Читайте также:
|
Опричнина – политика Ивана IV, которая привела к разделу земель русского гос-ва на земские (под управлением Боярской думы) и опричные (государев удел) с «государевым двором» и особым войском. Сопровождалась террором и репрессиями как средствами достижениями политических целей.
Причины введения опричнины:
· Неудачи в Ливонской войне.
· Острые противоречия с боярской оппозицией, выступающей против «Большой войны».
· Измены бояр (А.Курбский).
· Необходимость мобилизации всех сил страны.
Последствия введения опричнины:
· Становление деспотического самодержавия.
· Усиление централизованного гос-ва.
· Тяжелый экономический кризис.
· Массовое бегство крестьян.
Внешняя политика:
- овладение Волжским торговым путем для развития торговли со странами Востока;
- создание условий для беспрепятственного продвижения на восток (в Приуралье и на Урал);
- обеспечение безопасности на границе с Крымом;
- укрепление на берегах Балтийского моря.
На восточном направлении к концу 16в России удалось добиться значительных успехов: он присоединила Казанское(1552) и Астраханское(1556) ханства и начала покорение Сибири (1581).
Для защиты от крымских татар(вассалов Османской империи) была сооружена засечная черта – линия пограничных заграждений недалеко от Тулы и Рязани.
На Западе, несмотря на затяжную Ливонскую войну (1558-1583), России не удалось достичь своих целей. В 1582г был подписан Ям-Запольский мир с Польшей на 10 лет с условием сохранения старых границ, а в 1583г – перемирие со Швецией, которая получала Ям, Копорье, Ивангород. За Россией остался участок берега с устьем Невы. Неудача в Ливонской войне была следствием отсталой экономики России, опричнины и набегов крымских татар.
8. Европа в начале Нового Времени (15-16в). Понятие «Нового Времени». Эпоха Возрождения.
Период в истории человечества, находящийся между Средневековьем и Новейшим временем. Новое Время характеризуется великими географическими открытиями. С 1492 до 20в.
Понятие «новая история» появилось в европейской историко-философской мысли в эпоху Возрождения как элемент предложенного гуманистами трехчленного деления истории на древнюю, среднюю и новую. Критерием определения «нового времени», его «новизны» по сравнению с предшествующей эпохой был, с точки зрения гуманистов, расцвет в период Ренессанса светской науки и культуры, то есть не социально-экономический, а духовно-культурный фактор. Однако этот период довольно противоречив по своему содержанию: Высокое Возрождение, Реформация и гуманизм соседствовали с массовым всплеском иррационализма, развитием демонологии, явлением, получившим в литературе наименование «охота на ведьм».
Возрождение — эпоха в истории культуры Европы, пришедшая на смену культуре Средних веков и предшествующая культуре нового времени. Примерные хронологические рамки эпохи — начало XIV— последняя четверть XVI веков и в некоторых случаях — первые десятилетия XVII века (например, в Англии и, особенно, в Испании). Отличительная черта эпохи Возрождения — светский характер культуры и её антропоцентризм (то есть интерес, в первую очередь, к человеку и его деятельности). Появляется интерес к античной культуре, происходит как бы её «возрождение» — так и появился термин..
Новая культурная парадигма возникла вследствие кардинальных изменений общественных отношений в Европе.
Рост городов-республик привёл к росту влияния сословий, не участвовавших в феодальных отношениях: мастеровых и ремесленников, торговцев, банкиров. Всем им была чужда иерархическая система ценностей, созданная средневековой, во многом церковной культурой, и её аскетичный, смиренный дух. Это привело к появлению гуманизма — общественно-философского движения, рассматривавшего человека, его личность, его свободу, его активную, созидающую деятельность как высшую ценность и критерий оценки общественных институтов.
В городах стали возникать светские центры науки и искусства, деятельность которых находилась вне контроля церкви. Новое мировоззрение обратилось к античности, видя в ней пример гуманистических, не аскетичных отношений. Изобретение в середине XV века книгопечатания сыграло огромную роль в распространении античного наследия и новых взглядов по всей Европе.
Возрождение возникло в Италии, где первые его признаки были заметны ещё в XIII и XIV веках (в деятельности семейства Пизано, Джотто, Орканья и др.), но оно твёрдо установилось только с 20-х годов XV века. Во Франции, Германии и других странах это движение началось значительно позже. К концу XV века оно достигло своего наивысшего расцвета. В XVI веке назревает кризис идей Возрождения, следствием чего является возникновение маньеризма и барокко.
Дата добавления: 2015-01-30; просмотров: 152 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав |
|