Несмотря на то, что словосочетание «суверенная власть» довольно распространено, с нашей точки зрения, оно является по большей части тавтологией. То понятие власти2, которое используется в данной книге, уже само по себе предполагает свою суверенность. В противном случае власть, потерявшая суверенность, превращается в одну из частных функций, – к примеру, в управление. Таким примером могут являться власти в странах с «марионеточными правительствами», когда властные решения принимаются одним или несколькими внешними игроками. В этом смысле такие правительства действуют исключительно в рамках навязанной кем-то политики и отвечают скорее за ее проведение в данной стране, но сами не имеют возможности определять курс и политику своей страны.
Сегодня мы должны говорить о власти, представленной композицией разных инстанций власти, каждая из которых обладает своим собственным суверенитетом, связанным с ее собственной системой трансценденций. Это означает, что каждая из властных инстанций не обладает абсолютным суверенитетом и вынуждена строить соглашение и взаимодействие с другими инстанциями власти.
Государство как одна из инстанций власти также не обладает абсолютным суверенитетом, поскольку вынуждено взаимодействовать с другими инстанциями: парламентом, СМИ, судебной системой, духовной властью, а также другими государствами и организациями в рамках системы договоров. Абсолютным суверенитетом, да и то с многочисленными оговорками, в современном мире обладает только вся композиция инстанций власти целиком. Суверенитет, таким образом, возникает вместе с инстанцией власти: если последняя получает свое существование, то она обладает суверенитетом. Формирование особой инстанции власти требует трансцендентального3 оформления исключительного ресурса, «создания» народа и элиты4, соответствующих присутственных мест и – не в последнюю очередь – установления своей зоны суверенности при формировании общего порядка5.
1В отношении суверенного правителя это подробно обсуждал Кант (см. главу 3 
«Немецкая классическая философия о проблемах власти» в 3-й части книги).
2См. понятие власти в 3-й части книги
3См. понятие трансценденции в 3-й части книги
4См. понятие народа и главу 5 «Элиты и власть» (п. «К понятию элиты») в 3-й части книги.
5См. понятие власти и главу 1 «Папские притязания на главенство в церкви: формирование инстанции власти» в 3-й части книги.
Библиография
1) Гоббс Т. Левиафан, или Материя, форма и власть государства церковного и гражданского // Гоббс Т. Соч. (в 2 т.) – М.: Мысль, 1991. (Т.2.)
2) Конституция Российской Федерации.
Дата добавления: 2015-09-12; просмотров: 15 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав |