после че­го повышается вероятность заболевания. К тому же, сидячий образ жизни может привести к возникновению проблем с по­звоночником, а неправильное освещение — к различным заболеваниям глаз. Среди всех описанных диагнозов, как наи­более близкую модель, можно использовать «патологическое влечение к азартным играм». Если следовать этой моде­ли, то привыкание к Интернету можно определить как расстройство привычек и влечений, не вызванное химически­ми веществами.

Родоначальниками психологического изучения феноменов зависимости от Интернета могут считаться два американских ученых: клинический психолог К. Янг и психиатр А. Голдберг. Голдберг в 1995 г. предложил набор диагностических критериев для определения зависимости от Интернета, а так же и сам термин «интернет-зависимость» для описания неоправданно долгого, возможно патологического, пребывания в Интернете.

В 1997-1999 гг. были созданы исследовательские и консультативно-психотерапевтические веб-службы по данной проблематике. В 1998-1999 гг.К. Янг, Д. Гринфилд и К. Сурратт опубликовали первые монографии. К концу 1998 г, Интернет-аддикция оказалась фактически легализована - не как клиническое направление в узком смысле слова, но как отрасль исследований и сфера оказания людям практической психологической помощи.

В настоящее время выделяют 5 типов компьютерной зависи­мости:

- навязчивый серфинг (путешествие в сети, поиск инфор­мации по базам данных и поисковым сайтам);

- страсть к онлайновым биржевым торгам и азартным играм;

- виртуальные знакомства;

- киберсекс (увлечение порносайтами);

- компьютерные игры.

Существует разница и между типом деятельности в сети. Компьютерные аддикты большую часть времени втянуты в социальную активность, такую как участие в новых группах, ча­тах, форумах, интернет-пейджерах. (М-агент, ICQ. QIP). Не-аддикты большую часть времени путешествуют в сети в поисках информации на сайтах и ис­пользуют свой почтовый ящик (e-mail). Ключевая разница состоит в том, что аддикты пробуют создать новые взаимоотно­шения в сети, в то время, как не-аддикты лишь поддерживают уже существующие связи посредством почты [7, c. 320].

Зависимые от компьютера чаще испытывают дистресс как минимум в одном из пяти сфер: социальной, профессиональ­ной, учебной, финансовой или физической. Проблемы всегда возникают как следствие зависимости от компьютера и пренеб­режения различными аспектами жизни взамен на виртуальную реальность. Согласно гипотезе Д.Гриффина, развитие ком­пьютерной зависимости может быть обусловлено разными факторами: процессом печатания, средой коммуникации, от­сутствием межличностного общения, чрезмерным интересом к порнографическим сайтам, социальной активностью в сети (чаты, компьютерные игры).

Ученые приводят различные вариации распространенности компьютерной зависимости среди пользователей. Ранние ис­следования указывали на 15-40%, а последние — на 60-74% компьютерозависимых в целом мире. Не менее чем 15% проводят более 10 часов в неделю в сети. Использование Интернета в неде­лю растет прямо пропорционально увеличению доступа и скорости Интернета. Согласно исследованию клини­ческого психолога Кимберли Янг из Питтсбургского университета в Бредфорде, распространенность Интернет-аддикции подобна патологической зависимости от азартных игр. Последней стра­дают приблизительно 5% пользователей Интернетом. Нужно отметить, что у специалистов компьютерных технологий этот вид зависимости развивается чаще, чем у лиц гуманитарных профессий или без высшего образования [8, c. 252].

На сегодняшний день существуют два базовых определения расстройства, связанного с компьютером, которые имеют связь с существующими критериями диагностики патологического гэмблинга и зависимыми состояниями. Первое опре­деление интернет-зависимости - «расстройство по­ведения в результате использования Интернета и компьютера», было дополнено следующими словами: «включает в себя любой вид деятельности в сети».

В настоящее время «интернет-зависимость»трактуется как навязчивое или компульсивное желание войти в интернет, на­ходясь off- line, и невозможность выйти из интернета, находясь on-line. Синонимы — «интернет-аддикция», «виртуальная аддикция», «кибераддикция», «нетаголизм».

Изучение законов психического отражения и психического развития в условиях использования компьютеров позволило выявить ряд важных закономерностей психологии взаимоде­йствия человека и компьютера. Компьютеризация может вызывать как позитивные, так и негативные эффекты.

Позитивные эффекты взаимодействия человека и компьютера:

- развитие логического, прогностического и оперативного мышления;

- усиление интеллектуальных способностей при решении все более сложных и неординарных задач;

- адекватная специализация познавательных процессов — восприятия, мышления, памяти;

- повышение самооценки и уверенности в себе;

- формирование позитивных личностных черт: деловая активность, точность и аккуратность, уверенность в себе.

Негативные эффекты взаимодействия человека и компьютера:

- снижение интеллектуальных способностей при решении примитивных задач (например, использование функции «Проверка орфографии», «математические действия» и т.п., что провоцирует редукцию элементарных школьных зна­ний);

- при длительной работе с компьютером — снижение гиб­кости познавательных процессов;

- чрезмерная психическая вовлеченность в работу или игры с компьютером порождают зависимое поведение;

- деформация личностной структуры;

- деструктивные формы поведения [9, c. 752].

Однако взаимодействие человека и компьютера не ограни­чивается только позитивными и негативными эффектами. Оно гораздо глубже и многоаспектнее.

Широкое распространение компьютеров дает основание го­ворить о том, что наступает эпоха киберкультуры. Николай Носов в своей книге «Виртуальная психология» отмечает, что современная культура сейчас вступила в оче­редной виток повышенного интереса к необыденным явлениям человеческой психики. Этот интерес находит свое выражение в самых разных формах: от изучения и практикования различных эзотерических систем до увлечения трансперсональной психологией, мистикой, астрологией и т.д. вплоть до широкого употребления наркотиков. Наличие этого интереса является проявлением определенной потребности. Виртуальная компьютерная технология вполне может стать та­ким средством. В психологии был описан особый тип психических состояний, существующих только актуально. Этот тип психологических состояний был назван «виртуальными со­стояниями» [10, c. 656].

Идея виртуальности становится все более признанной, асо­циальная потребность в новых способах объяснения мира и управления им продолжает существовать. Выделены следую­щие специфические свойства виртуальной реальности независимо от ее «природы» (физическая, психологическая, социальная, техническая и проч.), а именно: порожденность, актуаль­ность, автономность, интерактивность.

Порожденность. Виртуальная реальность продуцируется ак­тивностью какой-либо другой реальности, внешней по отношению к ней.

Актуальность. Виртуальная реальность существует актуаль­но, только «здесь и теперь», только пока активна порождающая реальность.

Автономность. В виртуальной реальности свое время, про­странство и законы существования. В виртуальной реальности для человека, в ней находящегося, нет внеположного прошлого и будущего.

Интерактивность. Виртуальная реальность может взаимо­действовать со всеми другими реальностями, в том числе и с порождающей как онтологически независимая от них.

Интересную интерпретацию психологической виртуальной реальности дает известный американский психолог Чарлз Тарт. Он написал статью о воз­можности интерпретации природы психики как виртуальной. Проводя аналогии с компьютерно-генерируемой виртуальной реальностью, он рассматривает психологическую виртуальную реальность как образ мира, заново порождаемый в каждый мо­мент времени, существующий лишь актуально в данный момент времени. Психологическая виртуальная реальность — это не постоянная, а переменная составляющая образа ситуа­ции (воспринимаемого объекта). Помимо психологической виртуальной реальности существует также как актуальное обра­зование Процессуальный Стимулятор. Ч.Тарт различает виртуальную реальность и ординарную реальность, существующую стабильно относи­тельно виртуальной реальности и «нормально» относительно измененных состояний [11, c. 41].

Определен ряд факторов, которые делают Интернет привле­кательным, как средство ухода от реальности и получения удовольствия, то есть аддиктивным агентом.

Первый из них — это уход в виртуальную реальность. Бурная жизнь в сети легко заменяет реальное существование: люди там влюбляются, ссорятся, радуются и волнуются легче и чаще, чем в «реале». Представления заполняют пустоту, оставленную чувствами. Интернет заменяет реальную жизнь. Особенно это важно для тех людей, жизнь которых по разным (внешним или внутренним) причинам межличностно обеднена. А в сети име­ется эксклюзивная возможность поиска нового собеседника, который отвечает любым критериям. Важно отметить, что нет необходимости удерживать внимание одного человека, потому что в любой момент можно найти нового. Компьютеры создают иллюзию товарищеских отноше­ний без требования дружбы.

Н. А. Носов для виртуальной реальности ввел «принцип меланжевой нити». «Меланжевая нить — это нить одного цвета, в которую постепенно вплетается нить другого цвета, так что в на­чале новый цвет практически незаметен, но его становится все больше и больше, а старого цвета — все меньше и меньше, и, в конце концов, новый цвет полностью вытесняет старый». Таким же образом одна реальность может плавно, без видимых «стыков» переходить в другую — виртуальную, и наоборот.

Виртуал, в отличие от других психических производных ти­па воображения, характеризуется тем, что человек воспринимает и переживает его не как порождение своего собственного ума, а как объективную реальность. Выделено восемь свойств виртуала.

Непривыкаемость. Сколько бы раз виртуал не возникал, каждый раз он переживается как необычное и непривычное со­бытие.

Спонтанность. Нет временной границы довиртуального и виртуального режима, как, впрочем, нет грани виртуального и послевиртуального режима. Возникновение виртуала не кон­тролируется сознанием и не зависит от воли (намерений и желаний) человека. Другими словами, переход в виртуал не фиксируется человеком — он всегда либо «здесь», либо уже «там».

Фрагментарность. У человека, находящегося в виртуале, появляется эффект отделенности, отдельности частей своего тела от себя (в таком случае говорят, например, что руки не слушаются или же, наоборот, руки все делают са­ми). Виртуал порождается фрагментом человеческой деятельности, а переживается всем человеческим существом.

Объективированность. О чем бы человек не говорил — об из­менениях в протекании деятельности, о наплыве чувств, о затемнении сознания и т.п. — он говорит о себе не как об актив­ном начале, от которого исходят эти события, эти мысли, эти действия, а как об объекте, которого охватывают мысли, пере­живания, действия. Рассказ идет о том, что происходит с человеком, о том, чему он оказывается подвластным.

Измененность статуса телесности. В виртуале изменяются ощущение собственного тела и ощущение внешнего про­странства. В гратуале (от латинского gratus — «привлекательный») тело человека становится легким и прият­ным, а пространство, в котором человек действует, расширяется и переживается как привлекательное, аттрактив­ное. В ингратуале (от латинского ingratus — «непривле­кательный») тело становится чужим, неподвластным, человек замыкается в каком-то отдельном фрагменте собственного те­ла, а пространство, в котором он действует, становится вязким, тяжелым и переживается как непривлекательное.

Измененность статуса сознания. В виртуале меняется харак­тер функционирования сознания. В гратуале сфера деятельности человека расширяется — человек легко схватыва­ет и перерабатывает весь необходимый объем информации. В ингратуале сфера деятельности уменьшается — информация схватывается и перерабатывается с трудом. Находясь в гратуале, говорят о предельной ясности сознания, об обострении чувства прогнозирования и т.п. Находясь в ингратуале, говорят о созна­нии сузившемся, «темном»; мышление становится при этом вязким, внимание — рассеянным и т.п.

Измененность статуса личности. В виртуале человек иначе оценивает себя и свои возможности. В гратуале при сверх­эффективной и чрезвычайно легко текущей деятельности у человека появляется чувство своего могущества: возможность преодолеть все препятствия, свернуть горы, ощущение окрыленности. В ингратуале же при очень трудно текущей деятельности у человека появляется чувство своего бессилия, ощущения подавленности.

Измененность статуса воли. В виртуале меняется роль воли в деятельности человека. В гратуале деятельность совершается без волевых усилий со стороны человека, как бы самопроиз­вольно, кажется текущей сама собой, становится самодействующей силой. В ингратуале, напротив, осуществле­ние деятельности возможно только с помощью напряжения волевых усилий, деятельность «не идёт», «сопротивляется», те­ло человека «не слушается» и т.п.

В каждом конкретном случае каждое из этих свойств может проявляться с различной степенью интенсивности [12, c. 140].

В сети существует возможность создания новых образов «Я», оригинальных вариантов самопрезентаций; воплощения пред­ставлений, и (или) фантазий, невозможных в повседневной жизни. Чаще всего это киберсекс, ролевые игры в чатах, разные варианты представления идентичности и социальных ролей. В Интернете существует возможность анонимных социальных интеракций. Особенное значение имеет ощущение безопас­ности при их осуществлении, включая использование электронной почты, ICQ и тому подобное. Используя Интернет, человек может включаться в разные виртуальные социальные звенья, и, как следствие, имеет возможность полу­чения какого-либо социального статуса (поиск само­утверждения). Этот фактор имеет большое значение для тех, кто не смог достичь желаемого положения в обществе в реаль­ной жизни.

Кроме подмены реальности, привлекает внимание и свое­образие средств общения, принятых в Интернете. Разница между людьми в виртуальной среде скрыта, нет затормаживае­мого влияния невербальных компонентов реального общения. Невзирая на то, что человек посредством компьютера в своих представлениях взаимодействует с другим человеком (людь­ми), в действительности он видит перед глазами фрагменты текста с комбинациями символов, условно принятых в вирту­альной среде для отображения эмоций (например «:)» — «смайлик», от англ. «smile» — улыбка означает хорошее настро­ение, или «;) «— «подмигнуть»). Таким образом, происходит выход за границы повседневного «Я», включая обычное роле­вое поведение.

Представляется достаточно интересным тот факт, что по­добные особенности письменной речи более ста лет назад наблюдал и изучал итальянский психиатр Цезарь Ломброзо. В своей работе «Гениальность и помешательство» Ломброзо убе­дительно доказал, что подобная форма письма обусловливается «потребностью дополнить значение слова или рисунка, в от­дельности недостаточно сильных для выражения данной идеи с желаемой ясностью и полнотой». Оказыва­ется, подобное письмо было характерно для многих древних культур с доминирующим мифологическим сознанием. Важ­ную роль при этом играет возможность для реализации представлений, фантазий с обратной связью. В древнеегипет­ской культуре подобным символам присвоили даже специальное название — «определительные» [13, c.15].

Иными словами, письменность современных пользователей компьютерных сетей, в силу определенных причин, приобрела атавистические особенности, некогда характерные для всей древней письменной культуры.

Если обратить внимание на саму речь, а не на форму ее запи­си, то можно отметить следующие особенности: краткость, разорванность высказываний, по большей части, отсутствие четких, структурированных, законченных диалогов или смыс­ловых единиц, наблюдаются выраженные регрессивные тенденции.

Следующая удивительная особенность психики, которая проявляется в Интернете, называется «эффект дрейфа цели». Во время поиска информации («информационный вампи­ризм») первоочередная цель замещается другой, более или менее связанной с предыдущей, но отмечается информацион­ная нагрузка, нарушение ощущения времени, отвлечения от окружающей среды. Авторы отмечают одновременное возник­новение «эффекта азарта», то есть привлечение в сам процесс поиска информации, во вред ее изучению, анализу и синтезу. Акцент смещается с аналитической деятельности на поисковую активность, которая является более архаичной и менее энерго­емкой.

Новая информационная среда, в отличие от физической, ха­рактеризуется значительно меньшей жесткостью барьеров и ограничений и допускает значительно больше степеней свобо­ды для своих «жителей». «В виртуальной среде вы можете быть кем угодно, выглядеть, как угодно, быть существом любого по­ла по выбору, словом, у вас нет ограничений, характерных для реального мира», — определяет доктор Г.Кэлли. Неко­торые действия возможны и в нашей жизни, но нуждаются в значительных расходах и усилиях, другие — невозможны в принципе [14, c. 432].

Анализ разных форм общения в Интернете позволяет сде­лать вывод, что Интернет, благодаря своим особенностям, является удобным средством для изучения идентичности. Сре­ди таких особенностей авторы выделяют анонимность, доступность, невидимость, множественность, безопасность, простоту использования.

Формирование основной недостаточности приводит к аддиктивному развитию личности. Аддикция может стать временной точкой кристаллизации, вокруг которой человек попробует собрать себя, консолидируя «Я» вокруг этой точки. Построенная таким образом личность может быть на­звана аддиктивной. Восприятие и мироощущение аддиктивной личности включает себя: других, систему ценностей, преиму­ществ, своеобразное мышление, эмоции, мечты. На фоне нового ощущения и восприятия себя предыдущая жизнь по контрасту кажется дефектной, серой, жухлой.

Тяжело представить, к чему в буду­щем приведут психологические изменения и изменения поведения пользователей Интернетом.