Главная страница | Контакты | Случайная страница Автомобили Астрономия Биология География Дом и сад Другие языки Другое Информатика История Культура Литература Логика Математика Медицина Металлургия Механика Образование Охрана труда Педагогика Политика Право Психология Религия Риторика Социология Спорт Строительство Технология Туризм Физика Философия Финансы Химия Черчение Экология Экономика Электроника

История экономических учений

подобных идей очевидно велико. Без этого в XX в. не могла бы сло­житься система государственного регулирования экономики, для ко­торой важно не только существование теоретических рекомендаций для решения тех или иных проблем, но и соответствующий общест­венный климат. Более того, даже проблемы, которые рассматривает теория, весьма сложным образом связаны с реальностью и часто под­сказываются общественными предпочтениями.

Для социальной экономии как совокупности взглядов характерны следующие моменты:

— критическое отношение к капитализму свободной конкурен­ции с точки зрения его социальных последствий: материального не­равенства, эксплуатации, безработицы, угнетения женщин и т.д.;

— критика характерного для либерализма оправдания капитализ-- ма и связанных с ним социальных бедствий с позиций естественного

закона как неизбежной платы за прогресс, а также отказ от идеи не­вмешательства;

— признание возможности если не полного, то частичного реше­ния социальных проблем;

— различное отношение к частной собственности: от утверждения ее естественности и законности до отрицания ее отдельных видов;

— отказ от идеи непримиримого антагонизма классов, признание возможности их сотрудничества, а в отдельных случаях их органиче­ской связанности и дополняемости;

— решение социальных проблем связывалось не с уничтожением классов, классовой борьбой и революцией, т.е. разрушением, а с со­знательным воздействием на социально-экономические процессы;

— признание важности и желательности активной политики го­сударства в социально-экономической области, что отражало пред­ставление о свободе скорее в позитивном смысле, а о государстве как институте, выражающем в условиях демократии волю большинства¹.

Таким образом, именно в рамках социальной экономии была по­ставлена проблема вмешательства государства, при том что в тот пе­риод даже в рамках этого направления вмешательство понималось прежде всего как законодательная и контролирующая деятельность (минимум зарплаты, контроль за безопасностью, гигиеной, вмеша­тельство в конфликты), но не как активная экономическая политика

^J Как писал Ш. Жид, «классическое возражение против вмешательства государства в экономические отношения, состоящее в указании на то, что это вмешательство дурно, потому что оно имеет принудительный характер, теряет значительную дозу свой основательности с тех пор, как закон стано­вится только решением большинства, задается как бы постановлением об­щественного мнения» (Жид Ш. Социально-экономические итоги XIX сто­летия. СПб., 1906. С. 17).

в современном смысле. Однако подобная деятельность трактовалась в рамках этого направления как положительная и инициативная мис­сия и серьезный фактор прогресса в противоположность либерализ­му, настаивавшему на пассивной роли законодательства как закреп­ляющего уже сложившиеся нормы.

Важная роль в осуществлении реформ признавалась за доброволь­ными объединениями и ассоциациями трудящихся, кооперативами, обществами взаимопомощи (которые стали пионерами в области страхования на случай болезни, смерти, инвалидности, безработицы). Большое внимание представители социальной экономии уделяли активной социальной деятельности граждан, в том числе благотво-рительной, просветительской и т.д.

В зависимости от того, каким силам отводилась решающая роль в осуществлении социально-экономических преобразований: госу­дарству или различного ряда объединениям людей, можно выделить два течения: французский солидаризм и немецкий катедер-социа-лизм.