Главная страница | Контакты | Случайная страница Автомобили Астрономия Биология География Дом и сад Другие языки Другое Информатика История Культура Литература Логика Математика Медицина Металлургия Механика Образование Охрана труда Педагогика Политика Право Психология Религия Риторика Социология Спорт Строительство Технология Туризм Физика Философия Финансы Химия Черчение Экология Экономика Электроника

ВНЕШНИЙ ВИД

Круговые шахматы (Circular Chess) - современная игра, созданная англичанином Дэвидом Рейнольдсом на основе византийских шахмат (те же доска и начальная позиция), но отличается тем, что фигуры ходят как в классических «квадратных» шахматах по современным правилам (кроме рокировки и взятия пешками на проходе). Кольца обозначаются буква-ми a-d, а поля в них - числами 1-16. В Великобритании есть Общество круговых шахмат (Cir-cular Chess Society), под эгидой которого с 1996 года проводятся ежегодные мировые чемпи-онаты по этой игре.

Все фигуры (кроме пешек) могут перемещаться как по, так и против часовой стрелки, и могут нападать и защищать в обоих направлениях одновременно. Фигура, которая на первый взгляд «сидит тихо и не высовывается» в одной части доски, может внезапно ударить с противоположного направления.

Король ходит на 1 поле во всех направлениях. Рокировка не разрешена.

Ферзь ходит во всех 8 направлениях. По изогнутым диагоналям он может ходить по 4-м полям от внутреннего до внешнего кольца. По кольцу же ферзь может скользить вокруг всей доски, нападая и защищая сразу в обе стороны, как по, так и против часовой стрелки.

Ладья, как и ферзь, тоже может скользить по кольцу вокруг всей доски в любом направлении, нападая и защищая сразу в обе стороны. Также ладья может ходить по «горизонтали» между внутренним и внешним кольцами. Ладьи сильнее всего, когда они действуют сообща или вместе с ферзём на одном и том же кольце. Рокировка не разрешена.

Слон ограничен в движении 4-мя полями изогнутой диагонали, но может подловить неосторожного противника. Конь - сильная фигура, ибо он может эффективно блокировать одну из сторон доски.

Пешки ходят только вперёд (по направлению к начальной позиции противника), рубят на 1 поле вперёд по диагонали, а пройдя полпути вокруг доски (достигнув ближайшей, королевской или ферзёвой линии противника), превращаются в фигуры. Взятия на проходе нет.

ВНЕШНИЙ ВИД

Христиане, призванные подтвердить внутренние перемены, происходящие в результате рождения свыше, в том числе и своим внешним видом, в наше время, к сожалению, поступают наоборот. Но даже если мир приходит в церковь, истинные христиане призваны не равняться на других. Всем своим образом жизни, поведением и внешним видом мы призваны демонстрировать полную посвященность Господу Иисусу Христу. Одежда - это вопрос не только культуры, которая может меняться, но и неизменной библейской нравственности, выраженной скромностью и стыдливостью. «Чтобы... в приличном одеянии, со стыдливостью и целомудрием...» (1 Тим. 2:9). Целомудрие внешнего вида верующего говорит о богобоязненности и является показателем внутренней духовной перемены. Данным обращением мы не налагаем запрет на использование любого рода украшений, но хотим обратить внимание, что рожденный свыше христианин оскверняет себя отсутствием приличного внешнего вида. «Во храме Его все возвещает о Его славе» (Пс. 28:9). Во храме - в том числе в теле. Нецеломудренность внешнего вида также активизирует влияние демонического духа блуда, является соблазном для других и превращается в объект похоти. Поэтому служители церкви «Благодать» обращаются ко всем членам церкви, а также к другим христианам, со всей серьезностью отнестись к своему внешнему виду, пересмотреть гардероб с пониманием того, что их одежда должна свидетельствовать о благочестии, а не подчеркивать сексуальность. «Ибо воля Божия есть освящение ваше, чтобы вы воздерживались от блуда; чтобы каждый из вас умел соблюдать свой сосуд в святости и чести» (1 Фес. 4:3-4).

Общие критерии приличия внешнего вида христиан:

1. Одежда христианина должна быть чистой и опрятной. Недопустимы неряшливость, порезы, дырки.

2. На одежде должны отсутствовать вульгарные, оккультные и двусмысленные надписи, символы и рисунки.

3. Недопустимы пирсинг и татуировки. Если татуировки были нанесены до покаяния, они должны быть максимально закрыты.

4. Христиане должны избегать нахождения на общественном пляже. Если это невозможно, то выбирать места наименьшего скопления людей. Купаясь, сестра должна одевать закрытый купальный костюм, а брат — шорты.

Критерии приличия внешнего вида братьев:

1. Брюки, джинсы не должны быть обтягивающими.

2. Джинсы должны носиться на поясе, а не «на бедрах».

3. Недопустимо нахождение в церкви в шортах. Неуместно носить короткие шорты в общественных местах.

4. Неприемлемы женоподобные прически: чрезмерно длинные волосы, косички и т.д.

Критерии приличия внешнего вида сестер:

1. Одежда должна быть непрозрачной, не просвечивающейся, достаточно свободной, не облегающей плотно формы тела.

2. Целомудренная одежда должна быть без глубокого выреза (декольте), чтобы не открывалась грудь даже при наклоне.

3. Спина и плечи должны быть закрыты.

4. Юбка (платье) должна быть ниже колена. Если есть разрез, он должен быть минимальной длины.

5. Длина кофточек, блузок, рубашек и т.д. должна быть такой, чтобы не обнажались живот или спина при поднятии рук либо наклоне. Юбка не должна быть с заниженной талией

6.. Посещая богослужения, сестра одевает юбку или платье.

7. Если выходя в общественное место сестра одевает брючный костюм или плотные штаны, то необходимо полностью покрывать бедра удлиненной одеждой: кофточкой, туникой, пиджаком, жакетом и т.п. Неприемлемо носить легинсы (лосины) в качестве брюк.

8. Не следует использовать неестественные, вызывающие цвета краски для волос, помады для губ или лака для ногтей.

9. Не рекомендуется наращивание ногтей.

Пирсинг

Пирсинг (англ. piercing — «прокол») - это прокалывание различных частей тела и укрепление в образовавшихся отверстиях разного рода украшений. Почему мы не одобряем пирсинг?

1. Подобная практика часто ассоциируется с оккультизмом и связана с идолопоклонством. «И сказал Иаков дому своему и всем бывшим с ним: бросьте богов чужих, находящихся у вас, и очиститесь, и перемените одежды ваши; встанем и пойдем в Вефиль... И отдали Иакову всех богов чужих, бывших в руках их, и серьги, бывшие в ушах у них, и закопал их Иаков под дубом, который близ Сихема» (Быт. 35:2-4).

2. Прокалывание ушей иногда символизировало посвященность кому-либо.

«... Пусть господин его приведет его пред богов и поставит его к двери, или к косяку, и проколет ему господин его ухо шилом, и он останется рабом его вечно» (Исх. 21:6). Кроме того, прокол, как правило, связан с пролитием крови. А поскольку это делается преднамеренно, то сама процедура пирсинга весьма похожа на обряд посвящения кому-то, подтверждаемый кровью. Мы посвящены Господу Иисусу Христу. «Сам же Бог мира да освятит вас во всей полноте, и ваш дух и душа и тело во всей целости да сохранится без порока в пришествие Господа нашего Иисуса Христа» (1 Фес. 5:23).

3. Наше тело является Божьим храмом: «Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святого Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои?» (1 Кор. 6:19). Пирсинг является «неестественным» переделыванием Божьего творения, в отличие от таких процедур, как стрижка волос, ухаживание за ногтями или действительно необходимая пластическая операция.

4. Одна из опасностей пирсинга — это риск заразиться какой-либо болезнью (СПИД, гепатит, другие вирусы и болезни). Кроме того, глубокие проколы кожи травмируют нервные окончания, находящиеся в коже и под ней, что может привести к физиологическим расстройствам организма в будущем.

Исходя из всего вышеперечисленного, не следует прокалывать уши для сережек, а детям это делать вообще запрещено. Мы однозначно считаем неприемлемым любой другой вид пирсинга.

Предлагая данные требования и рекомендации, мы призываем молиться, чтобы Сам Господь открыл глаза христианам на актуальность вопроса внешнего вида, и они подчинились Божьей воле, выраженной в Писании. «Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей» (1 Ин. 2:15).

Пусть поможет Господь верующим людям не идти на поводу у моды этого мира, предписываемой, в конечном итоге, дьяволом, но явить пример скромности и целомудрия. Не ожидать, пока друзья и подруги, журналы и кино покажут детям образец внешнего вида, а воспитывать своих детей в христианском духе, закладывая таким образом фундамент их нравственности. «Во всем показывай в себе образец... чтобы противник был посрамлен, не имея ничего сказать о нас худого» (Тит 2:7-8).