Читайте также: |
|
Космос — живое, разумное и материальное целое сферической формы и находящееся в пустоте. В мире существует два начала: пассивное материальное и активное идеальное — всепроникающий логос (Бог). Развитие мира происходит циклично, каждый цикл заканчивается Мировым пожаром. В начале нового цикла творческий огонь-логос, содержащий в себе семена всех вещей, порождает из себя четыре стихии, а из них — все тела в мире. Творческий огонь в соединении с воздухом составляет «огненное дыхание» (пневму), которое пронизывает весь мир и связывает его в единое целое.
Логос устраивает мир целесообразно, т.е. все части имеют свое предназначение (телеологизм). Логос является также природным законом, управляющим мировым развитием и тем самым судьбой всего, понимаемой как цепь причин всего происходящего в мире (детерминизм). В позднем стоицизме понятие судьбы тесно связывается с предопределённостью. Так появляется учение фатализма.
Человеческий разум — часть мирового разума, а душа — часть мировой души. Конечная цель человеческой жизни — счастье. Счастье достигается жизнью согласно природе (законам природы, логосу), и только такая жизнь является добродетельной. Они увлекались астрологией и предсказаниями и потому считали, что всё предопределено законами космоса. Они считали, что порядок, по которому существует наш мир, его законы является разумными, поэтому считают, что человек должен смириться с этими законами, со своей судьбой. Их логика такова: поскольку мы не можем изменить эти законы, поэтому нам остаётся только использовать эти знания для пользы в своей жизни и воспитывать в себе нечувствительность к негативным событиям. Именно поэтому идеалом стоиков является мудрец, бесстрашно и добровольно следующий судьбе, невозмутимо принимающий все её удары. Жизнь такого мудреца и его душевное состояние не зависят от внешних обстоятельств (примером такого мудреца считался Сократ).
Один из стоиков – Зенон, чтобы доказать превосходство своего духа над телом задержал своё дыхание настолько, что в результате умер.
Стоики разработали ряд аргументов, объясняющих существование в мире зла и тем самым играющих роль теодицеи — оправдания Бога (почему он допускает зло).
Аргументы, оправдывающие существование в мире зла:
1. Этический – зло нужно для того, чтобы мудрецы могли становиться всё более мудрыми и добродетельными. Если бы в мире всё было слишком хорошо, то у людей не было бы стимула к развитию и они бы деградировали, тем самым сами начали бы порождать зло.
2. Физический – бог не всемогущ, его воля постоянно наталкивается на законы природы, которые он не может обойти. Природные катаклизмы и человеческий эгоизм (как причина большей части зла в обществе) являются естественными причинами. В силу законов природы эти причины будут вечны.
3. Космологический – то, что для части является злом, может обернуться добром для целого (например, зло для одного может послужить уроком для других).
4. Логический – если бы не существовало зла, то не было бы и добра. Эти понятия взаимодополняют друг друга. Смысл понятий добра и зла меняется в зависимости от того деградирует ли общество или духовно совершенствуется. Если в обществе исчезает всё, что раньше называлось добром, то добром будет называться меньшее зло. А если исчезнет всё зло – злом будет называться меньшее добро.
2.1.8.3 Эпикур (342/ 341—270/271 гг. до н.э.)
Главная цель философии — достижение счастья, духовного удовольствия (эпикуреизм). Он также развивал учения Демокрита об атомах, добавив, что атомы отличаются ещё и по весу. Однако его не устраивает фатализм, вытекающий из учения Демокрита, поэтому чтобы обосновать возможность свободы воли у человека, Эпикур допускает, что при движении атомы способны самопроизвольно отклоняться от своей траектории (клиномен), а это порождает случайность (индетерминизм).
Вещи постигаются посредством души, состоящей из особо тонких и подвижных атомов. Так как душа «разлита» по всему телу, то ощущения вызывают движения частиц души, находящиеся поблизости, а те передают его другим и т.д.
Дата добавления: 2015-04-20; просмотров: 22 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав |