Болон Ик: Доброе утро всем, добро пожаловать на первое учебное занятие семинедельного Семинара Волшебников Земли. я начну с чтения Гармоники и Кина дня, и этим мы будем начинать каждый день. Гармоника 22: Планетное храниище, память изящества воплощения.
Сегодня Кин 86, Белый Галактический Соединитель Миров:
Я гармонизирую, дабы уравнивать
Моделируя благоприятную возможность,
Я опечатываю Хранилище смерти
Галактическим тоном целостности.
Я ведом силой сердца.
Теперь мы приступаем к нашему ежедневному чтению Пророчества Телектонон. Раздел шесть, который соответствует Соединителю Миров, сообщает: "Все есть число, Бог есть число, Бог во всем."
Затем из «260 Постулатов Динамики Времени»; постулаты необходимо читать каждый день согласно кодовому номеру солнечной печати и тону дня, кодовый номер 6 тон 8, поэтому мы читаем постулат 6.8:
«Формулы времени Дримспелла, включая гармоники, хроматики, земные семьи, волновые модули, замки и геометрию пульсаров, представляя собой чистую радиальную голографическую математику Закона Времени, могут непосредственно применяться в социуме для создания Домена Времени. Домен Времени – это автономная саморегулирующаяся система телепатического управления четырехмерного порядка реальности». Правильным способом чтения 260 постулатов Динамики времени является чтение одного постулата в день, а именно, постулат дня.
Теперь мы можем сесть, глубоко вдохнуть, медленно выдохнуть и расслабиться. Только когда мы успокаиваем наш разум, мы можем расслабить эго, и затем мы можем быть готовы получить учение сегодня, поскольку я могу гарантировать, что мы не можем узнать все сразу, мы можем узнать только то, что способны познавать каждый день.
Наконец, если вы еще не видели так называемого “Альманаха Волшебников Земли,” то – это бланк, в который записывается код каждого дня. В этом бланке предусмотрено место для записи ПСИ-хроной единици дня, кина дня, одной из семи плазм: Дали, Сели, и т.д., Биосолнечной Телепатической Цепи и позиции в кубе, а также настройку на один из кодонов из 20 Скрижалей Закона Времени. Может быть, вы еще этого не сделали, но это станет привычным за семь недель. Итак, эта бумага, которую я вам показываю {иллюстрация 20.22} – это то, как я заполняю Альманах. Таким образом, ежедневная тренировка помогает найти выход из любой затруднительной ситуации. Когда мы ежедневно этим занимаемся, каждодневная практика помогает нам не запутаться в кодах нового времени, и мы полностью погружаемся в Домен Времени.
Я бы хотела разъяснить как практически часть построения лекции. Мы не будем отвечать на вопросы в течение занятия. Вы запишете вопросы на бумаге в течение лекции, и во второй половине дня, когда мы будем работать в группах, вы отдадите их дежурным кинам-фасилитаторам в языковых группах. Затем они принесут нам эти вопросы, так что у нас будет полное представление о циркуляции знаний.
Теперь мы готовы услышать Валум Вотана, который расскажет нам о Календаре 13 Лун: Наука о Времени и Циклическом Порядке.
Валум Вотан: Добро пожаловать в эволюционное развитие Человеческого Вида, которым вы и являетесь. Мы все присутствуем в этом моменте. Когда мы говорим об обучении, мы говорим о форме передачи; с одной стороны, передача содержит в себе элементы, которые вы можете воспринять своим разумом. С другой стороны, передача знания – это живая вибрация. Никто не помнит всего, что он когда-либо слышал на каждой лекции, но вы помните моменты воодушевления или внутренних преобразований. Итак, мы включены в процесс живой передачи. Вы можете видеть в брошюрах, а я могу также видеть на доске, что у нас есть программа занятий, а также расписание на 49 дней, так что вы можете найти время, чтобы их изучить, и тогда вы увидите, что все запрограммировано временем.
{Графики 1 и 2: Расписания 28 Дней Занятий и 49-дней Бардо}.
Все программируется Законом Времени. Закон Времени является новым знанием. За всю историю планеты не существовало нового знания этого уровня. Можно сказать, что Закон Времени укоренен в культуре Майя, но культура Майя была локализована в небольшом регионе нашей планеты. Цель культуры Майя состояла в том, чтобы посеять семена Закона Времени. Знание учителей времени Майя превосходит все знание. Благодаря этому я смог вновь открыть ключи этого знания. Учителя времени Майя знали, как медитировать и сохранять знание в разуме планеты. Они также знали порядок циклов планетарного разума, и благодаря этому они смогли придумать способ для прихода на эту планету в правильное время для кого-нибудь, вроде меня. Они также владели знанием генетического кода. Они знали, что генетический код действует на основе синхронного порядка. Майя знали, когда все вы тоже будете готовы проснуться. Они знали также, когда наступит время для всех нас собраться здесь. Вот почему, изучив диаграммы семи недель, вы поймете, что все запрограммировано во времени. Например, семь недель начались в течение седьмой волны, и первый день Семинара пришелся на седьмой день седьмой волны. Вы увидите гораздо больше совпадений, подобных этому.
Мы все должны принять положение, что мы ничего не знаем. Таким образом мы сможем познавать. Мы все сейчас в сверхгалактическом детском саду, может быть, даже просто в яслях. Наша тема – Закон Времени и Наука Времени. я не думаю, что вы можете найти университет, который учит науке времени. У нас есть много курсов о науке пространства, но вы не найдете курсов о науке времени. Этот факт сам по себе о чем-то говорит. Мы ограниченны в пространстве и ничего не знаем о времени. Это естественная точка, в которую мы пришли в результате нашей эволюции. Мы знаем, как отправлять консервные банки в космос, но мы по-настоящему не знаем, как наслаждаться временем. Когда у нас есть свободное время, многие из нас хотят убить время... как мы убиваем время? Это значит, придумать что-то, что позволит нам не думать.
Мы касаемся очень глубокой темы, которая затрагивает все грани нашей жизни. Когда мы начинаем понимать это, мы, по сути, выходим на новую ступень эволюции. Пространство подчиняется физическим законом, поэтому вполне естественно, что наша цивилизация материалистична. Время ментально, это категория разума. Так, что когда мы начнем правильно понимать время, мы включимся в ментальную и духовную фазу эволюции. Поскольку до этого момента наука времени никогда сознательно не была разработана, этот момент является началом новой фазы эволюции. Так что, добро пожаловать!
Основа знаний о времени называется Законом Времени. Закон Времени не является изобретением; он функционировал с тех пор как началось время. Закон Времени управлял всеми ступенями эволюции. Деревья управлялись Законом Времени, и дельфины, и птицы, и все виды. Они живут согласно Закону Времени. Они живут в бессознательном Законе Времени. Теперь Закон Времени стал сознательным. Закон Времени высунул свой нос из воды и теперь выходит из нее. Когда Закон Времени становится сознательным, это отмечает водораздел между космическим бессознательным и космическим сознательным.
Я хотел бы написать Закон Времени: T(E)=ART
Так выражается Закон Времени. Это очень просто, подобно E=MC2. Функция энергии (E) от времени (T) равняется Искусство. Вот почему вы никогда не видели безобразного захода солнца. Вот почему полет птицы – образец, даже танец скорпиона красив. Вся вселенная действительно произведение искусства, и до того как утвердилась материалистическая наука, говорили, что Бог является высшим архитектором. После того, как усилилась роль материалистической науки, стали говорить, что Бог был часовым мастером. Большая разница...
Когда мы говорим, что "функция энергии от времени = искусство," мы видит, что нет безобразных заходов солнца, и что все в природе гармонично. Мы говорим, что такое время, делающее все вокруг гармоничным и красивым? Мы говорим, что время является формой информационной биологии. Мы можем видеть это в каждой из существующих форм; у которых есть ступени роста и конкретная форма реализации. Даже общества и общественные структуры все имеют эстетическое или художественное содержание. Дело в том, что если время – информационная биология, то мы можем также говорить, что время содержится в любой форме жизни. Это настолько глубокая мысль, что необходимо ее понять. Когда мы понимаем, что Время сообщает, информирует, жизнь, мы видим, что время – это универсальная информация и универсальный информирующий принцип. Кроме того, просто внимательно посмотрите на слово “информировать”. “Информировать” значит устанавливать форму внутри. Из внутренней формы мы проживаем проявляем ее вовне.
Итак, мы, люди, видим, что у нас есть конкретная форма. Мы видим, что наша форма обычно имеет двухстороннюю симметрию: два глаза, два уха, и т.п.. И сама эта форма является формой времени. У нас также есть 20 пальцев на руках и на ногах, и у нас есть 13 основных суставов: две щиколотки, два колена, два бедра, два запястья, два локтя, два плеча, 12 основных шарниров и затем тринадцатый, шея. Итак, у нас есть 13 основных суставов и 20 пальцев рук и ног. Мы включаем в себя время. Когда мы говорим о "T" в формуле, мы подразумеваем математическую частоту 13:20, и это – универсальная константа. Это – отличный математический коэффициент, и как мы увидим в течение этих семи недель, эта пропорция очень проста и имеет очень много соответствий в жизни. Если посмотреть на эти числа 13 и 20, то видно, что они очень похожи на фразу сегодняшнего дня: Все – число, Бог является числом, Бог – во всем.
Мы можем видеть, что разница между 13 и 20 – 7. Семь – ключевой номер в пределах этого коэффициента. Поскольку он не виден сразу, это – также таинственное число. Давайте посмотрим на число 13. Если вы берете 13 объектов или 13 форм и делите ряд пополам, то видите 6 с одной стороны, 6 – с другой, и седьмой элемент в середине. Это снова таинственное число семь. Также будет и с другой стороны. Оно называется также обращенной семеркой. Эта семерка описывает то, что называется Гептагононом Ума. Все, что мы делаем в течение этих семи недель – раскрываем живой Гептагонон Ума. "Hepta" – по-гречески "семь". Одна из форм гептагонона – семистороняя фигура, но на самом деле это куб, а седьмая сторона – это точка в центре, которая держит всю фигуру вместе. Это очень важная точка!
Когда мы видим эту простую формулу “Функция Времени от Энергии есть ИСКУССТВО”, мы имеем дело с универсальным принципом, основанным на содержании в своем скрытом центре цифры 7. Это – универсальная константа для любой формы энергии, говорящая, что энергия является функцией от времени. Вот почему говорят, что время может уничтожать горы и, что время излечивает все. Время является самым высшим законом. Ничто не может избежать этого закона. Вся современная цивилизация направлена на сокрытие этого закона, но этот закон уничтожит цивилизацию.
Этот Закон Времени исходит только из одного источника, от высшего Создателя, хотите вы этого или нет. Закон Времени является основным принципом, который высший Создатель использует для создания мира. Многие из этих идей универсальны и всегда были с нами, но теперь мы придали им более точную форму. Есть Ничто, существующее изначально, но не имеющее формы и меры. Форма и мера всех вещей составляют принцип построения вселенной. Вселенная управляется частотой, или математическим коэффициентом. И не имеет значения, какую форму принимает энергия – жизни или облака. Все эти проявления имеют свою форму и свою меру. Все, что существует, включая само существование, может быть тем или иным образом познано, именно поскольку все имеет форму и меру.
Теперь мы можем узнать более глубоко качество и пути различных жизненных форм. Например, обратите внимание, что каждый из нас выглядит по-разному, но все мы имеем одну и ту же симметрию, одну и ту же форму, так что мы совсем не разные. Очевидно, был один первоначальный образец, и из этого образца были сгенерированы все формы, которыми мы являемся. Согласно математическому закону, образец шел от одного к двум, которое характеризует разделение по полу, но это – все еще тот же образец. Затем из этих двух путем двоичного умножения получилось множество. И тем не менее, мы все разные. Мы все разные и все одинаковые.
Мы видим, что мы собираемся во всё большие и большие группы. На нашем уровне развития мы называем ассоциации групп обществом. Когда мы смотрим на природу, мы видим, что все живые формы создают большие сообщества. Мы видим сообщества муравьев и насекомых. Мы видим сообщества дельфинов, в которых каждая индивидуальная единица создает нечто целое. Это целое отличает форму жизни. Каждое сообщество существует в целостном порядке реальности, это единое целое.
Мы говорим также, что наша собственная модель упорядочивается временем наша модель в сообществе также упорядочивается во времени. Мы можем сказать, что время упорядочивает жизнь во все больших целостностях. Иллюстрацией различия между индивидуальной единицей и целым служит микроб. Один микроб – ничто; колония микробов – все. В этом всё дело: мы разделены во времени.
По этой причине мы не достигли единого человеческого общества. Мы не достигнем целостности человеческого общества, пока мы не будем синхронизированы во времени. Когда мы по-настоящему синхронизируемся во времени согласно Закону Времени, мы будем похожи на гигантскую колонию микробов Земли. Наша колония микробов, подобно вышеупомянутым колониям, будет полностью едина телепатически. Мы все еще не просто в детском саду, мы очень незрелые. Мы незрелые, так как не достигли состояния завершенности. Состояние завершенности является состоянием целого коллектива.
Мы видим также, что всегда наличествовало видение целого.. Также есть примеры людей, которые были способными жить так, как если бы целостность существовала. Мы называем этих людей святыми или мистиками. Мы собрались сюда, чтобы стать полностью похожими на Святого Франциска. Святой Франциск – это хороший пример. Он был дружен с животными, и это очень важно. Когда все формы жизни живут правильно согласно Закону Времени, мы оказываемся в райском саду, где лев лежит вместе с ягненком.
Вот некоторые соображения для понимания времени. Когда мы говорим о жизни как о большом целостном отрезке времени, которое также есть мы, необходимо ввести определенный термин. Этот термин – холономика. Холономика – наука целого. Наука, которая начинается с принципа, что жизнь целостна, что вселенная есть единое целое и что каждая часть вселенной является отражением целого. Эту науку мы называем холономика.
Когда мы говорим о Науке Времени, мы подразумеваем, что она является частью науки холономики. Дело в том, что, как мы сказали, время упорядочивает жизнь в бòльшие целостности. Если холономика изучает структуру целого, то с помощью науки времени мы постигаем, как осуществляется переход целого с одного уровня на другой. Кроме того, мы должны прилагать это исследование к самим себе. Кто мы на этой планете сейчас? Знаем ли мы, что мы сейчас находимся на этой планете? Многие не знают.
Мы начинаем с того, что мы являемся тем видом, который сейчас впервые приходит к осознанию Закона Времени. В этот момент, когда мы приходим к пониманию Закона Времени, мы, похоже, проживаем трудные времена. Когда-то давно мы решили, что мы любим преступление более, чем Утопию. Мы внедрили преступление в нашу общественную жизнь, а затем приняли его как нормальный образ жизни. Теперь мы создаем органы, занимающиеся законотворчеством, чтобы пытаться регулировать преступление. Почему? Это – та часть того, что мы будем разгадывать в течение семи недель. Если мы сможем ясно понимать причины, которые создают все симптомы, и если мы сможем воплотить знание причин в их естественное изменение, то мы встанем на эволюционный путь, ведущий прочь из этой дурной ситуации. Чтобы сделать это, мы должны постепенно начинать постигать новое знание и новую терминологию.
Итак, мы изучаем время, мы проживаем время, мы изучаем холономику, и мы все проживаем целое. Это не абстрактное знание, не связанное с жизнью. Иногда нам необходимо собираться вместе, подобно тому, как мы собрались на этом семинаре, чтобы приложить наше мышление к непосредственной реальности жизни.
Итак, я еще раз дам определение холономики: это наука о законе и структуре целого. Мы понимаем, что закон и строение целого в их систематически эволюционном раскрытии управляются Законом Времени. Таким образом, мы можем пойти дальше и сказать, что время является принципом упорядочивания целостной системы. К какой бы точке истории вселенной вы ни обратились, вы увидите разные уровни порядка. Эти уровни порядка имеют место на разных стадиях, которые являются функцией Закона Времени. Теперь мы можем перейти к следующему вопросу. Как мы воспринимаем время? И как мы выражаем время? Это интересный вопрос.
Время – понятие ментальное и, на самом деле, духовное, поскольку мы говорим обо всей целостности в образцах. В английском языке понятие “целое” связано с понятием святости. Мы говорим, что все священно. Ничто никогда не переставало быть священным, это просто наше неверное восприятие. Говоря о том, как нам воспринять время и как нам выразить время, мы говорим, что время – это понятие ментальное, и нет различия между ментальным, духовным и целостным. Как нам почувствовать время? Когда мы действительно чувствуем время, мы ощущаем, что времени нет. Безвременье – в центре времени. Это снова возвращает нас к опыту всех мистиков и святых. Этот совокупный опыт называется вечной философией. Мы видим опыт мистиков, которые говорят: "В своем опыте я касаюсь всех людей. я растворяюсь во всех душах. Мой ум простирается от начала и до конца вселенной одновременно".
Кто-нибудь помнит, как Мухаммед в Ночь Славы был перенесен на край Вселенной. Он был перенесен на край вселенной, где ангелы сообщили ему совершенно все. Когда он возвратился, стало ясно, что этот опыт был пережит в течение настолько краткого времени, что мы бы и не подумали, что такое возможно. Тогда произошло намного больше, чем было бы возможно, если бы мы полагали, что жизнь сосредоточена прямо здесь. Поэтому, когда мы говорим о том, как нам прожить и выразить время, мы говорим о вступлении в Безвременье. Эта точка вне времени всегда здесь и сейчас. Сама сущность движущейся реки в том, что ничто не движется. Даос доходит до этой точки. У них есть полное понимание этого «здесь и сейчас», а также того парадокса, что в середине времени – Безвременье. Если мы не знаем Безвременья, мы не можем узнать Время. Чтобы знать, что такое Безвременье, надо очистить свой ум. Только когда ваш ум пуст, когда вы перестали думать, что происходит, вы можете соприкоснуться с Безвременьем. Это очень трудно сделать. Все, что мне надо сделать, – это сказать “Время и Безвременье”, а затем я слышу м-м-м (издает гудящий звук). я знаю, что все эти вещи звучат просто, но пока это сделать не легко.
Удивительная вещь человеческого существования – это то, что мы продолжаем этот парадокс. Мы можем иметь опыт Безвременья, мы можем быть заполнены блаженством или экстазом, почувствовать себя в глубокой гармонии со всей вселенной и сразиться с нашим хозяином. Итак, мы видим, как мы всегда живем этим парадоксом.
Итак, мы говорим о том, как нам почувствовать и выразить время. Самое главное заключается в том, что в центре времени – Безвременье. Безвременье – это вечное «сейчас». Мы можем представить, что Безвременье – это центр мандалы. Эта мандала – наша собственная жизнь. В середине нашей жизни – Безвременье. Из него излучается время. Таким образом, у вас есть соотношение между Временем и Безвременьем. Безвременьем – центр пустоты, и из этого центра излучается время. У нас также есть субъективный опыт времени, когда мы говорим, что время течет медленно или быстро. Медленное течение времени скучно или болезненно. Мы гадаем, как долго это будет длиться, прежде чем мы сможем перейти от этой ситуации к другой. «Неужели этот парень никогда не прекратит свою болтовню?»
Когда мы открываем Закон Времени и природу времени, мы приступаем к очень сложной теме. Мы видим, что мы вовлечены во время, что время наполняет нас, что у нас есть субъективный опыт времени, а также опыт Безвременья. Все это мы должны попытаться скомпоновать и понять. Мы также можем подняться из нашей субъективной точки на более высокий уровень и увидеть, что есть отношение между временем и циклами, что время регулярно повторяет жизнь по определенным моделям. Мы можем видеть это в течение одного дня. Все нам нужно, – один день.
вы просыпаетесь, возвращаетесь из мертвых, встаете и сталкиваетесь с самим собой. Вы тот же человек, каким были прежде, чем умерли вчера вечером? Что случится с вами сегодня и что вы будете сегодня делать? Мы решаем на некотором уровне, что с нами всё в порядке, мы одеваемся или мы принимаем душ и только затем одеваемся. У нас есть точки отсчета, когда мы говорим, окей, время сообщило мне, что я не могу жить, если не поместил что-то в свою систему отсчета. Поэтому все должно исходить из системы. Это – часть ее. У нас также есть разные дела, и когда мы занимаемся другой деятельностью, мы можем забыть, кем мы были в момент пробуждения, мы можем быть очень заняты до конца дня, когда солнце клонится к закату. Затем, в зависимости от нашего расположения, мы можем сказать: "Пожалуй, мне нужно выпить", "Схожу-ка я поплавать" или "Мне нужно как-нибудь расслабиться." И в конечном счете мы готовимся снова поместить себя в небольшую смерть. Это наиболее простой пример того, что время повторяет жизнь по определенной модели.
Мы видим, что один ежедневный цикл имеет связь с намного большим периодом существования.
Например, обычно мы просыпаемся на восходе солнца. Мы начинаем расслабляться и готовиться ко сну где-то после того, как солнце перейдет за полдень. Мы можем и не думать об этом, но не запрограммированы ли мы Солнцем? Мы также видим луну. Мы видим, что есть соотношение между фазами луны. Даже солнце перемещается по небу в течение большого цикла. Возможно ли, что наша маленькая повседневная жизнь зависит от Луны и Солнца?
Затем мы замечаем, что под нашими ногами Земля. Мы видим Землю, Луну, Солнце и себя в каком-либо месте. Мы ежедневно спим, бодрствуем, спим, бодрствуем. Похоже, это следует какому-то образцу, также как луна следует образцу, и солнце следует своему образцу. Оказывается, все это – функции вращения Земли. Мы смотрим на это и видим, что вероятно, существует бòльшая космическая модель. Мы начинаем говорить, что время циклично.
Мы спрашиваем себя: "Как это выразить? Время циклично? Что такое цикл?"
В настоящее время мы думаем, что время линейно. Можно сказать, что в современной примитивной Земной культуре существует примитивное понятие времени. Это время является линией, которая началась в некотором месте, мы находимся в этой линии в данной точке, и эта линия безжалостно тащит нас в будущее. Это одно понятие времени. Если время представляется нам линейным, то эта концепция плохо согласуется с Безвременьем и циклами, и мы вынуждены признать ее очень примитивной. Тем не менее этот взгляд преобладает в Земной культуре.
Мы говорим, что время циклично, и у нас есть некоторые примеры для этого. Мы видим, как в течение года Земля изменяется. Холодный и жаркий, дождливый и сухой, и другие сезоны. Мы видим разные образцы. И если вы видите циклы таким образом, вы также не удовлетворитесь представлением о линейности времени. я говорю о реальных, очень фундаментальных вещах. Причина этого очень проста. Когда вы были ребенком, никто Вас не учил, почему вы используете тот календарь, который вы используете, или какое оно – время.
Мы называем этот курс восстановительным, для того чтобы мы могли иметь некоторое представление, что такое основа. Очень удивляет, что мы многое узнали без этого знания. Но во всяком случае, как вы можете видеть, мы уже почти готовы убить себя. Итак, мы несем это знание так быстро, как только мы можем. Чтобы пролить некоторый свет в темное основание.
Мы собираемся продолжать нашу медитацию о времени. я хочу отдать должное тому, кто предшествовал мне. В 1973 и 1974 годах загадочный человек по имени Досточтимый Илия Мухаммад давал серию из 22 лекций, названную " Теология Времени." Он не знал Закона Времени, но он хорошо подготовил некоторое понимание его 20 лет назад. И Закон Времени становится ясным почти точно через 20 лет после 22-х лекций по Теологии Времени, и теперь у нас есть 28 медитаций Закона Времени, которые завершат этот процесс понимания времени.
Мы закончили первую часть заседания рассмотрением понятия линейного времени и отличия этого понятия от циклического времени. Мы попытались увидеть, как мы представляем себе процесс протекания времени. Мы также рассмотрели примеры с Землей, Солнцем и Луной. Мы называем Солнце звездой. Когда мы смотрим на ночное небо и видим все звезды, мы знаем, что наше Солнце – звезда, элемент большего целого, которое мы называем Галактикой или галактическим целым. Итак, у нас есть планеты и луна, звезды и Галактика, и все это – одна система. Когда мы видим все эти различные уровни, нам становится ясно, что подобно тому, как перемещаются Земля, Луна и Солнце, также перемещается и Галактика. Есть центр Галактик и некоторое место, являющееся центром Вселенной; и наш центр, центр Земли, центр звезд, центр Галактики и центр Вселенной взаимосвязаны. Мы можем сказать, что все они связаны в состоянии "Без Времени", так что у нас есть все эти различные порядки, и теперь мы спрашиваем: как нам это выразить? У нас есть линия, цикл, и спираль. Спираль описывает наилучшим образом целостное перемещение, так как циклы в спирали не остаются на одном и том же месте. Таким образом, мы видим, что время непрерывно закручивается в спираль.
В человеческом обществе функцией, выражающей порядок времени, является календарь. Обычно мы говорим, что календарь является инструментом для измерения времени. Но почему нам нужно измерять время? Причина, по которой нам нужно делать это, – то, что мы представляем такую точку эволюции, в которой бессознательная воля должна стать сознательной, и календарь является инструментом, который участвует в этом процессе. Мы знаем, что деревья заключают свой календарь непосредственно в самих себе, что дельфины и другие существа обладают способом помещать календарь как меру времени внутри себя. Мы – такие существа, которым предстоит развиться от инстинктивного и бессознательного до мыслящего сверхсознательного уровня. В этом процессе нам нужно обнаружить природу и модель наших привычек и нашей памяти в упорядоченном виде, чтобы мы могли сохранить и синхронизировать нашу общественную форму.
Мы видим, что в Григорианском календаре, который используется сегодня, по существу, в календаре Католической Церкви, или Ватикана, каждый день имеет связанного с ним святого. Это пример использования календаря, позволяющий сохранить тип памяти, при котором общественная форма была материалистической. {Графический символ: Григорианский Календарь}.
Но, когда мы смотрим на этот календарь (Григорианский) как на инструмент измерения, мы также знаем, что в нем что-то неправильно. Как мы отмечали много раз ранее, этот календарь не имеет ровной меры. Если у Вас есть инструмент измерения, который неравномерен, то вы создадите неравномерность, или кривизну. Можно сказать, что если время – от ума, тогда инструменты времени, которые мы используем, устанавливают умственные порядки, подходящие тем, кто придумал такое время. Иными словами, Григорианский Календарь создает неравномерный и искривленный умственный порядок. Это помогает нам понять, почему мы выбираем преступление, а не Утопию: в чувстве времени, которое обусловлено следованием этому календарю, нет ничего, что вело бы к гармонии. Это очень важный момент, и мы должны очень глубоко его обдумать, чтобы понять это и чтобы убедиться, что мы это понимаем.
Если у вас есть неравномерный стандарт измерения, он запрограммирован в вашем уме. Это похоже на создание такого общественного порядка, который запрограммирован на расстройство. Это расстройство создает разные общественные формы, которые также никогда не достигают полноты развития. Так общество современной культуры Земли создает много шума, но с точки зрения фактического человеческого удовлетворения его уровень понижается. Итак, мы возвращаемся в настоящий момент, на эту планету сегодня, где есть шесть миллиардов людей, которые десинхронизированы доминирующей культурой, использующей календарь, который искажает мышление.
Эта доминирующая культура приводит к дальнейшей десинхронизации. В химии есть состояние, называемое броуновским движением, в котором все частицы возбуждены. Но они не создают структуру. Так все шесть миллиардов людей хаотически движутся, но не могут создать цельную последовательную структуру, которая делает их счастливыми. Мы можем представить эти шесть миллиардов людей как хаотично движущиеся железные опилки. Закон Времени является магнитом, который необходимо поместить в эти хаотически возбужденные шесть миллиардов. Тогда все железные опилки выстраиваются магнитом в определенном порядке.
Закон Времени похож на этот магнит. Все это происходит в мире постольку, поскольку доминирующим является состояние ума, действующее в соответствии с календарем, искажающим мышление. При всей своей простоте это наилучшим образом описывает проблему, существующую в современном мире. Это является причиной того, почему так сильнò сопротивление изменениям, поскольку энтропия так глубока, что те, кто включены в этот процесс, могут не видеть, как изменить это положение вещей. Но я гарантирую вам, что если сегодня произвести изменения и каждого в мире оповестить, что сегодня – не 26 Октября, а 9-й день Самосущей Луны, все должно измениться, и тогда 26 Октября никогда не должно наступить вновь.
Эта простая проблема календаря и потребности в нем очень глубокая. Пока мы не будем жить в соответствии с правильным календарем, мы не узнаем ее следствий. Если стандарт измерения влияет на мышление и если неравномерный стандарт обуславливает неровное и искаженное мышление, календарь с равными единицами меры создаст гармоничное состояние ума, или по крайней мере состояния мышления, более склонное к гармонии. Итак, когда мы говорим о календарях, мы очень ясно видим, что если мы собираемся корректировать наше наличное состояние ума с помощью правильного календаря, мы должны сначала начать использовать правильный календарь, чтобы понять наше деформированное чувство времени.
{Показывает страницу из Австрийского Календаря 13 Лун} Это – пример календаря гармонии. Конечно, для большинства людей, использующих сегодня календари, этот календарь кажется очень странным, поскольку их умы обусловлены примитивным понятием времени. Но если посмотреть внимательно, в этом нет ничего, кроме гармонии. Говоря о календарях, мы должны понять, что такое настоящий календарь: такой календарь должен учитывать соотношение между Землей, Луной, Солнцем и Галактикой. Это целая система, в которой мы функционируем. Может показаться, что календарь поддерживает последовательный порядок хода времени, что очень важно для сохранения нашей памяти, привычек и ментальных форм, однако календарь обладает также функцией синхронизации, а синхронизация должна учитывать фактические циклы и модели движения Земли, Луны, звезды (то есть Солнца) и Галактики.
Очевидно, что у нас существует значительная неразбериха в природе календарей. Например, если посмотреть в Британской Энциклопедии статьи относительно календаря, то обнаружится, что свыше 80% статей описывают Григорианский Календарь и почти не упоминают, например, календарь Майя. Этого, конечно, следовало ожидать, поскольку Энциклопедия является продуктом доминирующей культуры. Мы можем сказать, что есть несколько различных типов календарей, используемых людьми. В основном, два типа: один тип – Календарь Тринадцати Лун, который в действительности является солнечно-лунным календарем. Календарь Тринадцати Лун основан на постоянной единице измерения, равной 28 дням. Это очень интересно, потому что, как выясняется, этот календарь существовал преимущественно в так называемый доисторический период; это примечательно тем, что доисторические культуры представляют определенную ступень эволюции. Из чего мы также можем ясно понять, что эти культуры жили в значительно большей гармонии, чем та, что мы знаем. Культуры, которые используют этот календарь, имеют прочную связь с природными силами и понимают, что цель жизни в равновесии между человеческим существованием с естественными силами.
Другой тип календаря – лунный календарь. Лунный календарь является календарем, основанным на синодических циклах луны от одного новолуния до другого. Но мы должны помнить, что синодический цикл измеряется в соответствии с тем, как луна видна с Земли. Это совсем не то же, что с луны. Другой цикл луны обычно именуется сидерическим циклом, который измеряется с момента, когда луна появляется в одном месте на небе и до момента, когда она снова появляется на этом том же месте. Синодический цикл, лежащий в основе лунного календаря, имеет нерегулярную меру 29 с половиной дней; сидерическим календарь имеет меру немного больше 27 дней; итак, вы видите, что средняя точка между 27 днями и 29 дней равна 28 дням. Нам кажется, в в доисторический период поступили очень мудро, разработав календарь из Тринадцати Лун по 28 дней каждая.
У нас есть сегодня несколько примеров, о которых мы можем рассказать {показывает 13 Лунный Календарь цивилизации Инков}. Этот календарь составлен для 5490 года, так что использовался долгое время. Сейчас у нас 5507 год... Этот календарь с 13 лунами по 28 дней известен как Pachacuti (подобно Pachamama, означающее – Мать-Земля), или Земные циклы. Циклы Pachacuti длятся 500 лет, так что год 1992 (очень интересный год) по календарю Pachacuti – 5500-й, что означает, что прошло ровно одиннадцать циклов Pachacuti и мы теперь в начале двенадцатого цикла Pachacuti, в седьмом году.
Все Календари Тринадцати Лун, на которые мы ссылаемся – солнечно-лунные, поскольку 13 x 28 = 364. И все Календари Тринадцати Лун содержат специальный 365-й день, поэтому мы говорим что это – солнечно-лунный календарь, поскольку 365 дней – продолжительность цикла Земли, оборачивающейся вокруг Солнца, а 28 дней – средняя продолжительность цикла луны, лунная составляющая. Лунные календари, которые основаны на синодическом цикле, – чистые лунные, они не содержат единицу солнечного цикла. Другими словами, они измеряют лунный год. Лунный год – 12 циклов по 29 с половиной дней, которые дают 354 дня, остается почти 11 дней до 365 дней. Это тоже интересно с точки зрения отношения людей к Земле, Луне, Солнцу и Галактике.
Лунные календари и культуры, разработанные исключительно с использованием лунных календарей, не развивали солнечное сознание. Теперь мы можем сказать: "Где эти лунные календари?" Практически все культуры так называемого Старого Света пользуются исключительно лунными календарями и исходят из лунного года, а не солнечного. У нас есть Китайский, Японский, Тибетский, Индусский, Арабский, и Еврейский основные лунные календари. Но все это просто один и тот же лунный календарь. Поскольку все Индусы, Арабы, Евреи, Китайцы, Японцы видят одно и то же новолуние. Несмотря на то, что говорят о Китайском лунном календаре, Арабском лунном календаре и Еврейском лунном календаре, это все просто произвольные культурные деления, поскольку есть только одна луна. Интересно, должно быть, рассмотреть названные культуры и цивилизации с этой точки зрения. Мы видим, что все, что создавало историю, было разработано культурами, которые мы могли бы назвать однобокими. Интересно также, что несмотря на то, что цивилизации Старого Света были основаны на лунном календаре, они были патриархальными. Это интересный момент для психологии. я считаю, что, поскольку у них не было солнечного сознания, мужчины компенсировали его отсутствие, доминируя в обществе, парадоксально используя лунный календарь.
Григорианский Календарь лучше всего называть ложным солнечным календарем, который создает дисбаланс и дурную форму патриархата. Истоки Григорианского Календаря покрыто мраком неизвестности. Ясно, что на самых ранних ступенях Египетской и даже Вавилонской цивилизации счет дням вели по солнечному календарю. Вавилон и Египет имели солнечный календарь из 12 месяцев по 30 дней плюс пятидневный цикл, что соответствует солнечному году. Но те 30 дней действительно не вписывались в любой естественный цикл. Они были производным от функции геометрии круга.
Это начальная форма солнечного календаря в Старом Свете исчезла некоторое время спустя, и когда император Римской империи Юлий Цезарь попытался сформировать солнечный календарь, содержащий 365 дней, это была в основном неполная и неравномерная версия Григорианского Календаря. Григорианский и Юлианский календари являются по существу одним и тем же календарем. На самом деле Папа Григорий XIII с помощью всех самых лучших ученых и астрономов, которых мог привлечь, разработал систему високосного года. Он ввел 29 Февраля. Он установил, что високосный год систематически должен иметь место каждые четыре года, но не в год столетия (наподобие 1900 года), если столетие не было кратным четырем. Другими словами, не было никакого високосного года в 1900 году, но будет в 2000. Разработанная таким образом эта система явилась воистину дьявольской системой, но она завоевала восхищение ученых того времени.
Немного истории: мы говорили по большей части об истории тех стран, которые мы называем Старым Светом, мы также упомянули Календарь Тринадцати Лун, являющийся истинной мерой солнечного года из 365 дней, основанной на среднем лунном цикле – 28 дней. Мы знаем, что этот календарь был использован цивилизацией Инков и цивилизацией, предшествующей Инкам в Южной Америке. Когда мы изучаем природу цивилизации, которая использовала этот календарь, мы находим описание общества, которое, с одной стороны было коллективистским, а с другой стороны, в нем было то, что мы могли бы назвать королевским или имперским семейством. Функцией этого семейства являлась забота о том, чтобы все в обществе было коллективным. Мы видим, что понятие времени очень хорошо разработано в цивилизации Инков, что, кроме Календаря Тринадцати Лун, у них было понятие времени, включившее в себя пять других радиальных порядков, которые названы Hanan и Urin - ближний Hanan и дальний Hanan, ближний Urin и дальний Urin.
Кроме того, когда мы рассматриваем природу цивилизации Инков и обществ до Инков, мы видим, что время определяло общественные порядки: не только общество было коллективистским, но общественные группы распределялись в соответствии с другими функциями. В одном периоде жизни вы должны были быть фермером, в другой фазе вашей жизни вы будете ремесленником. Итак, это было движущейся общественной формой. Дополнительный 365-й день, всегда праздновался в солнцестояние: в северном полушарии в летнее солнцестояние, в южном полушарии это было зимнее солнцестояние. Летнее солнцестояние в северном полушарии, которое было дополнительным днем, это 21 Июня. Также это был Новый Летний День и день большого праздника.
Еще один тип известных нам Календарей Тринадцати Лун – это Календарь Друидов. Календарь Друидов прибыл в Англию значительно ранее 3,000 лет тому назад, что подчеркивает доисторическую природу этих календарей. Это очень интересный календарь, своеобразное дополнение к календарю Pachacuti, поскольку дополнительный день этого календаря приходится на середину зимы на севере (или середину лета на юге); так как дополнительный день Pachacuti приходился на 21 июня, а дополнительный день Друидов приходился на 23 декабря, сразу после зимнего солнцестояния (Северного). Имена месяцев Календаря Друидов полностью совпадают с именами деревьев, и сам этот календарь Тринадцати Лун по 28 дней был назван в соответствии с алфавитом деревьев. Интересно, что этот алфавит деревьев имел 20 знаков – кроме того, у нас есть Тринадцать Лун, так что в Календаре Друидов мы имеем частоту 13:20.
Ранняя кельтская друидическая культура была очень сильно включена в силы природы. Они поделили год на пять периодов, каждый период был равен 72 дням – и до полного года снова требовалось пять дополнительных дней, что очень похоже на Uayeb – пять дополнительных дней солнечных календарей Майя. Я упоминаю эти вещи не потому, что хочу продемонстрировать свою ученость, это необходимо для того, чтобы продемонстрировать, как Закон Времени работал в бессознательной фазе человеческой культуры. Это действительно основная точка для начала использования этого календаря, а также для того, чтобы подчеркнуть, что Календарь Тринадцати Лун по 28 дней был гармоничным стандартом для многих людей в доисторических и затем в некоторых исторических культурных потоках.
Безусловно, Майя были мастерами времени. На пике своей цивилизации они использовали более семнадцати календарей, и это подчеркивает, что цель календаря – синхронизация. Фактически, они показали, что чем больше способов измерения вы используете одновременно, тем больше вы можете синхронизировать. Когда вы планируете свое существование по Григорианскому Календарю, который даже не лунный календарь и в котором действительно задыхается ум, вы можете увидеть, почему мы остаемся в простой линейности и почему мы удивляемся, когда что-то происходит синхронно, когда нет ничего, кроме синхронности.
Так, среди календарей Майя использовался один под названием Tun Uc. Tun означает счет, Uc переводится как “луна” или “семь”. Лунный счет, или счет семи. Поскольку 28 = 4 x 7, то действительно опять все просто, но это очень глубокий момент. Есть причина, по которой неделя состоит из семи дней, но это – значительно проще и более глубоко, чем можно прочувствовать в современном календаре. Календарь Tun Uc был синхронизирован с астрономией Майя и с 13-ю созвездиями Майя. Но Майя имели и солнечный календарь, который также использовался в то же самое время, и был назван Haab. Оба этих календаря имели 365 дней, но Haab использовал двадцатеричную систему, то есть было 18 x 20 циклов и еще пять дней, которые были периодом Uayeb. Двадцатидневный цикл назывался vinal, а Uayeb – завершение года, состоявшее из пяти дней.
В седьмом столетии эти календари были синхронизированы привязкой к дате, которая связана с 26 июля. Эта дата была выбрана по галактическим причинам. До сих пор мы видели, что лунные календари были основаны на луне, солнечные календари брали за основу солнечный цикл, – это Tun Uc, Pachacuti или календари Друидов. Для солнечно-лунных календарей, таких как Haab и календарь Tun Uc, галактическим являлось то, что они использовали для своей точки синхронизации дату 26 Июля. Поскольку в этот день звезда Сириус восходит вместе с Солнцем. Это очень интересно, поскольку означает, что, тогда как календари Друидов и Pachacuti определялись солнцестояниями, Tun Uc и календарь Haab не были синхронизированы ни солнцестоянием, ни луной, а звездой – Сириусом.
Очень интересно, что в древнем Египте мы находим так называемую Теологию Мемфиса (или мемфисскую теологию). Эта школа также использовала Календарь Тринадцати Лун. Фактически это был календарь Тота, знаменитого носителя знания, обнаруживаемого также в традиции Гермеса Трисмегиста. Календарь Тринадцати Лун Тота также начинался в момент восхода Сириуса. Итак, и в цивилизации Египта, и в цивилизации Майя за точку отсчета календаря принимали восход звезды Сириус.
Есть множество других интересных моментов: время, когда восход Сириуса был выбран как начало точки отсчета, приходилось на 692 год от рождества Христова и на 16 июля Юлианского Календаря. Очень интересно, что исламский календарь начинается 16 июля 622 г. по Юлианскому Календарю. Это явилось согласованием между Исламским календарем и календарями Тота и Майя – Tun Uc и Haab. Исламский календарь за свое начало принимал знаменитое бегство, или хиджру, Мухаммеда, которое имело место 16 июля 622 года по Юлианскому Календарю или 26 июля по Григорианскому. Это очень интересно, поскольку в Коране только одна звезда упоминалась по имени – Сириус, то есть все это очень серьезно!
Это просто небольшое отступление и некоторая информация о Календаре Тринадцати Лун, который использовался в течение последних десяти лет и которые основан на календаре Tun Uc, и это некоторые из причин, почему мы им пользуемся. Мы также знаем о календарных изменениях в связи с реформой Двадцатого столетия, которая осуществлялась в соответствии с Календарем Тринадцати Лун по 28 дней. Этот календарь был внесен в современность французским философом Огюстом Контом. В 1842 Французские путешественники, посетившие Таити, показали Огюсту Конту полинезийский календарь Тринадцати Лун по 28 дней. Конт изучал его в течение семи лет и в 1849 году провел первую реформу Григорианского Календаря, который должен был основываться на Календаре Тринадцати Лун.
Интересно также, что год, когда Огюст Конт познакомился с Календарем Тринадцати Лун, т.е. 1842, отстоял точно на 260 лет от Григорианской календарной реформы 1582 года. Каждый, кто изучает календарь Майя, знает, что 260 лет – это Цикл Ahau. Когда я начинал эту лекцию сегодня, я сказал, что Майя знали все. Несомненно, они знали все с точки зрения времени и синхронизации циклов. Они знали, что должен пройти один цикл Ahau после Григорианского календаря, прежде чем с календарем Майя снова ознакомится Запад.
Я думаю, на сегодня достаточно.
В.В.Малявин и Б.Б.Виногродский
Дата добавления: 2014-12-18; просмотров: 71 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав |