|
Читайте также: |
К своей работе я привлекаю лишь одну книгу из огромного числа литературы, написанной о Цезаре и об Эллинистическом Египте. Это сочинение английского учёного Эдвина Бивена «Династия Птолемеев» переведённое Т. М. Шуликовой на русский язык и изданное в Москве в 2011 году. Впервые эта работа была издана на английском языке в Лондоне в 1927 году. Несмотря на то, что работа не нова, она целиком посвящена периоду Эллинистического Египта от Александра Македонского до смерти Птолемея Цезариона, подкреплена данными источников и соблюдает нейтральность и даёт ясное представление о династии Птолемеев.
Основная часть. Глава 1. Эллинистический Египет в последние годы своего существования.
После завоевания Египта Александром Македонским в 332 до н. э. и войн диадохов на престоле этой страны утвердилась греко-македонская династия Птолемеев или Лагидов, или XXXI династия. Вся земля в Стране Нила была собственностью царя, и работами крестьян на ней распоряжались государственные чиновники. Часть земли была в прямом владении государства, а часть отдавалась в аренду крестьянам. Но даже арендаторам чиновники указывали, какую культуру сеять и в каком количестве, а плату за аренду отдавали частью урожая. Были также участки земли, находившиеся в распоряжении храмов, различных чиновников, клерухов и в частной собственности. Но согласно древним египетским традициям, вся земля принадлежала фараону, и все наделы предоставлялись в чью-либо собственность лишь во временное или постоянное пользование. А это значит, что царь мог теоретически «попросить» землевладельцев с надела в любой момент.[1] Но Эллинистический Египет был местом смешения греческой и египетской культур, и это выразилось даже в землевладении. По греческой традиции было несколько автономных полисов, двое из них даже с хорами (все полисы на территориях с большим количеством греко-македонского населения), всего их было три: Александрийский, Навкратийский, Птолемиадский. Также некоторой неписаной автономией пользовались старые религиозные центры: Гераклиополь, Мемфис и Фивы.[2] Также было внедрено более мелкое деление полисов на филы и демы. В то же время постепенно происходило слияние греческой и египетской религий. Все египетские боги были отождествлены с греческими, и их культ был выстроен в чёткий пантеон. Отмечались как греческие, так и египетские религиозные праздники. Египтяне активно осваивали греческий язык, перенимали греческую одежду и обычаи. Неким слиянием греческого и египетского была и система управления. Вторым после фараона человеком был – диойкет (по-гречески управляющий). Это показывало его основную функцию управлять царским хозяйством. Сохранилась номовая система территориального деления страны, но во главе нома стоял стратег, опиравшийся на воинский гарнизон.[3] Опорой власти были греки и македоняне, переселившееся в Египет, египетское жречество (постоянно получавшее щедрые подношения от фараонов последней династии) и иногда евреи. Но прежнего величия Египту не суждено было достичь. После правления Птолемея III он окончательно пришёл в упадок. Правители погрязли в междоусобицах и династических интригах.
В то же время Александрия – столица страны - из центра мировой образованности и учёности превращалась в «горячую точку». В ней на второй – первый век до нашей эры было три важнейших этнических компонента: греки и македоняне (пожалуй здесь их стоит считать одним этносом), евреи и египтяне (самый многочисленный компонент). С интервалом чуть меньше чем в 30 лет в городе происходили грандиозные восстания, часто приводившие к свержению или изгнанию фараонов (правда большинство из изгнанных вернулось на царство) и это не считая более мелких выступлений, как в самой Александрии, так и по всему остальному Египту. Иногда восстания сопровождались дворцовыми переворотами. Самые крупные Александрийские восстания произошли в 170 до н.э., 164 до н. э., 145 до н. э., 131-130 до н. э., 107 до н. э., 89 до н. э., 80 до н. э., 58 до н. э. годах. Все эти проявления народного возмущения были вызваны тем, что коренные египтяне не играли никакой роли в высшем руководстве страны, египтян пускали не выше регионального уровня управления, наверху всем заправляли греки и евреи. Первые занимали самые высшие посты в государстве и не желали ни с кем делиться, и шли на уступки, только желая привлечь сторонников. Вторые же время от времени поддерживали греческих правителей, спонсируя их (если те им благоволили, как, например, Птолемей VI), были очень богаты и тоже занимали, порой, высшие посты (например, евреи Хелкия и Ананий были верховными полководцами Египта).[4] Интересы же простых коренных египтян (духовенство было лояльно грекам и составляло «верхушку» общества),[5] никто не учитывал, и они становились лишь пешками в борьбе элит, к тому же большинство из них были очень бедными людьми.[6] Такое положение, как уже было сказано выше, и вызывало их недовольство, и этим пользовались греки, подстрекая толпу на восстания в своих целях.
В то же время события, происходившие в правящих кругах, не способствовали успокоению ситуации в стране. Достаточно сказать, что пять из одиннадцати самостоятельных Птолемеев были женаты на своих родных сёстрах (хотя, возможно, жена Птолемея XII была его кузиной), один на кузине, один на сводной сестре, двое на племянницах (Птолемей VIII был двоежёнцем), один на своей тёте. И получается, что не на родственницах были женаты лишь Птолемей I и Птолемей V. Такие браки обесценивали саму сущность родства, и поэтому оно уже не могло стать хоть какой-то гарантией мира между членами царского рода. Но помимо чудовищных кровосмесительных браков совершались и более тяжкие преступления, двое (Птолемей IV и Птолемей X) убили собственных матерей, и двое (Птолемей VIII и Птолемей XII) собственных детей. Я здесь не упоминаю и об убийствах более далёких родственников, таких как братья, сёстры и племянники. Эти факты иллюстрируют то, что двор Эллинистического Египта погряз в интригах и напрочь забыл о стране, озабоченный лишь сохранением своей власти. Границы государства на юге были утеряны до первого порога Нила, то есть, потеряны территории, бывшие в составе Египта ещё со времён Раннего царства! Это произошло из-за неудачных войн с эфиопскими царями. На западе они не смогли сохранить Киренаику – территорию, захваченную ещё Птолемеем I – скорее в результате междоусобной борьбы, чем в результате политического давления Рима. В 163 году до н. э. она была преобразована в автономное царство во главе с Птолемеем VIII, братом правившего тогда в Египте Птолемея VI, потом при восшествии на трон Птолемея VIII она оставалась под его властью, а после его смерти в 116 году до н. э., перешла к его внебрачному сыну Птолемею Апиону, который перед смертью в 96 году до н. э. завещал Киренаику Римской республике. На востоке велись постоянные войны с державой Селевкидов за Палестину, Ливан и южную Сирию. Эта борьба шла с переменным успехом, не прекращаясь со времён войн диадохов вплоть до завоевания Римом Сирии в 64 году до н. э., и очень сильно подрывала страну. В экономическом плане Египет оставался одним из крупнейших в мире, если не самым крупным производителем хлеба, и этот продукт являлся главным товаром внешней торговли. Также через державу Птолемеев шла транзитная торговля с Аравией и Индией.[7] Надо сказать, что XXXI династия Египта была очень богата. Основу её благополучия составляло взимание части урожая с земледельцев, налоги и монополии. Среди налогов главными были налог на землю, подушная подать (взималась с каждого мужчины) и налог на рабов. Государственные монополии были введены на некоторые виды масла, на ткани, на изделия из золота, на пиво, на соль, на окрашивание и многое другое.[8] К этому же стоит прибавить и то, что государство имело собственный торговый флот и занималось торговлей наряду с частными лицами, плюс к этому оно получало богатые торговые пошлины от транзита, ведь Египет был на стыке торговых путей из Эфиопии, Аравии и Индии.
Считаю необходимым, прежде чем перейти к отношениям Рима и Египта, дать краткую предысторию и рассказать об Эллинистическом Египте последних годов его суверенитета.
Женщины в этом царстве имели особую жажду к власти. Отчасти это связано с тем, что некоторые фараоны вступали на трон детьми, отчасти из-за того, что в Эллинистическом Египте ещё со времён Птолемея II было принято, что жена царя является его соправительницей, и оба они обожествлялись.[9] Поэтому неудивительно, что после смерти Птолемея IX Лафура в 80 году на престол взошла его дочь Береника III. Правда, у Птолемея IX было сложное положение: у него не было сына – наследника, у него была лишь дочь Береника. Но при этом её очень любили египтяне.[10] Но по законам того времени женщина не могла править единолично, ей нужен был муж-соправитель. Она вышла замуж за Птолемея XI, своего племянника, сына Птолемея X (к тому же на этом браке настаивали в Риме).[11] Но через несколько дней после их свадьбы молодой племянник убил свою жену и тем самым вызвал ярость александрийцев. В ходе восстания 80 года до н.э. Птолемей XI был растерзан толпой. Это создало в Египте затруднительное положение, так как законных наследников не осталось. Тогда на трон был посажен незаконнорожденный сан Птолемея IX – Лафура Птолемей XII, Неос Дионис, также известный как Авлет. Он предавался увеселениям, как и некоторые его предшественники (об этом свидетельствует хотя бы его прозвище Неос Дионис – молодой Дионис), но в целом первые 20 лет правления Авлета были спокойными. Но в 58 году до н.э. Кипр был аннексирован Римом, это вызвало очередное восстание в Александрии, и Птолемей XII был вынужден бежать в Рим. В Египте стала царствовать его дочь, Береника IV. На берегах Тибра он не добился поддержки от SPQR и уехал в Сирию, где с помощью полководца Габиния (скорее всего он его подкупил)[12] и с поддержкой Гнея Помпея Великого вернулся на египетский трон в 55 году до н. э., при этом сразу же казнил свою дочь Беренику. Габиний оставил Птолемею Авлету часть своих солдат для сохранения его на престоле.[13] В 51 году до н. э. Авлет умер, завещав своей дочери Клеопатре VII и сыну Птолемею XIII править совместно. Но на самом деле за малолетнего царя правили его советники: евнух Пофин и другие придворные.[14] В Египте постепенно нарастала борьба Клеопатры и окружения юного фараона, которая в 48 году до н. э. вылилась в гражданскую войну. И осенью того же года на Землю Пирамид ступил Цезарь.
Глава 2. Отношения Рима и Эллинистического Египта.
Первый официальный контакт Рима и Египта состоялся в 273 году до н. э. Это было подписание договора о дружбе. Далее Египет во время первых двух Пунических войн придерживался нейтралитета. Но после победы Рима над Ганнибалом римляне стали могучей силой в Средиземноморье, и с ней приходилось считаться. В Вечный город правители многих государств стали посылать своих детей в качестве заложников, чтобы иметь хорошие отношения с этой державой. Уже Птолемей IV в конце своего царствования в переписке с Римом писал, что рассчитывает на дружественную поддержку Республикой своего малолетнего сына Птолемея V.[15] Хотя, пока отношения Рима и Египта были равноправными, союзническими, и один не мог указывать другому, что делать, уже после Второй Македонской войны Рим был «равноправнее».
Ситуация кардинально поменялась после победы Эмилия Македонского в Третьей Македонской войне в 168 году до н.э.. В результате этой победы, которая привела к полному подчинению Греции и Македонии Риму, последний стал безусловным гегемоном во всём Средиземноморье, и возражать ему было некому. В то же время, в долине Нила шла очередная война Лагидов и Селевкидов, Птолемей VI проигрывал её Антиоху IV, и сражения проходили уже на территории Египта, селевкидская армия захватила Кипр, Мемфис, все синайские и палестинские владения фараонов и не дошла лишь нескольких миль до Александрии. Судьба Птолемеев висела на волоске, но тут, римляне, наконец, смогли помочь своим союзникам, так как только что победили Персея Македонского 22 июня 168 до н. э., и, освободившись, прислали послов, которые одним своим появлением остановили Антиоха. В ходе переговоров, которые происходили в Элевсине на окраине Александрии, римляне в ультимативной форме потребовали от сирийцев покинуть Египет. В итоге Антиох IV подчинился и ушёл к себе в Сирию, римские послы отправились на Кипр и заставили сирийцев вывести оттуда войска, а в Египте установилось двоевластие Птолемея VI и Птолемея VIII, обе стороны посылали посланников в Рим, прося поддержки. Но на Капитолийском холме молчали, видимо не желая усиления Египта.[16] В итоге, в 164 году до н. э. такая ситуация привела к восстанию в Александрии и Птолемей VI бежал в Италию. Там он лично явился в римский сенат и попросил помощи, и SPQR постановили, что полной властью на Земле Сфинкса должен обладать Птолемей VI, но Птолемей VIII должен стать автономным правителем в Киренаике. Все эти действия по вмешательству Рима во внутренние дела Египта по приглашению Птолемеев были лишь первыми шагами в деле подчинения долины Нила римлянами.
Последующие шаги не заставили себя долго ждать. Рим после событий 160-ых годов до н. э. ещё больше усилился. Он, конечно, столкнулся с восстанием в Греции, которое привело к Четвёртой Македонской войне 150 – 148 годов до н.э., но римляне преодолели этот вызов и победили. Но уже ничто не могло помешать Республике в упрочнении её гегемонии на Средиземном море. В 149-146 годах до н. э. прошла Третья Пуническая война в результате которой, как известно, Карфаген был разрушен, а вся его территория перешла в римское владение. Это значит, что с запада Эллинистический Египет получил опасного соседа, который мог при малейших разногласиях решить их военной силой. Но активность римской внешней политики спала из-за противоречий внутри самого Рима (движение Гракхов, конфликт римлян и союзных племён). Республике также пришлось вести оборонительные войны, за которыми последовала череда гражданских войн. Хотя даже в этот период они оказывали давление на Египет, и как я уже говорил выше, получили по завещанию от Птолемея Апиона Киренаику (хотя это решение было принято не «с ножом у горла», Апион не мог принять такое решение без римского влияния). И то, римляне не стали сразу превращать Киренаику в провинцию, а предоставили ей самоуправление (опять же видимо из-за занятости внутренними делами). В то же время, в 75 году до н. э., в Рим прибыли селевкидские царевичи требовать от Рима Египетский престол. Они ссылались на то, что их мать – жена-царица Клеопатра Селена, сбежавшая от Птолемея IX Лафура в 96 году до н. э. к Антиоху IX, была законной наследницей престола, и, следовательно, они тоже имеют право на престол. А как уже было сказано выше, Птолемей XII был незаконно рожденным, и поэтому его не признавали в Риме. Но из-за внутренних смут в Риме они ничего не добились и вернулись в Сирию.[17] Возвращение к активной внешней политике произошло во время Третьей Митридатовой войны 74- 63 годы до н. э.. В итоге Римом была полностью завоёвана держава Селевкидов, ранее захваченная Митридатом, завоёвана часть Понтийского царства, а другая его часть стала римским вассалом, было завоёвано и стало римским вассалом Иудейское царство. А в 74 году до н. э. Киренаика была обращена в провинцию. Таким образом, Эллинистический Египет оказался в римских «клещах», с запада была провинция Киренаика, с востока провинция Сирия и вассальная Иудея, к тому же Египет остался единственным независимым от Рима государством во всём Средиземноморском бассейне. Поэтому его подчинение было лишь вопросом времени.
И римляне, казалось, не хотели с этим тянуть. В 65 году до н.э. цензор Марк Лициний Красс предложил признать завещание Птолемея XI (фальшивый документ якобы составленный Птолемеем XI, по которому он завещал Египет римскому народу) и аннексировать Страну Пирамид. Это предложение нашло отражение в аграрном законе трибуна Рулла, внесённом на рассмотрение сената в декабре 64 года до н. э., но против этого закона выступил консул 63 года до н. э. Цицерон и цензор Катулл, и закон не был принят.[18] В дальнейшем этим вопросом занялся Цезарь во время своего консульства 59-58 годы до н.э.. Он, наконец, признал Птолемея XII законным правителем Египта и заключил с ним союзный договор[19], но не был признан его брат, Птолемей Кипрский, который управлял Кипром. И Гай Юлий решил аннексировать этот остров. С этой целью туда был отправлен Марк Порций Катон. Катон сумел убедить Птолемея Кипрского не сопротивляться и предложил ему должность верховного жреца Афродиты в Пафосе, но он совершил самоубийство, и все его богатства достались Катону.[20] Потеря Кипра, как уже было сказано выше, вызвала ярость египтян, и Авлету пришлось бежать из Александрии. Он лично прибыл в Рим и упрашивал сенат помочь ему, но безуспешно. Тогда Птолемей XII уехал в Сирию и подкупил проконсула Авла Габиния и они в 55 году до н.э. отправились возвращать престол, начальником конницы у Габиния служил Марк Антоний (возможно, там он впервые и встретил Клеопатру). В итоге Неос Дионис вернулся к власти, но это стоило ему больших денег, и он окончательно потерял хоть какую-то самостоятельность. Птолемей XII теперь должен был огромную сумму римлянам,[21] и в Египте теперь стояли республиканские легионы (получилось так, что вексиллумы обосновались на земле фараонов ещё за 25 лет до её вхождения в состав Римского государства). Таким образом, Рим подчинил себе Птолемеев и финансово и политически. Даже гарантом завещания Птолемея XII Авлета были SPQR.[22] Как уже было сказано выше, после его смерти в 51 году до н. э. борьба между восемнадцатилетней Клеопатрой VII и окружением Птолемея XIII в 48 году до н. э. переросла в гражданскую войну, в которую осенью того же года вмешался Юлий Цезарь.
Глава 3. Пребывание Цезаря в Египте и его дальнейшая политика в отношении этой страны.
Гай Юлий Цезарь отправился в долину Нила вслед за преследуемым им Помпеем. Сам же Помпей рассчитывал получить там помощь, восстановить свои силы и продолжить борьбу с Цезарем.[23], [24] Но, по прибытии в египетскую столицу Александрию, Гней Помпей Великий был убит полководцем Ахиллой по приказу Пофина. Есть разные версии относительно того, что подвигло временщиков на убийство. Плутарх считает, что это был вынужденный политический шаг, так как ничего другого им не оставалось.[25] Юлий Цезарь же утверждает, что Помпей пытался переманить на свою сторону Габиниевых солдат и за это был убит.[26] Но, тем не менее, остаётся вопрос: знал ли Цезарь о смерти Помпея, когда отправлялся в Египет? Сам диктатор утверждает, что не знал.[27] Античные авторы тоже сходятся во мнении, что он не знал.[28] Но так как в источниках отсутствует точная дата смерти Помпея и приезда Цезаря, то утверждать с уверенностью об этом нельзя. В любом случае смерть Гнея Помпея Магна не заставила Гая Юлия Цезаря (приехавшего в Александрию через несколько дней после этого) повернуть обратно в Рим. Цезарь, однако, прибыл в Египет не один, с ним было два легиона и восемьсот всадников и плюс к этому, у него был довольно внушительный флот. Но этого войска было недостаточно, для того, чтобы «тягаться» с египетской армией, о чём пишет сам великий полководец, [29] об этом же свидетельствует и Плутарх.[30] Правда, когда Цезарь прибыл в Александрию, жители встретили его враждебно, и начались уличные беспорядки (население Александрии считало приезд Цезаря попыткой аннексии),[31] поэтому Цезарь вызвал ещё два легиона из Азии.[32] И, оставаясь в Египте, Гай Юлий решил рассудить спор о престоле, который возник между Клеопатрой VII и Птолемеем XIII, и стать, таким образом, третейским судьёй.[33] Он поставил на постой свои войска в Александрии и усадил враждующие стороны за стол переговоров в своей ставке. При переговорах, помимо самого великого римлянина, присутствовали: Птолемей XIII, Клеопатра VII, Пофин, Арсиноя IV (сестра царя) и, возможно, будущий Птолемей XIV (брат царя).[34] Это значит, что у Цезаря в руках была вся царская семья и «серый кардинал» Египта. Но переговоры ни к чему не привели. Во время них началась Александрийская война. В изложении событий, которые к ней привели, есть расхождение в источниках. Юлий Цезарь пишет, что Пофин (не желая делить власть с Клеопатрой), послал гонцов к царской армии, находившейся в Пелусии, назначил главнокомандующим Ахиллу и приказал ему идти с войском в Александрию.[35] Плутарх же сообщает о том, что Ахилла был при переговорах, и они вместе с Пофином составили заговор с целью убить Цезаря и Клеопатру. О заговоре рассказал Гаю Юлию раб-цирюльник, и во время пира Цезарь приказал оцепить комнату стражей и схватить их обоих, но Ахилла сбежал к армии и привёл её в египетскую столицу.[36] Но версия Плутарха кажется сомнительной, так как Цезарь в этом случае приготовился бы к обороне, в то время как в его «Записках» ясно говорится о том, что прибытие египетской армии под Александрию для него было неожиданным.[37] Ахилла атаковал римлян и пытался их уничтожить, но атака была отбита.[38] Царица Арсиноя IV сумела после этого бежать к армии. «Цезарь приказал казнить Пофина. Это было началом Александрийской войны»[39] - вот как закончился первый этап пребывания Цезаря в Египте.
Итак, можно подвести промежуточные итоги египетской политики Гая Юлия Цезаря. Исходя из внешней политики Рима можно сказать, что уже с середины II века до н. э. была некая римская программа по превращению Средиземного море во внутреннее море Римского государства. И следуя ей, ещё в своё консульство, Юлий Цезарь аннексировал Кипр. В дальнейшем он вернулся к египетской теме уже после победы в гражданской войне. И на самом деле было не так уж важно, жив Помпей или мёртв, ему просто некуда было бежать, кроме как в Египет, и это сам Гней Великий понимал.[40] Цезарю же было необходимо получить его живым или мёртвым, чтобы поставить точку в Четвёртой Гражданской войне. А заодно с этим, ему предоставился шанс вмешаться в египетские дела. Но, чтобы понять его замыслы, необходимо посмотреть на дальнейшие события.
На момент начала Александрийской войны цезарианцы занимали северо-восточную часть Александрии и имели 3200 легионеров, 800 всадников сухопутных сил[41] против 20 000 армии Ахиллы.[42] На море Цезарь мог выставить 34 военных корабля против 27 египетских, но у египтян было много судов меньшего размера, к тому же они спешно строили новые корабли.[43] Правда, Ахилла был отравлен Арсиноей IV, а во главе войска встал Ганимед – воспитатель Арсинои, но это никак не помогло римлянам.[44] Также у римлян был недостаток в провианте и воде, но это удалось решить. Юлий Цезарь укрепил свою часть города и свёл на нет все попытки выбить его оттуда, он перехватил инициативу и перенёс основные действия на море и одержал ряд морских побед.[45] Скорее всего, в стратегическом плане он хотел затянуть войну до прибытия своих подкреплений (помимо двух указанных выше легионов, в начале войны было послано и за другими) и затем, объединившись, разбить египетские силы в генеральном сражении. А пока Цезарь хотел овладеть о. Фаросом, но потерпел крупную неудачу, которая видимо, поставила под угрозу всю египетскую кампанию. Гаю Юлию Цезарю пришлось пойти на переговоры с египтянами и отпустить царя Птолемея XIII, который всё это время находился у него, в обмен на заключение союза и роспуск армии фараона.[46] Но после выдачи царя война продолжилась, Ганимед по-прежнему безуспешно пытался выбить цезарианцев из Александрии, а Цезарь господствовал на море. Между тем в Египет вошли римские войска во главе с Митридатом VIII Пергамским и стали один за одним подчинять себе регионы на пути к столице. Это стало известно фараону. Он выслал против Митридата отряд, но его разбили римляне. Вообще же подкрепления были очень значительными, и эта битва не могла окончиться иначе. Об этом сражении узнали и царь, и диктатор, и оба они поспешили навстречу пришедшим войскам. Птолемей XIII отправился по нильским каналам, а Цезарь морем. Цезарь прибыл быстрее. Соединившись, Гай Юлий Цезарь и Митридат атаковали лагерь египтян на Ниле и разбили их (конец марта 47 года до н. э.). Птолемей XIII утонул в Ниле, спасаясь бегством.[47] Потом римская армия победоносно вступила в Александрию, и, таким образом, военный план Цезаря удался. Затем он перешёл к делам политическим.
После своей победы Гай Юлий Цезарь посадил на трон Клеопатру VII, и её соправителем стал младший брат Птолемей XIV. Царица Арсиноя IV была схвачена и позднее её провели при его триумфе в Риме. Цезарь ещё какое-то время пробыл в Египте, вместе с Клеопатрой совершил поездку по Нилу до эфиопской границы. И после этого, в мае 47 года до н. э., он покидает Страну Пирамид, так как дела «зовут» его в Азию. Но перед отъездом он раскрыл свою истинную цель приезда и, не стесняясь, об этом пишет: «Взяв с собой 6-й легион, состоявший из ветеранов, он оставил в Александрии все прочие, чтобы новые цари укрепили этим свою власть, ибо они не могли обладать ни любовью подданных, как верные приверженцы Цезаря, ни упрочившимся авторитетом, как возведённые на трон несколько дней тому назад. Вместе с тем он считал вполне согласным с достоинством римской власти и с государственной пользой – защищать нашей военной силой царей, сохраняющих верность нам, а в случае их неблагодарности той же военной силой карать их».[48] Вскоре после отъезда Цезаря у Клеопатры родился сын Птолемей, прозванный Цезарионом.[49]
Однако, на этом его «египетская история» не окончилась. В 46 году до н. э. Гай Юлий Цезарь вызвал Клеопатру VII вместе с её братом Птолемеем XIV в Рим. Вот что об этом пишет Дион Кассий: «Но он подвергся величайшему порицанию со стороны всех из-за своей страсти к Клеопатре (теперь не той страсти, которую выказал ранее в Египте, поскольку это было основано на слухах), но за ту, которую проявил в самом Риме. Ведь она приехала в город со своим мужем и поселилась в доме самого Цезаря, так что он также запятнал свою репутацию в том, что касалось их обоих. Однако он нисколько не заботился об этом, но причислил их к друзьям и союзникам римского народа».[50] Сложно судить о том, была ли это настоящая любовь, или всем изначально руководствовал политический расчёт с обеих сторон. Клеопатре тогда было 23, Цезарю было 54. Она понимала, что Риму не составит большого труда раздавить самостоятельность Египта, он же хотел превратить царство Птолемеев в марионетку (о чём он, не стесняясь и написал, цитата приведена выше). С другой стороны, у Клеопатры родился сын Цезарион, и все современники понимали, кто, вероятно, был его отцом. О чувствах между ними можно и не рассуждать, ведь если птолемеевских царевен выдавали замуж за родных братьев, и они рожали им детей, то что же говорить о Гае Юлии, который не был ей родственником. Сегодня, конечно, трудно судить о планах этих личностей, возможно Клеопатра VII хотела, чтобы её сын стал наследником Цезаря и таким образом объединил две державы в своих руках. Но для осуществления этого замысла ей было нужно, чтобы Юлий Цезарь обязательно признал Птолемея XV своим сыном и желательно, чтобы он на ней женился. Но одно появление Клеопатры в Риме вызвало скандал, к тому же Цезарь уже был женат на Кальпурнии и жил с ней, и имел хорошие отношения с женой.[51] Это противоречит заявлению Диона Кассия о том, что Клеопатра жила в доме диктатора. Что же касается планов Цезаря, то понять их тоже сложно, есть сведения, что он собирался стать монархом,[52] а в отношении Египта он, возможно, рассчитывал на киренаикский сценарий, по которому Страна Нила будет завещана Клеопатрой римскому народу.
Заключение.
На основании данных источников и историографии можно прийти к выводам о том, что Эллинистический Египет I века до н. э. был ослабленным государством, уже не мог противиться политике Рима. Римляне же проводили политику его постепенного подчинения, и всё больше преуспевали в этом. Юлий Цезарь занялся египетскими делами ещё во время своего консульства и следовал давно намеченному курсу по подчинению Египта. Его приезд в Египет был не случайным, а запланированным действием. Целью его пребывания было укрепление римских интересов в этом государстве путём установления там «марионеточного» правителя. Для этого он выступил в роли арбитра в споре за престол Клеопатры и Птолемея XIII. Когда же его судейство натолкнулось на активное сопротивление группировки фаворитов Птолемея, Цезарь, обороняясь, сокрушил его и добился воцарения лояльной ему Клеопатры. Покидая долину Нила, он позаботился о том, чтобы лояльность эта не исчезла. В дальнейшем Гай Юлий Цезарь, видимо, имел какие-то планы на Египет (не зря же он вызвал царицу с царём в Рим), но смерть в результате заговора 15 марта 44 года до н. э. помешала им.
Дата добавления: 2015-02-16; просмотров: 110 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав |