Читайте также:
|
Основная функция философии права – легитимирующая. Она проявляется в способности философии оценивать существующие политико-правовые институты как “пригодные” для достойного человеческого существования, или как “непригодные”, соотнося их с трансцендентальными принципами, идеями и ценностями.
Большое значение имеет мировоззренческая функция, присущая философии права. Она проявляется в том, что философия права способствует формированию правового сознания и правовой культуры, без которых невозможно создание правового социального пространства.
Методологическая роль философско-правового дискурса вытекает из той роли, которую философское знание играет в отношении большинства конкретных наук. Знания о смысле и предназначении права, которые вырабатывает философия права, задают направления в изучении конкретных правовых форм и служат основой общей теории права.
Познавательная функция свойственна философии права в меньшей степени, чем науке, потому что философия использует уже имеющиеся формы знания и опыта, для того, чтобы критически их переосмыслить. Поэтому философское знание качественно иное, чем любое другое.
Философии права, вне всякого сомнения, принадлежит большая роль в воспитании как отдельных граждан, так и социальных групп, которые, в результате усвоения философско-правовых знаний должны обрести уверенность в том, что оправданное ограничение свободы, связанное с наличием права, гораздо лучше, чем неограниченный произвол.
Литература по теме:
Нормативно-правовые акты:
1. Конституция Российской Федерации.
2. Федеральный закон от 7 февраля 2011 г. №3-ФЗ «О полиции».
3. Федеральный закон от 19 июля 2011 года № 247-ФЗ «О социальных гарантиях сотрудникам органов внутренних дел Российской Федерации и внесении изменений в отдельные законодательные акты Российской Федерации».
4. Федеральный закон от 30 ноября 2011 года № 342-ФЗ «О службе в органах внутренних дел Российской Федерации и внесении изменений в отдельные законодательные акты Российской Федерации».
Основная:
1. Философия: учебник / П. В. Алексеев, А. В. Панин; МГУ им. М. В. Ломоносова. - 4-е изд., перераб. и доп. - М.: Проспект: Изд-во Московского ун-та, 2013.
2. Философия: учебник. / Под ред. В.Н.Лавриненко. М. «Юрайт». 2013.
3. Спиркин А.Г. Философия: учебник для бакалавров. 3-е изд. М. «Юрайт», 2014.
4. Философия. Учебник для юридических вузов. Изд. 4-ое, исправленное и дополненное /под ред. Кудина В.А., Балахонского В.В., Джегутанова Б.К, – СПБ.: СПбУ МВД России, 2010.
Дополнительная:
1. Нижников С.А Философия: Учебник.- М.: Изд-во «Проспект», 2008.
2. Стрельник О.Н. Философия: учебное пособие.- М.: Юрайт-Издат,2008.
3. Ильин В.В. Философия: учебник. В 2 т. Ростов/н Д: Феникс, 2008.
4. Философия. Альбом структурно-логических схем.– СПб.: СПбУ МВД России, 2002.
Разработал: доцент кафедры философии
и социологии Сотникова Н.Н.
«» 2014 года
[1] Лукич Р. Методология права. Пер. с сербскохорватского. М.: Прогресс, 1981.- С.216
[2] Лукич Р. Цит изд., С.267-268
[3] См.: Апель К.-О. Трансцендентально-герменевтическое понятие языка //Вопросы философии, 1997.-№ 1; Рикер П. Торжество языка над насилием. Герменевтический подход к философии права //Вопросы философии, 1996.- №4; Хабермас Ю. Демократия. Разум. Нравственность. Лекции и интервью. М.,1992
[4] См.: Синха Сурия Пракаш. Юриспруденция. Философия права. Пер. с англ. М.: Издательский центр “Академия”, 1996.- С.227-235
[5] См.: Василькова В.В. Порядок и хаос в развитии социальных систем (Синергетика и теория социальной организации). СПб.: "Лань", 1999
[6] Нерсесянц В.С. Философия права: либертарно-юридическая концепция //Вопросы философии, 2002.№ 3. С.14
[7] Alexy R. Die Theorie des rationalen Diskursed als Theorie der juristischen Begründung. Fr-am-Main, 1979
[8] См.: Чичнева Е.А. Актуальные проблемы современного права, или новое правовое мышление (Взгляд философа) //Вестн. Моск. Ун-та. Сер.7. Философия, 2001. № 2. С.85-110
Дата добавления: 2015-04-12; просмотров: 81 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав |