Читайте также:
|
Дело в том, что развитие способности отличать ложь от истины, даже если она проповедуется с кафедры, является одним из первых результатов постоянной молитвы языках. Молитва на языках — прививка против заблуждения.
Что же Иоанн имел в виду, говоря, что вы не имеете нужды, чтобы кто учил вас? Дело в том, что большинство заблуждений приходит от людей, стоящих за кафедрой. Именно там рождаются великие религиозные движения, отвергающие половину Библии. Например, когда дьявол убеждает лидеров церкви исключить говорение на языках из устава их церкви, тогда данная деноминация делает шаг в сторону заблуждения.
Один лишь факт, что человек стоит за кафедрой, не делает его правым. Он прав только тогда, когда его учение соответствует Божьему Слову. Истина есть истина, и она говорит сама за себя.
Как же нам узнать, что кто-то намеренно или по незнанию проповедует лжеучение? С помощью помазания внутри нас, которое истинно и не даёт ложного свидетельства.
Однако прежде чем это ощутимое помазание проявится через человека, он должен пройти процесс назидания, который делает подобное проявление возможным. Создается впечатление, что не многие христиане знают об этом процессе. Обычно они считают, что получают от молитвы на языках какой-то «магический» заряд, который незамедлительно начинает действовать через них.
Раньше и я так думал. Я полагал, что Бог помажет меня таким, какой я есть. Я не знал, что Он не собирался оставлять меня в состоянии плотского человека! Суть назидания совсем в другом.
Библия говорит, что когда человек молится на незнакомом языке, он говорит не людям, а Богу (1 Кор. 14:2). Если я не понимаю, о чем молюсь, то почему дьявол должен знать об этом? Зачем Богу давать ему преимущество передо мной? Если дьявол понимает тайны, а я — нет, то он идет на шаг впереди меня.
Именно поэтому я противник идеи, что дьявол понимает, когда мы молимся на иных языках. Когда мы начинаем молиться на языках для личного назидания, то входим в святую «келью» и наш возрожденный, заново сотворенный, посаженный с Иисусом на небесах дух включается в божественное общение с Самим Богом. Это личное общение, святое общение, и дьяволу нет туда входа.
Почему он не понимает? Давайте посмотрим на храм времен Ветхого Завета, В храме был внешний двор, куда люди приносили положенное для жертвоприношения Богу; внутренний двор, где священник приносил жертвы Богу от лица людей; и, наконец, Святое Святых, где обитало Присутствие Бога. Только один раз в год первосвященнику было дозволено входить в Святое Святых, чтобы принести жертву за израильский народ.
Если у дьявола и хватило бы дерзости сделать попытку проникнуть через завесу и пробраться в Снятое Святых, ему все равно бы это не удалось. Потому что эта область лежит далеко за пределами его юрисдикции, он не имеет туда доступа.
Храм — это тень или прообраз верующего. Мое тело как верующего является храмом Бога, потому что Святой Дух пришел и поселился внутри меня. Моя плоть — внешний двор, а душа — внутренний. Мой возрожденный, заново сотворенный дух — прообраз Святого Святых, и никто, никто кроме моего Первосвященника не имеет права входить туда.
Поэтому, когда я молюсь на языках, сатана не имеет понятия, что говорит мне Бог. Почему? Потому что Святой Дух создает этот сверхъестественный язык и моем Святом Святых, а это за пределами всех
полномочий дьявола.
Когда Бог открыл глаза этому человеку, тот увидел двух бесов, сидящих у него один на правом, я другой на левом плече. Каждый раз, когда он произносил исповедание «она не умрет, но будет жить», один бес кричал через его ухо другому бесу: «Она умрет! Она умрет!»
Затем этот человек услышал в своем духе голос Господа: «Повтори свое исповедание, а затем начинай молиться на иных языках». Он послушался, повторил исповедание и начал молиться на языках. Спустя некоторое время один бес посмотрел из-за головы этого человека на другого беса и спросил:
— Как ты думаешь, что он говорит?»
— Не знаю. Меня обжигают его слова, а тебя? — ответил тот.
— Да Думаешь нам лучше уйти? — спросил первый.
— И они исчезли. К вашему сведению, сестра того человека не умерла, она выздоровела!
Тысячи людей по всему миру до избытка переполнены Божьим Словом. Но несмотря на это, большая часть Церкви не видит чудесных результатов, описанных в Книге Деяний. Должно быть, потеряна составная единица, о которой не знают большинство верующих.
Истина заключается в том, что любой служитель, как бы он ни был помазан или наполнен Словом, может рассказать вам только то, чему он научился на своем личном опыте и чему Святой Дух научил его во время его личных размышлений над Словом. Но это учение не принесет вам никакой пользы, если вы не найдете способ подключить к нему веру. Вам необходимо поместить это Слово в ваш дух и затем позволить Святому Духу научить вас лично.
Именно по этой причине Иуда говорит, что мы должны назидать себя на нашей святейшей вере, всегда молясь в Святом Духе. Только тогда, когда мы добровольно и охотно представляем свое тело в живую жертву и уделяем время молитве, Святой Дух может открыть нам тайны Христовы. Только тогда Он может высвободить веру в наших сердцах, необходимую для того, чтобы Божья сила проявлялась в нашей жизни.
Я задавался вопросами: «Господь, почему мне не встречаются люди, испытывающие такую же жажду по Твоей силе, как я? Может быть, я не такой, как все, из-за того, что Ты призвал меня действовать в сфере чудес?»
В первое время после рождения свыше я так жаждал Божьей силы, что был готов делать все, что, как мне говорили, должно было помочь мне обрести больше духовной силы. Если что-то обещало утолить мою жажду, я был готов принять это.
— Как-то раз один человек сказал мне: «Не удивительно, что ты не ходишь в Божьей силе».
— Почему? — спросил я.
— Потому что ты носишь золотые украшения.
— Вы хотите сказать, что если я сниму все свое золото, то смогу ходить в Божьей силе?
— Да, именно так.
Я снял все украшения. И что произошло дальше? того, как я снял свои украшения, я был человеком без силы, носящим золото. А после того как я снял их, стал человеком без силы, не носящим золото! Вот и вся юница.
Позднее, когда я переехал в Орегон и присоединился к другой церкви, кто-то сказал мне: «Не удивительно, что ты не ходишь в Божьей силе».
— Почему?
— Расскажи мне, как тебя крестили.
— Я был крещен в воде во имя Отца, Сына и Святого духа.
— Не удивительно, — воскликнул мой собеседник, — тебя крестили во имя трех Богов, а Бог только один! (Эта церковь верила в то, что есть только один Бог, чье имя Иисус.)
— Хорошо, — сказал я, — я крещусь заново. (Как Я уже сказал, в тот период моей христианской жизни, если что-то обещало дать мне больше духовной силы, я был обеими руками за. Креститься заново? Просто скажите где!)
Зима в Орегоне выдалась суровая. Мы поднялись на высоту 4 800 футов над уровнем моря. Шел снег, земля сильно промерзла, а два озера были покрыты Толстой коркой льда. После того, как мы развели костер на берегу верхнего озера, группа людей из нашей церкви приняла крещение в ледяной воде, которая текла по искусственному каналу между озерами, вырытому для сплава леса. Первыми в леденящую воду шагнули мы с проповедником. (Тогда я был еще слишком невежественным и не знал, что мог креститься в теплом бассейне.)
Видите ли, недостаточно знать, что нужно подвизаться за веру. Мое сердце взывало: «Ради Бога, кто-нибудь научите меня как подвизаться? Не машите у меня перед лицом ароматным деликатесом, чтобы затем не дать его мне!»
Однажды я обсуждал этот отрывок Писания с одним служителем, и он спросил меня: «На каком учении я воспитывался в вопросе веры?»
Я ответил: «Я — муж веры. Большую часть своей подготовки я получил на семинарах Кеннета Хейгина, Кеннета Коупленда и других прекрасных проповедников веры. Я понимаю Божье Слово так, как оно говорит. Я не руководствуюсь тем, что вижу, слышу или чувствую. Болезни или финансовые проблемы не ввергают меня в панику. Мою жизнь контролирует единственный стандарт и это то, что Божье Слово говорит о моей проблеме. Не дьявол, не обстоятельства, а только Божье Слово».
— Ну что ж, хорошо, — сказал мой собеседник, — если ты во все это веришь, то у тебя уже больше веры, чем у всей Ранней церкви.
— Извините, — ответил я, — но для того, чтобы у меня было больше веры, чем у Ранней церкви, то, по всей видимости, мне сначала нужно достичь хотя бы следующего. Если я правильно помню, во время одного из евангелизационных служений Петра люди клали на улицах в близи места собрания больных и умирающих, и те, на кого падала тень Петра, исцелялись!
— Поправьте меня, если я не прав, — продолжал я, — но я не заметил ни одного больного, лежащего вблизи места проведения этого служения, в надежде на то, что на него упадет наша тень и он исцелиться! Мне кажется, нам следует стремиться к такой могущественной вере, какая была дана ранним святым!
Далее в 4-м стихе Иуда рассказывает о том, что произошло с двигающей горы верой, которую имела Ранняя церковь:
Ибо вкрались некоторые люди, издревле предназначенные к сему осуждению, нечестивые,
обращающие благодать Бога нашего в повод к распутству и отвергающиеся единого
Владыки Бога и Господа нашего Иисуса Христа.
Определенные люди незаметно вкрались в Церковь. Кем бы они ни были, но они украли значительную часть веры Ранней церкви.
Поэтому я провел исследование, чтобы выяснить, кто были эти люди из Послания Иуды, с целью узнать, но какому пути не следует идти. Я не хотел, чтобы мою веру постигла та же участь, что и ранних верующих, — чтобы мертвая религия украла ее у меня.
Иуда сравнивает этих нечестивых людей со «свирепыми морскими волнами, пенящимися срамотами своими» (стих 3). Что он имеет в виду? Когда волна поднимается над поверхностью океана, то на мгновение она показывает свое пенное убранство. Но как быстро она появляется, так же быстро возвращается обратно в море.
Иуда также сравнивает этих людей с «блуждающими звездами». Вам, как и мне, наверняка знаком такой феномен небесной сферы, как вспыхивающие звезды. Вспыхивающая звезда внезапно вспыхивает на ночном небосводе завораживающим ярким светом, а затем вновь исчезает во тьме, из которой появилась. Подобным образом эти блуждающие звезды, просияв ярким светом истины на короткое время, затем вновь погружаются во «мрак тьмы», навеки уготованный им.
Эти люди также названы «безводными облаками» (стих 12). На протяжении всей Библии вода используется как символ Святого Духа. Например, мы уже говорили о том, что Иисус отождествляет Святой Дух с реками воды живой, текущей из нашего чрева (Иоанна 7:38).
Таким образом, этими безводными облаками были люди, укравшие у Ранней церкви Божью силу. Они незаметно вкрались, прикрываясь человеческими учениями до тех пор, пока не украли у христиан всю веру без остатка, пока Церковь не погрузилась в Века тьмы, на сотни лет потеряв значительную часть своей веры. Не удивительно, что Иуда сравнивает этих людей с безводными облаками!
Когда в период засухи безводное облако появляется на горизонте, оно выглядит обещающе. Проплывая у нас над головами, оно принимает величавый вид. Но когда наступает время произвести долгожданный дождь, облако бессильно, потому что в нем нет воды.
Следовательно, первым условием хождения в Божьей силе является наличие во мне воды. Другими словами, я должен быть исполнен Святого Духа. Но очевидно, что этого не достаточно.
Раньше я думал, что крещение Святым Духом — это все, что требуется, чтобы увидеть действие Божьей силы в моей жизни. Однако это ошибочная точка зрения. Я знаю многих людей, которые вот уже сорок лет, как получили крещение Святым Духом Но если вы измерите силу Святого Духа плодами их жизни, то придете к заключению, что Святой Дух вообще не имеет силы!
В конце концов я сделал вывод, что хоть я и был облаком с водой — я был исполнен Святого Духа — мне нужно было сделать что-то еще, чтобы ходить в Божьей силе. Просто иметь Святого Духа было недостаточно. Должен быть какой-то способ, позволяющий высвободить Его внутри меня. Каким-то образом сила Святого Духа должна изливаться из моего духа и решать мои насущные проблемы.
Время от времени, когда я сидел в церкви и слушал очередного служителя, проповедовавшего Евангелие, мне хотелось поднять руку и спросить: «Извините, пожалуйста, Господин Евангелист, но (Святой Дух, о котором вы говорите, Тот, что носился над водой, является тем Духом, который теперь обитает во мне?»
— Конечно, а почему вы спрашиваете? — наверняка сказал бы он в ответ.
— Тогда объясните мне, пожалуйста, как мне изять всю эту силу из моего духа и выплеснуть на мои проблемы? Мне до сих пор приходится страдать от обычной простуды!»
Я знал, что непременно должен быть способ, который позволит высвободить сосредоточенную внутри меня силу, и однажды я нашел его! В вашей жизни может быть столько силы, сколько вы сами захотите!
Второе условие- подняться над душевной, плотской жизнью Кол.3:1
В 19-м стихе Иуда продолжает говорить о «безводных облаках», вкравшихся в Церковь:
Это — люди, отделяющие себя (от единства веры), душевные, не имеющие духа.
Эти нечестивые люди были душевными, или водимыми чувствами. Это значит, что • ими больше управляли амбиции плоти, чем Божье Слово. Далее написано, что они были людьми «не имеющими Духа». Святой Дух не действовал в их жизни, поэтому дьявол, плотское мышление и плотские похоти отделили их от истины.
Следовательно, исполнение Святым Духом должно быть неразрывно связано с освобождением от плотского контроля. Возможно, будет поставлен вопрос, кто кого победит: я — болезнь или она — меня. Должен существовать какой-то способ, которым я могу в такой степени высвободить Святой Дух в своем жизни, что вместо того, чтобы позволить нищете парализовать мое движение вперед, я бы мог развернуться и на корню уничтожить проблему нехватки денег.
Я не безводное облако. Я крещен Святым Духом. Я верующий, который говорит на иных языках, повергает дьявола, двигает горы и исполнен веры! Я не похож на тех, кто сам отделил себя.
Почему? Следующий стих продолжает тему 19-го стиха и отвечает на этот вопрос: «А вы, возлюбленные, имеющие Святого Духа, назидайте себя на святейшей вере вашей, молясь в Духе Святом».
Процесс назидания, о котором идет речь в 20-м стихе Послания Иуды, освобождает нас от плотского, полного раздоров состояния, описанного в 19-м стихе, и позволяет нам постоянно жить в соответствии с Иуды 21: «СОХРАНЯЙТЕ СЕБЯ В ЛЮБВИ БОЖИЕИ, ожидал милости от Господа нашего Иисуса Христа, для вечной жизни». Другими словами, молитва на языках — это мост между полной раздоров душевной жизнью и Божьей любовью.
О, как долго мы просили Бога об этом, казалось, недосягаемом умножении веры, которую Он вложил в пас, а этот стих всегда был на своем месте, и в нем черным по белому нам дана железная гарантия того, что мы можем назидать себя или расти вверх! Куда вверх? Выше той жизни, где болезнь парализует нас. Выше той жизни, где над нами владычествует нищета. Выше той жизни, в которой наши дети навсегда потеряны в миру. Выше этой сферы чувств, где мы больше руководствуемся тем, что видим, слышим и чувствуем, нежели Божьим Словом
Мы может высвободить силу Святого духа в нашей жизни по мере того, как назидаем себя на нашей святейшей вере. Каким образом? Молясь в Святом Духе!
Следовательно, когда я говорю горе, то между мной и повергающей дьявола, двигающей горы силой остается единственный вопрос хватит ли у меня силы воли молиться до тех пор, пока не придет сила? Вопрос не в том, придет сила или нет. Она непременно придет. Вопрос только в том, хватит ли у меня стойкости молиться, пока она не придет?
Когда Иисус вдохновил Иуду написать двадцатый стих, Он взял эти слова из сладкоголосой, спекулятивной теологии и поместил в сферу реального факта. И если Иисус сказал что-то, то так оно и есть, верите вы в это или нет. Это не демократия. Иисус не просил вашего голоса. Ваше дело не менять Божью истину, а найти ее.
Иисус вдохновил Иуду написать стихи 19 и 20. Следовательно, Иисус говорит, что существует некое условие, выполняя которое, вы будете подниматься над управляемой чувствами жизнью, в которой терпите поражение от того, от чего уже освобождены. Этот ключ позволит вам ходить в силе в вашей святейшей вере. Что это за ключ? Это использование сверхъестественного языка, называемого иным языком.
Поэтому назидать – это строить в себе здание, храм.
Многие христиане отлично знают, о чем говорит Первое Коринфянам 14:4, но все же тратят большую часть своего времени на осуществление программ, придуманных людьми, и пытаются своим умом разгадать Божий план для их жизни. Становится очевидным, что на самом деле они не верят, что ответ на их вопрос заключается в том, чтобы уделить достаточно времени назиданию себя посредством молитвы на иных языках.
Итак, когда человек пророчествует, это назидает церковь коллективно, а когда он молится на иных языках, это назидает его индивидуально. Однако суть назидания, будь то собрание верующих или отдельный человек, одинакова: в обоих случаях раскрывается ум Христов.
В результате пророчества ум Христов открывается коллективно, всей церкви. С другой стороны, в результате молитвы на языках разум Христов открывается вам как личности, потому что Святой Дух берет тайны, которыми вы молились пред Божьим троном, и возвращает их вам, но уже в виде откровения. Именно по этой причине вы получаете назидание во время молитвы на иных языках!
. Многим не нравятся изъяны в их характере, но они не знают, что делать, чтобы избавиться от этих недостатков.
В конце- концов наступает духовное истощение, и люди сдаются. Они смиряются с тем, что останутся такими, какими были всегда, а на Бога смотрят как на главу организации. Считая, что их взаимоотношения с Богом основаны на взаимоотношениях с организацией, они становятся бесплодными и разочарованными.
Давайте посмотрим, как через процесс назидания Он выводит нас из нашего нынешнего состояния и преображает в таких людей, какими мы должны быть.
Позвольте нарисовать картину, как, по мнению многих верующих, выглядит процесс назидания. До крещения Святым Духом человек похож на старого грязного падальщика, подбирающего останки мертвых животных у дороги в пасмурный день. Затем он начинает молиться на иных языках. И вдруг солнце выходит из-за тучи и освещает падальщика своими яркими лучами, В мгновение ока грязная птица превра щается в грациозного золотого орла. Он взмывает и небо, чтобы парить над землей, и у него больше никогда не будет ни одной проблемы!
Такое представление ошибочно. Процесс назидания так не происходит. Когда Святой Дух назидает нас в духе, чтобы мы могли понять откровение Божьего Слова, Он одновременно укрепляет наш возрожденный дух, давая ему силу умертвить дела плоти (Рим. 8:13).
Иисус сказал; «Если вы будете приносить плод, Я буду очищать (обрезать) вас» (Иоанна 15:2). Нравится нам это или нет, но если мы хотим приносить плод, как ветвь на Лозе, нам придется претерпеть обрезание. Для чего? Для того, чтобы приносить больше плода.
Будте готовы: когда вы начнете постоянно молиться на языках, то спровоцируете внутри себя войну, потому что грязь, от которой вы не хотите избавляться, начнет подниматься на поверхность. Бог будет удалять нечистоту из вашей жизни, чтобы вы могли исполнить свое божественное призвание и не были сражены дьяволом.
Но могу заверить вас в одном. Святой Дух не станет сразу пытаться обрезать все мертвые ветви, к которым прикипела ваша плоть. Он подождет, пока посредством молитвы на иных языках вы подниметесь на достаточно высокий уровень в Духе, что сможете выстоять в войне эмоций, которая возникнет в результате обрезания каждой мертвой ветви.
Но у меня есть хорошие новости! Нам не нужно самим умерщвлять дела плоти. Согласно Римлянам 8:13, Бог дал нам с вами Святою Духа, чтобы Он укреплял нас и помог избавиться от всего, что может лишить нас награды:
Дело в том, что когда вы родились свыше, зажглась свеча вашего духа, и вы не можете молиться на иных языках без того, чтобы эта свеча разгоралась все ярче и ярче. Именно здесь, мой друг, и начинается внутренняя война! Почему? Потому что плоть не любит, когда свет открывает ее дела. Плоть похожа на тараканов, живущих в дешевых мотелях. Когда зажигается свет, они тут же ищут, куда спрятаться. Они любят покров темноты.
Так и ваша плоть. Можете не сомневаться, ваша плоть не захочет расставаться с тем, на что прольет свет Святой Дух!
Раньше я не понимал, с какой с силой может разразиться эта внутренняя война, и для меня было загадкой, почему многие люди, испытывавшие жажду по Богу и горевшие желанием молиться в Святом Духе, сдавались прежде, чем появлялись какие-либо видимые результаты. Но позднее я понял, что большинство из них сдались из-за того, что искали ответы на свои вопросы не в том месте.
Проходит месяц. Этот верующий молится по часу каждый день. Никаких изменений. Проходит два месяца. Он все еще молится. Никаких изменений. Проходит три месяца. Он пристально смотрит на горизонт.
— Что ты там ищешь?
— Знаешь, я вложил свое время. Три месяца молился на языках! Если кто-то и должен получить ответ, это я!
Я скажу вам, что делает этот человек. Он ищет впечатлений и теряет чудо! Иными словами, он ожидает, что Бог ответит на тайны, которые он произносил в молитве, чудесным образом изменив внешние обстоятельства. А тем временем упускает из виду чудесную работу Святого Духа, произошедшую внутри него.
Возможно, этот верующий представляет, как на горизонте появится грациозный белый скакун с горящими красными глазами, извергающий пламя, и Поскачет к его дому, сотрясая долину стуком своих копыт.
«Ну и ну, это же Иисус! Эта молитва на языках действительно работает!»
Иисус останавливает Своего скакуна перед верующим и говорит: «Во-первых, дай Мне список тех людей, которым ты должен деньги». Человек отдает список, и Иисус уносится прочь на Своем скакуне, оставляя позади клубы пыли. Через полчаса Иисус возвращается и говорит: «Все счета оплачены».
Затем Иисус говорит: «Извини, Я на минутку», и пускается вдогонку за духом нищеты, которого Он только что заметил, пытающимся ускользнуть среди теней. Огромный скакун бьет копытами по трусливому дьяволу до тех пор, пока тот не превращается в лужу на полу. Нищета навсегда разрушена в жизни верующего!
Иисус останавливает Своего скакуна и спешивается. Он подходит к верующему и возлагает на него руки. Болезнь и депрессия исчезают сию же минуту! Верующий восклицает: «Ух, ты! Я молился всего три месяца и стал новым человеком! Эта штука действительно работает!»
Иисус вскакивает в седло, и отъезжает, но вдруг останавливается и возвращается назад. «Кстати, — говорит Он, — Я чуть не забыл». Он кладет руку в карман и достает оттуда конверт с десятью тысячами долларов. «Это тебе, чтобы обедать и общаться с верующими после собраний в церкви», — сообщает Он обрадованному человеку.
Затем Иисус скачет прочь по направлению к горизонту. В лучах заходящего солнца Он поднимает на дыбы Своего скакуна и восклицает: «Эй, эй...эй, Святой Дух!». И затем исчезает. Верующий вздыхает, протирает лоб тыльной стороной ладони и говорит: «Вот это была настоящая помощь!»
Многие люди делают такую же ошибку, как этот человек. Они молятся на языках, ожидая, что их внешние обстоятельства внезапно изменятся. Они не понимают, где происходит истинное преображение -в их духе, И слишком часто они сдаются прежде, чем Бог совершает в них самое важное изменение. Они ищут впечатляющее, но теряют чудесное.
Теперь позвольте показать вам, как духовный человек получает ответ на тайны, которыми он молился в Святом Духе. Предположим, я провожу серию служений, на которых многие люди загораются желанием молиться на языках. Они оказались под таким сильным впечатлением, что даже после моего отъезда из города принимают решение ежедневно проводить определенное время в молитве.
Но по прошествии нескольких недель, не отмеченных видимыми результатами, один за другим они бросают это занятие. В конце концов остается только один человек, не изменивший своему решению каждый день молиться на языках.
Скажем, этот человек продолжает несколько месяцев молиться в Святом Духе, ожидая перемен. Постепенно что-то действительно чудесное начинаем происходить внутри него. Что-то меняется в его понимании Слова. Отрывки Писания, ранее непонятные, теперь, оживают для него. В разговоре с друзьями он неожиданно для себя объясняет стихи, доселе бывшие для него загадкой. Когда люди обращаются к нему со своими проблемами, он удивляется, почему они запутываются, ведь ему все кажется таким понятным.
Этот человек переживает действие, которое оказала молитва на языках на его дух. Он испытывает то, как Бог отвечает на молитву такого рода.
Однако все это не значит, что видимые результаты не проявятся во внешних обстоятельствах. Они появятся! Начнут происходить самые неожиданные, невероятные вещи. Бог будет действовать на вашей работе, в вашей семье и вашем теле. Друзья и близкие заметят перемены, происходящие в вас по мере того, как ваша жизнь начнет излучать веру и уверенность.
Я видел много чудес, произошедших как результат постоянства в молитве в Святом Духе. Но дело в том, что сначала вера должна прийти от слышания, а слышание от Слова Божьего (Рим 10:17). И по мере возрастания понимания Слова, набирает силу процесс очищения, преображающий человека изнутри. Только после этого, согласно божественному порядку, внешние обстоятельства начинают приходить в соответствие с изменениями, уже произошедшими в сокровенном внутреннем человеке.
Например, зачастую люди следуют побуждению своих чувств, отвечая на призыв к покаянию. Проповедник говорит: «Выходите вперед и сложите все горькие плоды вашей жизни у алтаря». Они склоняют колени и думают: «Все, я больше не буду бить свою жену. Я больше не буду употреблять алкоголь».
Итак, они срывают свои горькие плоды, оставляют их у алтаря и идут домой. Это хорошо, что они покаялись и пообещали Богу больше не совершать прежних грехов. Но вот в чем главная беда: если они не избавятся от корня проблемы — духовных преград, скрытых во мраке внутри них, — эти горькие плоды вырастут снова.
. Только Святой Дух может исследовать глубины вашего сердца и найти корень. Затем Он назидает ваш человеческий дух, чтобы он восстал в силе и мог каждый день умерщвлять дела плоти.
Дело в том, что естественному разуму знакомы попытки изменений только посредством силы воли. Вы знаете, что такое сила воли? Это когда вы изо всех сил стараетесь дисциплинировать себя в борьбе с проблемой, используя свою волю. Вы стискиваете зубы и говорите: «Я больше не буду грешить. Я больше не буду грешить». Но, даже прилагая все усилия, порой вы не можете победить плотскую привычку, опираясь лишь на силу вашей воли.
В противоположность этому, умерщвление Духом — это процесс, когда Святой Дух восстает внутри вас, чтобы разрушить власть плоти над вами. Если раньше грех владычествовал над вами, теперь вы обретаете власть над грехом!
Таким образом, ключом к высвобождению силы Святого Духа в нашей жизни для умерщвления дел плоти служит сверхъестественный язык. Святой Дух говорит «Прошу прощения, Я хотел бы тебе помочь. Если ты позволишь Мне ходатайствовать за тебя неизреченными воздыханиями, то Я разобью все преграды, мешающие Божьим благословениям течь в Твою жизнь».
Я просто продолжал молиться на языках. В воскресенье утром по пути в церковь я курил трубку, но затем на меня сходило такое обличение, что по пути домой я выбрасывал ее из окна своей машины.
Однако в понедельник на работе я покупал новую. В среду вечером по пути в церковь я курил трубку.
возвращаясь домой из церкви, выбрасывал ее. Процесс очищения шел своим чередом. Молясь на иных языках, и развязал эту внутреннюю войну!
Я обнаружил, что умерщвление силой Святого Духа направлено на разрушение корня, а затем горький плод просто погибает. Я не могу точно сказать нам, сколько потребовалось времени, чтобы трубка и табак упали с моего «дерева». Все, что я знаю наверняка, то когда Святой Дух достаточно укрепил мой возрожденный дух, Он поразил корень, и горький плод завял и навсегда упал с ветви. Он побеждал все, что вставало на моем пути!
Итак, муж с женой выходят от консультанта в растроганных чувствах и полные решимости изменить свой брак. Жена первым делом покупает рекомендованную книгу «Счастливый брак — это просто» и читает ее.
Вечером муж возвращается домой после тяжелого рабочего дня в офисе. Жена соблазнительно полураздета, на столе горят свечи, а из-под крышки блюда струится аромат фазана.
— Где дети, — спрашивает он.
— Я все устроила, дорогой, — отвечает она. Он подумал: «Боже, у меня новая жена!»
Затем жена намеренно оставляет книгу «Счастливый брак — это просто» на столе так, чтобы она сразу бросалась в глаза. Муж берет ее и читает. И вот однажды вечером он приходит домой с красной розой в руке и нежно приветствует жену. Он начинает придумывать всевозможные приятные мелочи, которые значат так много.
В субботу утром жена просыпается от поцелуя. Муж ставит на постель поднос с завтраком и красной розой. «О, у меня новый муж!» — восторженно восклицает она.
Дата добавления: 2015-09-10; просмотров: 15 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав |