Читайте также:
|
С первых дней жизни "Школы радости" я стремился внести в коллектив дух
семейной сердечности, задушевности, отзывчивости, взаимного доверия, помощи.
В сентябре - день рождения троих ребят: Вити, Вали, Коли. Мы всем
коллективом отмечали его: в школьной столовой пекли пирог, дарили
именинникам рисунки, книги. Я с удивлением узнал, что в семье Коли никогда
не отмечали дня рождения ни детей, ни родителей. Это был первый праздник в
жизни мальчика. Внимание товарищей взволновало ребенка. В годы детства
каждый человек требует участия, ласки. Если ребенок вырастает в обстановке
бессердечности, он становится равнодушным к добру и красоте. Школа не может
в полной мере заменить семью и особенно мать, но если ребенок лишен дома
ласки, сердечности, заботы, мы, воспитатели, должны быть особенно
внимательны к нему. У нашего маленького коллектива появились свои
материальные ценности, тайны, заботы и огорчения. В шкафу хранились игрушки,
карандаши, тетради. В Уголке мечты был "продовольственный склад"-мы хранили
там картофель, крупу, масло, лук,-все это необходимо было для тех вечеров,
когда за стеной осенний дождь. Все члены нашей семьи - маленькие дети, но
среди них было не сколько ребят особенно маленьких - Данько, Тина, Валя. В
дороге, в лесу все считали своим долгом помогать малышам. Если отдельные
дети оставались дома по неизвестной причине, то вечером к ним шли товарищи,
узнавали, не заболел ли кто. Это стало хорошей традицией. Чувство
привязанности - основа важнейшей духовной потребности, без которой нельзя
представить коммунистических взаимоотношений между людьми,- потребности в
человеке. Я стремился к тому, чтобы источником радости, полно ты чувств и
переживаний для каждого ребенка было общение с товарищами, взаимный обмен
духовными ценностями. Каждый дол жен вносить в коллектив что-то свое,
творить счастье и радость для других людей. В процессе работы я встретился
со многими трудностями в воспитании детского коллектива, и чтобы преодолеть
их, советовался, беседовал с опытными педагогами, учителями начальных
классов, тонко чувствующими душу ребенка, биение пульса коллектива, с В. П.
Новицкой, М. А. Лысак, Е. М. Жаленко, М. Н. Верховининой. Время от времени
мы собирались по вечерам, когда в школь ном здании и на усадьбе умолкали
детские голоса, и делились мыслями о том, как каждый из нас представляет
себе многогранность жизни детского коллектива. Все мы хорошо знаем, что по
знание человека начинается в семье- начинается с того момента, когда,
убаюкиваемый материнской песнью, ребенок впервые улыбается маме. Как важно,
чтобы первые мысли о добром, сердечном, самом прекрасном, что есть в мире,-
о любви человека к человеку - пробуждались на личном опыте, чтобы самыми
дорогими для ребенка стали мать и отец. Но если этого подлинно человеческого
в семье не хватает или вовсе нет - в какой мере может дать это коллектив?
Как открыть перед чутким и впечатлительным детским сердцем доброту, красоту
человеческой души? В эти часы вечерних бесед, советов, раздумий у нас по
крупице сложилась большая, на мой взгляд, педагогическая идея, ставшая
убеждением нашего педагогического коллектива: детский коллектив лишь тогда
становится воспитывающей силой, когда он возвышает каждого человека,
утверждает в каждом чувство собственного достоинства, уважения к самому
себе. Ведь подлинная материнская и отцовская любовь своей духовной
сердцевиной имеют то, чтобы сын, дочь, почувствовав уважение к самому себе,
переживали стремление быть хорошими людьми. У опытных педагогов я находил
ценнейшие крупицы творчества, смысл которого сводился к тому, чтобы ребенок
гордился сам собой, своими поступками, оберегал свою честь, достоинство.
Бережно собирая драгоценные россыпи педагогического опыта лучших
воспитателей нашей школы, я стремился к тому, чтобы желание быть хорошим
находило свое выражение в сердечных, задушевных отношениях между детьми в
коллективе. Душевность, сердечность коллективистских отношении стали
предметом моей постоянной заботы. Многогранность жизни детского коллектива
стала представляться мне не только как содружество единомышленников,
объединяемых едиными целями, общим трудом, но и как взаимная чуткость друг к
другу, душевная способность познавать и умом и душой чужие радости и
горести. Как раз в этой сердечности, душевности коллективистских отношений и
заключается благородство стремления быть хорошим: не на показ, не для того,
чтобы тебя хвалили, а из органической потребности чувствовать свое
благородство. Все последующие годы моей воспитательной работы были по
существу годами заботы о возвышении человеческого достоинства ребенка,
подростка, юноши, девушки. На этом строились и сейчас строятся
коллективистские отношения. Задаче возвышения человека я всегда стремился
подчинить жизнь детского коллектива как частицы общества. Этой же задаче
подчинялось творчество детей, развитие их задатков, способностей, дарований.
Дата добавления: 2015-04-12; просмотров: 29 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав |