Главная страница | Контакты | Случайная страница Автомобили Астрономия Биология География Дом и сад Другие языки Другое Информатика История Культура Литература Логика Математика Медицина Металлургия Механика Образование Охрана труда Педагогика Политика Право Психология Религия Риторика Социология Спорт Строительство Технология Туризм Физика Философия Финансы Химия Черчение Экология Экономика Электроника

В.А.Сластенин, И.Ф.Исаев, Е.Н.Шиянов. Общая педагогика. Часть 2.-М.2003.

Метапринципы гуманистического воспитания- это концентрированное, инструментальное выражение тех положений, которые имеют всеобщее значение, действуют в любых педагогических ситуациях и при любых условиях организации образования:

1. принцип непрерывного общего и профессионального развития личности (чем гармоничнее будет общекультурное, социально-нравственное и профессиональное развитие личности, тем более свободным и творческим человек становится в реализации культурно-гуманистической функции);

2. принцип природосообразности воспитания (воспитание должно основываться на научном понимании естественных и социальных процессов, согласовываться с общими законами развития природы и человека, формировать у него ответственность за эволюцию ноосферы и самого себя. Содержание, методы и формы воспитания должны учитывать необходимость возрастной и половой дифференциации, организации социального опыта человека и индивидуальной помощи ему);

3. принцип культуросообразности воспитания, который разрабатывали С.Т.Шацкий, В.А.Сухомлинский (предполагает, что воспитание должно основываться на общечеловеческих ценностях и строиться с учетом особенностей этнической и региональной культур, решать задачи приобщения человека к различным пластам культуры (бытовой, физической, сексуальной, материальной, духовной, политической, экономической, интеллектуальной, нравственной и др. Цели, содержание, методы воспитания культуросообразны, если учитывают исторически сложившиеся в конкретном социуме традиции и стиль социализации.);

4. принцип деятельностного подхода (деятельность личности является тем механизмом, который позволяет преобразовывать совокупность внешних влияний в собственно развивающие изменения, в новообразования личности как продукты развития);

5. принцип личностного подхода (предполагает, что и педагоги, и учащиеся относятся к каждому человеку как к самостоятельной ценности для них, а не как к средству для достижения своих целей);

6. принцип персонализации педагогического взаимодействия (требует отказа от ролевых масок, адекватного включения в этот процесс личностного опыта: чувств, переживаний, эмоций, соответствующих им действий и поступков);

7. принцип полисубъективного (диалогического) подхода обусловлен тем, что в условиях субъект-субъектных отношений, равноправного сотрудничества и взаимодействия возможно гармоничное развитие личности (предполагает преобразование позиций педагога и учащегося в личностно равноправные, в позиции сотрудничающихся людей);

8. принцип индивидуально-творческого подхода (предполагает непосредственную мотивацию учебной и других видов деятельности, организацию самодвижения к конечному результату, создание условий для самореализации личности, выявления и развития ее творческих возможностей);

9. принцип профессионально-этической взаимоответственности (требует такого уровня внутренне детерминированной активности, при котором личность не идет на поводу обстоятельств, складывающихся в педагогическом процессе, а может сама творить эти обстоятельства, вырабатывать свою стратегию, сознательно и планомерно совершенствовать себя).