Читайте также:
|
ПАРАДИГМЫ СОВРЕМЕННОГО ГУМАНИТАРНОГО ИССЛЕДОВАНИЯ (из книги А.М. Улановский «Кач. и конструктивисткая ориентация в психологии»)
В настоящее время в соц. и гуманитарных науках есть несколько различных и в определенной мере оппозиционных друг другу парадигм, на которых могут строиться те или иные походы к исследованию человека. И. Линкольн и И. Губа выделяют 5 таких: позитивизм, постпозитивизм, критическая парадигма, конструктивизм и кооперативная парадигма, или парадигма вовлеченности. При общем рассмотрении все перечисленные образуют две радикально различные ориентации: позитивистскую (позитивизм и постпозитивизм) и непозитивистскую, или, как сейчас иногда говорят, неклассическую (конструктивизм, критическая парадигма, парадигма вовлеченности). При этом наиболее открытое противостояние сегодня происходит между сторонниками позитивистской и конструктивистской парадигм. Иногда это противостояние называют также противостоянием «новой» и «старой» (или традиционной) парадигм, так как ориентация на конструктивизм является более молодой и менее устоявшейся, в отличие от позитивистской ориентации, которая появилась раньше и получила статус легитимной в социальных науках и психологии.
Как и любая парадигма, позитивизм и конструктивизм основываются на ряде базовых эпистемологических, онтологических, методологических и этических представлений, которые определяют конкретные подходы к исследованию. В общих чертах позитивистская парадигма работает внутри реалистической онтологии (признание одной объективной реальности, для которой существует некий истинный, под линный способ понимания), объективистской эпистемологии, опирающейся преимущественно на количественную методологию.
Сторонники позитивистской парадигмы исходят из идеала ценностно-нейтрального, аполитичного исследования, а главные цели научного исследования видят в объяснении, предсказании и контроле над изучаемыми явлениями. Конструктивистская парадигма допускает релятивистскую онтологию (признание существующими множества локальных, социокультурно сконструированных реальностей), субъективистскую эпистемологию, преимущественно качественную методологию и преследует цели социальной критики, рефлексии и преобразования тех или иных социальных образований и жизни человека.
Если оценивать в данном контексте отечественную психологию, то придется признать, что несмотря на то, что она всегда отмежевывалась от позитивизма и что в рамках школы Выготского — Леонтьева —Лурия был создан свой оригинальный неклассический подход, она сегодня во многом остается под влиянием стандартов и аксиом позитивистской и постпозитивистских парадигм. Большинство исследований у нас по-прежнему выполняется и интерпретируется в позитивистском/постпозитивистском ключе. Это касается и решения вопроса об онтологии изучаемой психологической реальности, и вопросов эпистемологии и методологии. До сих пор большинство отечественных психологов опирается на тот или иной вид реализма, на убеждение в том, что мы имеем дело с некими объективными, универсальными истинами, и почти исключительно — на количественные методы.
Лишь в последнее время стали появляться исследования, основанные на иных позициях — в частности, на парадигме конструктивизма. Кроме того, с 2004г. стал издаваться журнал, специально посвященный проблемам конструктивистской психологии, — «Постнеклассическая психология: Социальный конструкционизм и нарративный подход».
Качественные исследования используются сегодня в рамках как «новой», так и «старой» парадигм. В рамках позитивистской парадигмы качественное исследование традиционно рассматривается как менее строгое и надежное средство получения знаний о социальной или психологической реальности. Вместе с тем позитивизм и постпозитивизм исторически долгое время (вплоть до 1970-х гг.) выступали в качестве основных парадигм качественных исследований и остаются влиятельной силой и сейчас.
В то же время верно то, что подавляющая часть сторонников качественных исследований сегодня разделяет конструктивистские взгляды.
10. Классический, неклассический и постнеклассический этапы развития науки (В.С. Степин). Представления о классической, неклассической, постнеклассической психологии НИКОЛАЕВА Ю.
Из презентации:
Классическая наука: механические системы; принципы объективного познания
Неклассическая наука: саморегулирующиеся системы; принципы неопределенности и дополнительности в познании
Постнеклассическая наука: саморазвивающиеся системы; принципы методологического плюрализма, сетевой организации знания
Классическая рациональность ориентирована на объект, неклассическая - на систему "средства-объект", а постнеклассическая - на систему "субъект-средства-объект".
Понятие «постнеклассики» Степина.
Применительно к науке можно выделить три основных критерия. Они
соответствуют, с одной стороны, деятельностному подходу, а, с другой,
структуре оснований науки, выявленных в рамках этого подхода.
С позиций деятельности научное познание может быть охарактеризовано посредством связей и отношений между осваиваемым объектом, субъектом деятельности, а также используемыми им средствами и операциями деятельности.
Первым критерием различения классической, неклассической и
постнеклассической рациональности является тип системной организации
осваиваемых объектов. Для освоения объектов, организованных как простые
системы, достаточно классической рациональности. Неклассический тип
рациональности обеспечивает освоение сложных саморегулирующихся
систем, постнеклассический – сложных, саморазвивающихся систем.
Каждый из этих типов системных объектов представлен в научном
знании соответствующим кластером специальных научных картин мира
(дисциплинарных онтологий) и общенаучной картиной мира. Эти картины
задают системно-структурное видение предмета научного исследования и
тем самым репрезентируют представления о том или ином типе системной
организации изучаемых объектов.
Вторым критерием выступает различие в обобщенной схеме метода
деятельности. Она фиксирует особенности средств и операций (действий) с
изучаемым объектом. Каждый новый тип системных объектов предполагает
соответствующую ему схему метода познавательной деятельности. Эта схема
представлена в структуре оснований науки особым пониманием идеалов и
норм исследования: идеалов объяснения и описания, доказательности и
обоснования, идеалов строения и построения научного знания. При
переходе к освоению нового типа систем происходят трансформации такого
понимания. Для классической, неклассической, постнеклассической
рациональности характерны различные интерпретации идеалов и норм
научности.
В качестве третьего критерия различия типов рациональности
можно выделить особенности ценностно-целевых структур субъекта
деятельности. Эти структуры детерминированы двояким образом. С одной
2стороны, они должны соответствовать типу системного объекта, знание о
котором должна выработать наука соответствующей исторической эпохи, а с
другой – соответствовать принятым в культуре этой эпохи доминирующим
ценностям. Разные типы системных объектов требуют различного уровня
рефлексии над ценностно-целевыми структурами деятельности.
Для психологии как науки характерен достаточно длительный период, который можно охарактеризовать как доклассический.
На классическом этапе развития науки постулируется и абсолютизируется существование двух миров: внутреннего, психического, и внешнего, непсихического (фил. Рационализм и дуализм Декарта).
Классическая наука, как известно, изучает объекты, организованные как простые системы. Классическая психология также предстает аналитической дисциплиной, которая сводит сложные явления к простым и где «психическое» определяется «внешним».
Классические системы психологии появились в конце XIX века и активно развивались до 50-60-х годов XX века. В психологии классическая рациональность представлена достаточно большим разнообразием подходов и концепций, большинство из которых имеют выраженную ориентацию на естествознание. Классическая наука собирает факты, из которых индуктивно выводятся гипотезы и теории; наука развивается путем накопления фактов, которые исходно независимы от теории; теории сменяют друг друга, сталкиваясь с неспособностью интерпретировать новые факты.
вещь рассматривается как нечто первичное по отношению к процессу.
Рассмотрение и освоение объектов исследования как простых систем находит свое отражение в соответствующей категориальной сетке механистической картины мира.
На идеалах классической науки основывается психология сознания В. Вундта, теория высшей нервной деятельности И.П. Павлова и рефлекторная теория И.М. Сеченова, психология памяти Г. Эббингауза и структурализм Э. Титченера, рефлексология В.М. Бехтерева, а также психологические и психофизиологические работы А.Ф. Лазурского и пр. В рамках классической эпистемологии идет становление клинической психологии как самостоятельного раздела психологической науки.
Накопленные психологией фактические данные не укладывались больше в узкие рамки классических представлений, при попытках объяснения новых (более сложных) фактов все чаще возникали парадоксы. Таким образом, постепенно создавались условия для смены господствующей научной парадигмы в психологии.
В центре внимания неклассической науки в качестве объектов исследования оказались сложные системы, фундаментальной характеристикой которых является наличие системных качеств целого, несводимых к свойствам образующих их элементов. Категории и части целого также обрели новые смыслы: целое не только не зависит от свойств составляющих частей, но и определяет эти свойства.
Становление неклассического типа рациональности в психологии связано с ее развитием как гуманитарной науки, признанием уникальности человека и его сознания как предмета исследования. Психология стала превращаться в неклассическую науку, по мнению Д.А. Леонтьева, во многом благодаря открытиям К. Левина, Л.С. Выготского, М.М. Бахтина, А. Адлера и Л. Бинсвангера 20-30-х годов XX века (Леонтьев, 2007).
Важна статья и исследование Л.С. Выготского «Исторический смысл психологического кризиса», в которой он предлагает теорию, основанную уже не на эмпирических фактах, а на определенных теоретических посылках (о социальном характере сознания и высших психических функций (ВПФ) и об их знаковом опосредствовании.). Осуществляется преодоление оппозиции «внутреннего» и «внешнего», что является важным признаком неклассической рациональности, отличающим ее от рациональности классической.
Благодаря разработке идей кибернетики и развитию теории систем (Берталанфи) на примере анализа физических, биологических и математических моделей, были описаны особенности сложных саморегулирующихся систем и их принципиальное отличие от систем простых: они включают в себя подсистемы со стохастическим взаимодействием элементов. В этих системах функционально выделен блок обработки информации и управления, осуществляемого на основе прямых и обратных связей. Система воспроизводится по принципу саморегуляции, которая обеспечивает сохранение небольшого набора системных параметров, определяющих ее целостность.
Физиология активности Н.А. Бернштейна, психология установки Д.Н. Узнадзе, междисциплинарная концепция человека А.А. Ухтомского, деятельностный подход А.Н. Леонтьева и субъектно-деятельностный подход С.Л. Рубинштейна, способствовавшие преодолению «постулата непосредственности» путем поиска «опосредующего звена» (Асмолов, 2002), определили расцвет отечественной неклассической психологии.
Д.А. Леонтьев в работе «Неклассический вектор в современной психологии» выделяет несколько направлений «неклассической трансформации психологии»: от поиска знаний к социальному конструированию, от монологизма к диалогизму, от изолированного индивида к жизненному миру, от детерминизма к самодетерминации, от потенциализма к экзистенциализму, от количественного подхода к качественному, от констатирующей стратегии к действенной.
Категория «постнеклассическая наука» активно входит в научный дискурс при попытках описать современный парадигмальный сдвиг, отражающий необходимость преодоления гносеологических ограничений неклассической научной картины.
Одним из первых, кто указал на наличие определенных гносеологических ограничений, как в классической научной картине мира с присущими ей тотальным детерминизмом, причинностью и с единственной моделью действительности, так и в квантово-релятивистском неклассическом естествознании, был Илья Пригожин.
Становятся актуальными плюрализм (множество форм и точек зрения), возможность разногласий, неопределенность, парадоксальность, что открывает подлинный простор для междисциплинарных исследований
Сущность современного парадигмального сдвига в науке заключается в том, что в поле зрения ученых попадают новые объекты – сложные, саморазвивающиеся открытые системы, их современное состояние, а также основные перспективы развития научного знания и технологий. В ближайшее время они могут быть определены понятием «постнеклассическая наука» ( введено В.С. Степиным ).
Саморазвивающаяся система может быть рассмотрена как система, которая самостоятельно выбирает цели своего развития и критерии их достижения, изменяет свои параметры, структуру и другие характеристики в процессе развития (см. работы Степина).
В.С. Стёпин отмечает, что саморазвивающимся системам присуща иерархия уровневой организации элементов и способность порождать в процессе развития новые уровни. Этот тип системных объектов характеризуется развитием, в ходе которого происходит переход от одного вида саморегуляции к другому. Сложные саморазвивающиеся системы характеризуются открытостью, способностью к обмену веществом, энергией и информацией с внешней средой. На этапах фазовых переходов имеется спектр возможных направлений развития системы (от упрощения и гибели до создания новых уровней организации).
Следствие может функционировать как причина изменения предшествующих связей (кольцевая причинность); меняется вероятность событий.
В качестве саморазвивающихся систем на современном этапе развития науки принято рассматривать биологические объекты, объекты современных нано- и биотехнологий, сложные компьютерные сети, Интернет, а также все социальные объекты. Очевидно, что человек и его психика в этом ряду занимают особое место.
Необходимость освоения сложных саморазвивающихся систем существенно перестраивает идеалы и нормы науки. Меняется характер научной деятельности, на передний план все чаще выдвигаются междисциплинарные и проблемно-ориентированные формы исследовательской деятельности. Возникает необходимость учитывать внутринаучные и общечеловеческие гуманистические ценности.
По мнению исследователей, на современном этапе развития науки сложилась общенаучная картина мира, где разные типы рациональности не отрицают друг друга, а сосуществуют (Стёпин, 2009). Вместе с тем, следует признать, что постнеклассический дискурс все еще остается не вполне освоенным отечественной психологической наукой.
Ключевой признак типологии Степина – коррелятивная связь между типом системных объектов и соответствующими характеристиками познающего субъекта, который может осваивать объект…». Важнейшей характеристикой постнеклассической науки является ее готовность к освоению сложных саморазвивающихся систем.
Далее авторы говорят и приходят к выводу, что культурно-историческая концепция развития психики Л.С. Выготского, а также нейропсихологические работы А.Р. Лурия стоит отнести не к неклассическому, а именно к постнеклассиче скому типу научной рациональности.В частности, в работах Выготского можно увидеть представления о психологических системах, которые могут быть описаны как открытые системы, обладающие качествами самодетерминации, самоорганизации и саморазвития.
Постнеклассическая научность характеризуется смещением познавательной установки с объектно ориентированного познания на проектно-конструктивную деятельность с человекоразмерными комплексами.
Мир, соответствующий классической картине мира, представляется как совокупность атомов, существующих в пустом пространстве рядоположенно с человеком, как две независимые отдельные реальности.
Неклассическая наука (XX в.) считает, что не существует чистых фактов и предмета изучения, пока субъект не начинает изучение. Мы познаем и изменяем мир, проявляем свои (новые) свойства лишь при взаимодействии с ним, с другими объектами.
Постнеклассическая наука формируется в последней трети XX в. Характерно появление возможностей полидисциплинарных исследований, экономические и социально-политические факторы, фрагменты целостной общенаучной картины мира, изучение открытых саморазвивающихся, исторически разв. систем. Новые уровни организаций и систем влияют на существующие, системы проходят через состояние неустойчивого равновесия (точка бифуркации). Саморазвивающиеся* системы характеризуются синергическими эффектами и необратимостью процессов. Взаимодействие человека включается в систему, возникает проблема выборалинии развития из множества вариантов.
Постнеклассическая наука является современной стадией в развитии научного знания и добавляет к этапу неклассической науки требования учета ценностно-целевых установок ученого и его личности в целом. Эти требования не должны противоречить объективности научного знания, а наоборот явл. его условием. Это напоминает понимание части научного знания как личностного (по М. Полани).
*Термин “самоорганизующиеся системы” был введен Эшби в 1947 году, вслед за которым появилось представление о самоорганизующихся системах
К неклассическим подходам в психологии разные авторы относили такие различные направления как психоанализ, теория установки Узнадзе, культурно-историческая концепция Выготского и др.
Выделялись разнообразные тенденции перехода от классической науки к её неклассическим характеристикам, некоторые из которых не всегда были оправданы. Это следующие особенности: уход от противопоставления естественно-научного и гуманитарного познания, возникновение сетевых концепций, наличие взаимодействия свойств субъекта и объекта, принципы неопределенности и дополнительности (не всегда верно понимаемые), междисциплинарные исследования, включение ценностно-целевых аспектов и др.
Дата добавления: 2015-01-30; просмотров: 143 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав |