Читайте также:
|
Министр и молодые учёные согласились, что главная проблема в образовании сегодня - не в форме обучения, а в тотальной незаинтересованности школьников в получении знаний. "Надо возродить желание учиться - до тех пор, пока дети не будут хотеть получать знания, ничего не изменится. Менять надо менталитет, причем на уровне всего общества, - начиная с детских садов", - подчеркнул Министр.
В условиях, когда Украина присоединилась к Болонскому процессу, основной целью которого является создание единого образовательного пространства, особо актуальным становится вопрос о выборе приоритетных ценностей образования и воспитания. В связи с этим появилось новое понятие - “Европа знаний”, которое отображает основную идею Болонской конференции. “Европа знаний” - возможность приобретения необходимых компетенций для соответствия требованиям нового тысячелетия, а также осознание общих ценностей единого социокультурного пространства [7].
Ценности и ценностные ориентации, как утверждал Э.Фромм, позволяют найти смысл жизни и поэтому общество во все времена имеет потребность в системе ценностных ориентаций [11; с. 359]. В современных условиях единая система моральных общечеловеческих ценностей является основной характеристикой объединенной Европы.
Анализ динамики ценностей гуманистической традиции свидетельствует о том, что общечеловеческие ценности являются наивысшими ценностями в разных педагогических системах. Ценности могут иметь различн ые ие рархические структуры, обусловленные историческими, политическими, культурными, социально-экономическими факторами развития и особенностями менталитета. Но важным является то, что по своей значимости разн ые ие рархические структуры являются приблизительно одинаковыми и их ядро составляют гуманистические ценности и идеалы.
В процессе образования и воспитания, которые выступают фундаментом человеческого развития и общественного прогресса, формируется жизненная позиция, основные моральные ценности и нормы, духовные и интеллектуальные качества. Целенаправленное влияние на личность в условиях учебно-воспитательного процесса не выступает гарантом формирования моральных ценностей, но при этом может блокировать проявление негативных качеств, асоциального поведения, изменить отношение к общественно значимым ценностям, способствовать самосовершенствованию, саморазвитию, самореализации, стимулировать развитие творческих и интеллектуальных способностей.
На приоритетности общечеловеческих гуманистических идеалов построена Государственная национальная программа “Образование”, согласно которой основными направлениями реформирования образования являются формирование национального сознания, любви к родной земле и своему народу, духовного единства поколений, уважения к родителям; утверждение принципов общечеловеческой морали (правды, справедливости, доброты, уважения к традициям и культуре разных народов); воспитание духовной культуры личности, создание условий для свободного выбора собственной позиции мировоззрения [5; 8].
Ценностный подход и формирование мировоззрения на основе общечеловеческих ценностей выдающиеся ученые - И.Д. Бех, М.И. Боришевский, Т.В. Бутковская, П.Р. Игнатенко, Т.И. Левченко, О.В. Сухомлинская - рассматривают как одну из основных проблем образования на современном этапе [1; 3; 6; 9;10]. И.Д. Бех считает, что ценности можно охарактеризовать как “индикаторы развитой личности, с помощью которых она познается” [2; с.10]. Идея ценностного подхода в научной литературе ассоциируется с гуманистической парадигмой образования, которая предусматривает обращение к общечеловеческим моральным ценностям и их воплощение в следующих поколениях. Суть гуманистического подхода в образовании состоит в восприятии знаний не как конечного результата, а как процесса, который длится всю жизнь. При этом учебное заведение закладывает основу для развития самостоятельного мышления и отношения к миру, поиска собственного пути, умения критически мыслить и принимать важные решения, совершенствования творческого и интеллектуального потенциала. Гуманистическим, по И.Д. Беху, можно считать образование, которое ориентируется на духовность, самоценность, суверенитет каждой личности и которое ведет к моральному самосовершенствованию [2]. Поэтому основными принципами современного образования должны стать свобода, ответственность, справедливость, творчество, сотрудничество, активность, инициативность, толерантность, порядочность. Процессы гуманизации образования необходимо рассматривать как изменения сознания и мировоззрения, расширение собственной ответственности, совершенствование культуры, гармонизацию отношений общества и личности.
В таком контексте ценности выступают наивысшими авторитетами, без которых нельзя достичь этического и морального прогресса и толерантности как одной из наивысших ценностей образования и воспитания. Толерантность становится ключевым понятием в системе ценностных ориентаций и структуре личности, поскольку является основой единой Европы и единого образовательного и научно-культурного пространства. Под толерантностью подразумевается уважение к разным культурам и традициям, индивидуальность, свобода мысли, моральность, независимое мышление, которое основывается на моральных ценностях. Человек рассматривается как активный соучастник всех процессов, как “генератор” духовных ценностей [4; с.3-4]. Но, как считает Б.С. Гершунский, проблеме воспитания в духе мира и толерантности не уделяется достаточно внимания в сфере образования. Он особо подчеркивает необходимость формирования менталитета толерантности, поскольку через образование и воспитание можно приблизиться к единому мировому пространству. Одним из путей достижения духовного взаимодействия и толерантности разных народов является сближение и постепенная интеграция образовательных концепций с учетом национальных образовательных и воспитательных идеалов, ценностей и норм [4; с.11].
Особенности воспитательного процесса
Воспитательный процесс является целенаправленным Цель современного воспитательного процесса характеризуется гармонией социальных и индивидуальных целей, сотрудничеством в их достижении
Процесс воспитания является процессом многофакторным: на него влияет семья, отдельные педагоги, вся школа в целом, общество с его воспитательными институтами Установлено, что чем больше по своему направлению и содержанию совпадают влияния организованной воспитательной д деятельности и объективных условий, тем успешнее осуществляется формирование личности Особенность воспитательного процесса проявляется и в деятельности воспитателя - руководителя этого процесса, обусловленной не только объ ными закономерностями Его деятельность - это в основном искусство, свидетельствует о своеобразии личности педагога, его индивидуальность, характер и т.п. Кроме этого, личность одновременно испытывает ба немногих разнохарактерных воздействий, накапливает положительный и отрицательный к своемусвід.
Процесс воспитания является длительным собственно, непрерывным процессом Он длится всю жизнь При этом изменяется лишь роль и соотношение различных воспитательных факторов в школу ведущую роль в воспитании играет семья, в годы учебы - школа, училище, вуз С началом трудовой деятельности - своя семья, трудовой коллектив, общественные, политические, религиозные организации Школьное воспитание оставляет глубокий след в сознании человека, потому что не рвова система в молодом возрасте характеризуется высокой пластичностью и восприимчивостью Однако это не означает, что \"яркиеot;яскравий \" воспитательное мероприятие способен изменить поведение ученика Необходима система работы, подчинено определенной воспитательной цели
Непрерывность воспитания заключается еще и в том, что воспитательные воздействия учащиеся испытывают не только в момент реализации воспитательного воздействия Бывают и возможные действия (\"что скажет учитель\", \"как отреагирует коллектив\"), а также пе едагогичний следствие С этой позиции и понимают обращено к родителям известное высказывание А С Макаренко о том, что \"воспитание происходит всегда, даже тогда, когда вас нет домаь тоді, коли вас немає вдома".
Процесс воспитания является комплексным Личность формируется в целом, определенные черты и качества в ней развиваются не поочередно, а сразу, комплексно Это означает, что цели, задачи, содержание, формы и методы воспитательного процесса должны пидпорядковув ваться идеи целостности формирования личности, т.е. педагогический воздействие должно иметь комплексный характер Конечно, на определенном этапе внимание к решению тех или иных воспитательных задач может усиливаться Все воспитательные задачи в процессе развития человека усложняются и углубляютсяься.
Воспитательном процессу присуща удаленность результатов от момента непосредственного воспитательного воздействия Между педагогическими воздействиями и проявлением воспитанности или невоспитанности находится длинный период образования необходимых свойств личности Велик кой € и вариативность результатов, в тех же условиях они могут существенно различаться Это связано со значительными индивидуальными различиями учащихся, различным опытом их социального формирования, отношением к воспитанию Уровень профессиональной подготовки воспитателя, его мастерство, умение управлять воспитательным процессом значительно влияет на ход и результаты этого процессцесу.
Процесса воспитания свойственна самоуправляемость Он осуществляется в двух направлениях: от воспитателя к воспитаннику (прямая связь), результатом чего является последовательность взаимосвязанных воспитательных ситуаций, от воспитанника к воспитателю (обратная связь), я позволяющий строить каждую воспитательную ситуацию с учетом результативности предыдущей Чем больше в распоряжении воспитателя обратной информации, тем целесообразнее становится воспитательный возв.
1. Воспитание как социальное явление.
Воспитание как социальное явление — это инструмент продолжения общества в отдельной личности, усвоение человеком социальной культуры (социализация). Результатом является выбор соответствующего принятой норме способа поведения как формы взаимодействия с окружающим миром.
В отношении школьного воспитания, как выявили З.А. Малькова и Л.И.Новикова, требуется целенаправленное формирование идеологии школы, которая разделяется и принимается как взрослыми, так и детьми: это целостный образ собственной школы, представление о ее прошлом, настоящем и будущем, ее месте в окружающем мире, ее специфических особенностях, это общественное мнение, в котором преобладают ценности конструктивного поведения, позитивное принятие многомерности и многообразия окружающего мира, мажорный тон взаимоотношений, традиции школы и ритуалы.
2. Воспитание в структуре целостного школьного педагогического процесса. Сущность воспитания.
Воспитание как педагогическое явление выступает неотъемлемой частью целостного образовательного процесса как деятельности, в ходе которой идет овладение системой знаний основ наук и соответствующих им умений и навыков, закладываются основы мировоззрения, развиваются познавательные силы, творческие способности и эмоционально-волевая сфера личности, формируются нравственные качества и привычки поведения.
В целостной структуре образовательного процесса тесно взаимодействуют два взаимосвязанных и в то же время относительно самостоятельных процесса:
1) обучение – целенаправленная, специально организованная деятельность, направленная на передачу подрастающим поколениям (преподавание) и освоение ими (учение) совокупности знаний, формирование на этой основе умений и навыков, развитие познавательных и творческих способностей;
2) воспитание – целенаправленная, специально организованная деятельность, призванная формировать у подрастающего поколения систему качеств личности на основе освоения норм и правил поведения, принятых в обществе.
Взаимосвязь процессов обучения и воспитания в целостной структуре образовательного процесса выражается в нескольких аспектах.
1. Оба эти процесса протекают в рамках одного образовательного учреждения (детский сад, школа, гимназия, колледж, ПТУ, вуз, учреждение дополнительного образования и др.), осуществляются одним и тем же человеком (педагогом) и направлены на достижение общей цели – подготовку личности к активной жизнедеятельности в обществе.
2. Воспитание всегда содержит в себе элементы обучения, поскольку, передавая личности знания о нормах и правилах поведения (нравственное воспитание), достижениях человеческой культуры (эстетическое воспитание), многообразии видов профессиональной деятельности (трудовое воспитание) и т.д., формируя навыки поведения в конкретных жизненных ситуациях, педагог одновременно обучает личность.
3. В ходе процесса обучения, направленного на освоение научных знаний, всегда имеет место воспитательный аспект (недаром в рамках любой формы обучения планируется воспитательная цель), реализуемый через содержание учебного материала, методику его подачи, характер педагогического взаимодействия учителя и учащихся.
Обучение и воспитание – это самостоятельные процессы, каждый из которых в целостной структуре образовательного процесса имеет свою специфику Целью процесса обучения является передача знаний, умений и навыков, т. е. формирование интеллектуальной культуры личности; цель воспитательного процесса – освоение норм поведения, т. е. формирование поведенческой культуры личности. Процесс обучения строго регламентирован, поскольку имеет четкие временные границы (учебный год, четверть, учебный день, урок), осуществляется на основе обязательных учебных планов, его результаты замеряются на основе четкой нормы оценок; процесс воспитания не имеет четкой регламентации, во многом хаотичен, не ограничен во времени, не имеет конкретных качественных и количественных показателей. Хотя процессы обучения и воспитания оперируют общим понятийным аппаратом (цели, содержание, принципы, методы, формы, средства), конкретное содержание этих категорий в теории обучения и теории воспитания различно.
Воспитательный процесс имеет ряд особенностей, определяющих его сущность, специфику и характер протекания.
1. Воспитание – целенаправленный процесс. Это проявляется в том, что основным ориентиром в работе педагога служит социальный заказ как совокупность нравственных норм, принятых в обществе. Воспитание становится эффективным, когда педагог специально выделяет его цель, отражающую модель личности воспитанника. Наибольшая эффективность достигается в том случае, когда цель воспитания известна и понятна воспитаннику, когда он соглашается с нею, принимает ее и в процессе самовоспитания опирается на те же ориентиры.
2. Воспитание – многофакторный процесс, поскольку при его осуществлении педагог должен учитывать множество объективных и субъективных факторов, осложняющих воспитательный процесс или способствующих успешности его протекания. В числе объективных факторов, влияющих на процесс воспитания, следует рассматривать различные стороны общественной жизни (экономику, политику, культуру, идеологию, мораль, право, религию и др.); среди субъективных факторов – социальную среду, в которой воспитывается личность (влияние семьи, школы, друзей, значимых личностей), а также индивидуально-личностные особенности воспитанника.
3. Воспитание – субъективный процесс, что выражается в неоднозначной оценке его результатов. Это объясняется тем, что результаты воспитания не имеют четкого количественного выражения, поэтому нельзя точно сказать, какой ученик воспитан отлично, а какой – неудовлетворительно. В силу этого трудно определить, какой воспитательный процесс можно считать качественным, эффективно воздействующим на личность воспитанника, а какой является «показухой», ведется «для галочки» и не приносит желаемого результата. Субъективный характер воспитания во многом определяется личностью педагога, его педагогическими умениями, чертами характера, личностными качествами, ценностными ориентирами, наличием или отсутствием талантов, способностей, увлечений.
4. Воспитание – процесс, характеризующийся отдаленностью результатов от момента непосредственного воспитательного воздействия. Это происходит в силу того, что воспитание призвано оказать глубинное, комплексное воздействие на личность (сознание, поведение, эмоции и чувства). Чтобы воспитанник осознал, чего именно добивается педагог, адекватно прореагировал на воспитательное воздействие и сделал для себя правильные выводы, необходимо время. Иногда на это уходят целые годы.
5. Воспитание – непрерывный процесс, поскольку личность нельзя воспитывать «от случая к случаю». Отдельные воспитательные мероприятия, какими бы яркими они ни были, не способны сильно повлиять на поведение личности. Для этого необходима система регулярных педагогических воздействий, включающих постоянный контакт педагога и воспитанников. Если же процесс воспитания нерегулярен, то воспитателю постоянно приходится заново закреплять то, что уже осваивалось учеником, а затем забылось. При этом педагог не может углублять и развивать свое влияние, вырабатывать у воспитанника новые устойчивые привычки.
6. Воспитание – комплексный процесс, что выражается в единстве его целей, задач, содержания, форм и методов, в подчинении всего воспитательного процесса идее целостного формирования личности, в которой гармонично представлено высокое развитие сознания, поведения и чувств. Это означает, что личность нельзя формировать «по частям», либо уделяя внимание только формированию сознания, либо делая упор на развитие норм и правил поведения, либо формируя эмоции и чувства.
7. Воспитание – двусторонний процесс, поскольку он идет в двух направлениях: от воспитателя к воспитаннику (прямая связь) и от воспитанника к воспитателю (обратная связь). Управление процессом строится главным образом на обратных связях, т. е. на той информации, которая поступает к педагогу от воспитанников. Чем больше информации об особенностях, способностях, склонностях, достоинствах и недостатках воспитанника имеется в распоряжении воспитателя, тем целесообразнее и эффективнее он осуществляет воспитательный процесс.
3. Закономерности и принципы воспитания.
Принципы воспитания
Принципы - общие руководящие положения, требующие последовательности действий при различных условиях и обстоятельствах.
Выделяют следующие основные принципы (Пидкасистый П.И., 1996):
первый принцип воспитания, вытекающий из цели воспитания и учитывающий природу воспитательного процесса - ориентация на ценностные отношения: постоянство профессионального внимания педагога на формирующиеся отношения воспитанника к социально-культурным ценностям (человеку, природе, обществу, труду, познанию) и ценностным основам жизни - добру, истине, красоте. Условием реализации принципа ориентации на ценностные отношения выступают философская и психологическая подготовка педагога;
второй принцип воспитания - принцип субъектности: педагог максимально содействует развитию способности ребенка осознавать свое "Я " в связях с другими людьми и миром, осмысливать свои действия, предвидеть их последствия для других людей и своей судьбы, производить осмысленный выбор жизненных решений. Принцип субъектности исключает жесткий приказ в адрес детей, а предполагает совместное с ребенком принятие решения, чтобы ребенок сам осмыслил: "Если ты сделаешь то-то, будет тебе... будет другим... Ты этого хочешь? Это будет правильно?";
третий принцип воспитания вытекает из попытки согласовать социальные нормы, правила жизни и автономность неповторимой личности каждого ребенка. Этому принципу соответствует: принятие ребенка как данность, признание за ребенком права на существование его таким, как он есть, уважение его истории жизни, которая сформировала его на данный момент именно таким, каков он есть, признание ценности его личности, сохранение по отношению к каждому ребенку, вне зависимости от его успехов, развития, положения, способностей, уважения к его личности. Границы принятия данности существуют: они отражены в двух "Нельзя" - "нельзя посягать на другого человека" и "нельзя не работать, не развивать себя" - эти запреты безусловны и категоричны для человека современной культуры.
Союз трех принципов воспитания придает гармонически сочетающиеся характеристики: философическую, диалогическую, этическую. Они не могут существовать одна без другой, точно так же, как реализация одного из названных принципов современного воспитания в оторванности от других невозможна (Хрест. 11.3) (http://www.pirao.ru/strukt/lab_gr/g-fak.html).
2. Диалектика процесса воспитания
Процесс воспитания диалектичен. Это выражается в его непрерывном развитии, динамичности, подвижности, изменчивости. Воспитательный процесс развивается в соответствии с действующими причинами. Он изменяется в зависимости, например, от возрастных особенностей учеников, он становится иным в различных условиях и конкретных ситуациях. Бывает так, что одно и то же воспитательное средство в одних условиях оказывает сильное воздействие на воспитанников, а в других — самое незначительное.
Диалектика воспитательного процесса раскрывается в его противоречиях, которые, как мы уже знаем, бывают внутренними и внешними. Именно противоречия рождают ту силу, которая поддерживает непрерывное течение процесса. Одним из основных внутренних противоречий, проявляющихся на всех этапах становления личности, выступает противоречие между возникающими у нее новыми потребностями и возможностями их удовлетворения. Возникающее при этом «рассогласование» побуждает человека активно пополнять, расширять опыт, приобретать новые знания и формы поведения, усваивать нормы и правила. Какую направленность приобретут эти новые качества, зависит от многих условий: деятельности, активности, жизненной позиции личности. Назначение воспитания — правильно сориентировать формирование личности, а это возможно лишь на основе глубокого знания движущих сил, мотивов, потребностей, жизненных планов и ценностных ори- ентаций воспитанников.
Внешние противоречия также сильно сказываются на направленности и результатах воспитательного процесса. Весьма неблагоприятно, например, влияют противоречия между школой и семьей, противодействие со стороны семьи некоторым требованиям педагогов. Отметим и сильно обострившееся в последнее время противоречие в содержании информации (исторической, литературной, политической), внесшее немалую сумятицу в молодые умы. Противоречие между словом и делом нередко становится причиной многих затруднений и недостатков в воспитании так же, как и преобладание словесных методов воспитания и относительной их обособленности от практического поведения личности (Н.И. Болдырев, Ф.Ф. Королев). Особенно внимательно педагогам надо относиться к противоречию между внешними влияниями и внутренними стремлениями воспитанников. Без зоркости к внутреннему содержанию действий ребенка, отмечал C.JL Рубинштейн, деятельность педагога обречена на безнадежный формализм. В последнее время в работе воспитателей отмечают все больше противоречий, которые выражаются в несоответствии требований уровню подготовленности воспитанника. Если этот уровень намного ниже предъявляемых требований, то требования просто игнорируют.
Дата добавления: 2015-04-11; просмотров: 46 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав |