Главная страница | Контакты | Случайная страница Автомобили Астрономия Биология География Дом и сад Другие языки Другое Информатика История Культура Литература Логика Математика Медицина Металлургия Механика Образование Охрана труда Педагогика Политика Право Психология Религия Риторика Социология Спорт Строительство Технология Туризм Физика Философия Финансы Химия Черчение Экология Экономика Электроника

Онтология

Основная статья: Онтология

Поскольку бытие может пониматься как единственное (см. Парменид), постольку термин «бытие» часто используют для обозначения мира как целого. Предмет изучения онтологии. Противоположные понятия — «небытие» и «ничто». Существенные философские проблемы — соотношение бытия и мышления, соотношение бытия и времени, соотношение бытия и небытия.

Принято^{[ прояснить ]} выделять ряд различающихся и в то же время взаимосвязанных основных форм бытия ^[3]:

• Бытие вещей (тел), процессов включает бытие вещей, процессов, состояний природы; бытие природы как целого и бытие «второй природы», то есть вещей и процессов, произведенных человеком.
• Бытие человека — как в мире вещей, так и специфически человеческое бытие.
• Бытие духовного (идеального) разделяется на индивидуализированное духовное и объективированное (внеиндивидуальное) духовное.
• Бытие социального делится на индивидуальное бытие (бытие отдельного человека в обществе и в процессе истории) и бытие общества.

29. Сознание как философская категория. Сознание и познание. 1) Сознание - человеческая способность идеального (посредством идей) воспроизведения действительности в мышлении. Высшая форма психического отражения, свойственная общественно развитому человеку и связанная с речью, идеальная сторона целеполагающей деятельности.

Генетические предпосылки сознания - "отражение" (способность одних материальных систем запечатлевать свойства воздействующих на них других систем) и информационное взаимодействие (информационное отражение, как свойство живой природы). Психика - вид информационного взаимодействия.

Возникновение сознания связано с формированием культуры, с необходимостью фиксации навыков, способов и норм преобразовательной общественной деятельности. В этом общественная природа сознания.

Два уровня сознания: общественное (в форме идеологии, морали, науки, культуры) и индивидуальное (в котором происходит освоение социокультурного опыта в вышеперечисленных формах).

Важная черта сознания - способность оценить ситуацию "извне", не являясь ее непосредственным участником определить свое отношение к ней, сформулировать позицию.

Сознание носит характер целенаправленного отражения действительности - человек не просто фиксирует ситуацию, но рассматривает ее с точки зрения норм, установок, представлений о должном.

Прорабатывая свое отношение к миру, человек развивает самосознание. 2) Самосознание - осознание сознанием самого себя, рефлексия сознания относительно себя. Это выделение себя, своего отношения к себе, оценка своих возможностей. Уровни самосознания:

• Осознание своего тела, его вписанности в мир вещей (самочувствие).

• Осознание себя в качестве принадлежащего к определенному человеческому сообществу, культуре, социальной группе.

• Возникновение сознания Я, похожего и одновременно отличного от других людей, свободного и ответственного, способного на самоконтроль и на самооценку.

Для осознания себя необходимо осознание другого человека как себе подобного, что происходит в процессе взаимоотношений

Рефлексия - явная форма самосознания, когда те или иные феномены сознания анализируются субъектом.

Для наиболее полного понимания человеком себя рефлексия (направленное на себя сознание) должна сочетаться с суждениями "со стороны", мнением других людей.

Предметность самосознания - тело человека, его сознание и познавательный процесс не входят непосредственно в круг предметов его сознательного опыта. "Трогая" сознанием какой-то объект мы осознаем сам объект, а не себя. Так же как трогая пальцем предмет мы чувствуем его, а не палец.

Сознание - важное связующее звено между личностью и деятельностью, так как оно определяет, кем в этом мире видит себя человек, и что исходя из этого, он должен делать.