Студопедия  
Главная страница | Контакты | Случайная страница

АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

ИСТОРИЯ РЕЛИГИЙ

Читайте также:
  1. I.) История возникновения и развития компьютерных вирусов.
  2. II. История церквей христиан веры евангельской в Беларуси
  3. III. История жизни (Аnamnesis vitae)
  4. Аблеев С.Р. История мировой философии./ Аблеев С.Р. 2005 – 418 стр.
  5. Ак Орда, Могулистан - государства XIV-XVвв. на территории Казахстана (территория, политическая история, общественный строй, хозяйство).
  6. Аксиоматический метод построения научной теории. Начала Евклида как образец аксиоматического построения научной теории. История создания неевклидовой геометрии
  7. Антропология как наука, ее разделы, методы, история развития.
  8. ВОЕННАЯ ИСТОРИЯ
  9. Вопрос 1.Географическая среда и история России
  10. Вопрос 40: История и организация Олимпийского движения

Религия – существует много разных определений. Религия – это сфера духовной жизни общества, группы, индивида. Способ духовно-практического освоения мира и образ духовного производства. В качестве таковой религия представляет собой:

1. проявление сущности общества, выражение глубинных общественных связей;

2. необходимо возникающий в процессе становления человека и общества аспект их жизнедеятельности;

3. способ существования и преодоления человеческого самоотчуждения;

4. отражение действительности;

5. общественную подсистему;

6. феномен культуры.

лат. religio – «совестливость», «благочестие», «набожность», «предмет культа». Версии происхождения слова:

1. лат. relegere – «благоговеть». Благоговение перед высшими силами (Цицерон);

2. лат. religare – «воссоединять». Воссоединение утерянного союза между человеком и Богом (блаженный Августин);

3. лат. religare – «связывать», «привязывать». Союз благочестия человека и Бога (Лактанций);

4. лат. relegare – «избавление».

Мировые религии (должны быть распространены среди широкого, наднационального круга людей):

1. Христианство;

2. Буддизм;

3. Ислам.

Национальные религии – все остальные (Иудаизм, Индуизм, Синтоизм).

Три подхода к изучению религии:

1. Религиозный подход – изучение религии в богословских институтах с т.з. самой религии;

2. Философский подход – взгляд со стороны философии, рассуждение;

3. Научный подход – без оценки.

Структура религии. Функции религии:

1. Мировоззренческая;

2. Компенсаторская – психологическая компенсация;

3. Коммуникативная – общение;

4. Регулятивная – регулирует общество;

5. Интегрирующая / Дезинтегрирующая – объединяет и разъединяет группы людей;

6. Культурно-транслирующая;

7. Легитимирующая / Разлегитимирующая – одобряет общественный порядок и накладывает запреты.

Религиозные отношения:

1. Культовые – отношения во время отправления культа. Например, между батюшкой и прихожанами во время вечерни;

2. Внекультовые – отношения вне церкви. Например, между батюшкой и прихожанами в неофициальной обстановке.

Религиозные организации:

1. Церковь – сравнительно широкое объединение, принадлежность к которому, определяется, как правило, не свободным выбором индивида, а традицией;

2. Секта, Новое (Нетрадиционное) Религиозное Движение – (лат. secta – «школа», «учение»). Возникает, как оппозиционное течение по отношению к тем или иным религиозным. Может быть социальным протестом. Часто отсутствует институт священничества;

3. Деноминация – религиозное объединение, находящееся на этапе становления, как правило, оно развивается из других типов объединений или с самого начала складывается в оппозиции к церкви, секте. Как правило, постоянный, строгий контроль над членством, четкая организационная система.

Религиозные учреждения:

1. Культовые – епископат, клир, монашество;

2. Внекультовые – священный синод, культовое образование.

 

Монотеизм – единобожие, Бог-личность.

Политеизм – многобожие.

Пантеизм – вера в то, что Бог во всем, растворен в природе.

Генотеизм (энотеизм) – из пантеона многочисленных богов или божеств почитается или выделяется один самый верховный и могущественный бог.

 

Танатология – учение о смерти.

Эсхатология – учение о конце света.

Хамартиология – учение о грехе

 

Инициация – обряд посвящения.

Осевое время – VI век до н. э. Понятие введено Ясперсом.

ПРОИСХОЖДЕНИЕ РЕЛИГИЙ

1. Гипотеза о первобытном прамонотеизме. Эндрю Лэнг, «Становление религии», вторая половина XIX века. Шмидт «Происхождение идеи Бога», первая половина XX века;

2. Гипотеза безрелигиозного периода человечества. Очень спорна, так как на протяжении всей истории человечества существовали:

· Практика захоронений;

· Наскальная живопись;

· Вера в одухотворенность человека;

1. Анимизм – Полидемонизм – Политеизм – Генотеизм – Монотеизм;

2. Гипотеза о том, что все вышло из магии. Фрэзер. Магия – Религия – Наука.

ПЕРВОБЫТНЫЕ ВЕРОВАНИЯ

1. Фетишизм (порт. feitiço – «магическая вещь», лат. facticius – «магическое искусство»). Фетишем может быть любой предмет, которому приписываются не присущие ему свойства;

2. Анимизм (лат. anima, animus – «душа», «дух»). Вера в существование духов. Термина вводится в начале XVIII века Шталем. Наибольшую популярность термин приобретает после книги Тайлора «Первобытная культура»;

3. Тотемизм (сев. ам. ототеман – «род его»). Тотем является носителем божественной силы, не являясь божеством. Тотемизм всегда фиксирует группу людей. Например, род или племя. В нем часто присутствует понятие табу. Накладывается например на прикосновение к вождю племени; на прием мяса своего тотема в пищу (за исключением особых ритуалов, во время которых оно наоборот поедается);

4. Магия (греч. μαγεία – «волшебство», «чародейство»). Магия – совокупность представлений и обрядов, в основе которых лежит вера в возможность влияния на людей, предметы, явления и объекты мира, с помощью определенных действий.

Некоторая классификация магии:

По методам: 1) контактная; 2) инициальная; 3) порциальная; 4) иммитативная. По целям: 1) любовная; 2) военная; 3) лечебная; 4) и т.д.


5. Шаманизм (тунг. шаман – «возбужденный человек»). Шаманизм – вера в то, что человек в определенном состоянии может вступать в общение с духами. Явление существовавшее всегда. Открытие его «западным» миром, связано с продвижением на север России в XVIII веке.

«Шаманизм – деградировавший Буддизм» (Печугин)

ПОГРЕБАЛЬНЫЙ КУЛЬТ

По Малиновскому существует две крайние стадии отношения к покойнику:

1. Стремление избавиться от умершего как можно скорее и надежнее (сжигание);

2. Стремление сохранить умершего как можно тщательнее (мумификация);

3. Результатом симбиоза этих двух желаний является поедание покойного.

*Башни молчания у зороастров.




Дата добавления: 2015-04-20; просмотров: 21 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав

<== 1 ==> | 2 | 3 | 4 |


lektsii.net - Лекции.Нет - 2014-2024 год. (0.007 сек.) Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав