Читайте также:
|
А.А.ШТЕЛЕ П. ЗАОКСКИЙ 1998 Г.
Дорогие… и ….Ваши родители, друзья и все собравшиеся в этом храме будут сегодня свидетелями того, как вы соединитесь в одну новую семью. Это особенный, торжественный день. Это день рождения новой, вашей семьи.
А для чего вообще создают новые семьи? Как вы думаете? Давайте мы обратимся к присутствующим и спросим их. Поскольку, наверное, в зале немало супружеских пар, мы спросим вас, дорогие присутствующие в зале. Для чего? Похоже, взрослые затрудняются. Тогда мне хотелось бы рассказать вам о том, как на этот вопрос отвечают дети. Корней Иванович Чуковский в соей книге «От двух до пяти» пишет о просьбе маленького мальчика. «Тетя Оля, отдайте, пожалуйста, Вашу Олечку за меня замуж». «Зачем»,- спрашивает тетя Оля. «Она мне будет готовить, а я буду лежать на диване и читать газету как папа» А вот что говорят американские детки. Девочка по имени Пэн 9 лет: «Когда я буду выходить замуж, то выйду за высокого, красивого и богатого. За того, кто ненавидит есть шпинат, так же как и я.» Мальчик Стейв 10 лет: «Я хочу жениться на такой, которая точно такая, как моя мама, но только она не должна заставлять меня убирать мою комнату». Мальчик Раймонд 9 лет: «Прежде всего она должна любить пиццу, затем должна любить творожный пирог, а потом конфеты. Тогда точно наш брак никогда не распадется».
Вот как думают дети. Все это говорит о том, что сегодня брак в основном воспринимается как средство для удовлетворения собственных нужд. Так ли это? Что так брак?
Брак – это договор или контракт, или быть может что-то другое? Прежде, чем мы ответим на этот вопрос, давайте прочитаем, что говорит Библия о браке. Ев от Мар 10:6… И все же брак это догов, котнтракт или что –то друг. Что такое брак?
Вспомним, что такое договор. Договор выглядит следующим образом: если ты сделаешь это, то я сделаю то. Пример. Если условия такого договора выполняются, тогда договор остается в силе, если же что-то меняется- договор распадается.
Брак-контракт на практике выглядит следующим образом. Я люблю тебя, потому, что ты самая красивая или самый красивый, самый добрый. Но, увы, если что-нибудь измениться, если вдруг появятся морщинки или седина, в таком случае, если это контракт, я подыщу более выгодный вариант. Как-то девочке рассказали сказку о рыбаке и рыбке. И когда эта девочка, которой было всего лишь на всего четыре с половиной годика послушав эту сказку воскликнула: «Вот глупый старик.! Просил у рыбки то новый дом, то новое корыто. Просил бы сразу новую старуху». Это брак контракт, когда что-то не ладится необходимо контракт заменить.
Священное Писание говорит о том, что библейский брак это не контракт и даже не договор, а библейский брак это прежде всего священный святой завет. Так что они уже не двое, но одна плоть, навеки и навсегда. В священном писании супружеский священный завет всегда сравнивается с заветом между Богом и церковью. И сам Бог оставил нам в пример заветные отношения между им самим и церковью. И предлагает заключать супружеские заветы, руководствуясь этими же принципами. А господь оставил нам следующий пример, и Он говорит, обращаясь к церкви: «Я избрал тебя не потому, что ты самая лучшая, а Я избрал тебя потому что Я люблю тебя. И Я буду любить тебя, что бы ни случилось. Какие бы изменения не произошли, Я все равно буду тебя любить». Это отличительная черта священного завета и этим отличается священный завет, брачный завет от брачного контракта.
Священный завет подразумевает любовь, прежде всего к личности. Необходимо помнить, что самое главное это личность супруга и самое простое правило, личность всегда важнее дела или вещи. Это очень простое правило. Но очень часто забывается вступившими в супружеский завет. Пусть никакое дело, никакая вещь не отвлечет от внимания и любви к личности супруга. «Я избрал тебя, - говорит Господь». А сегодня скажет и … … не потому, что ты что-то можешь или лучше других. А я избрал тебя потому, что я люблю тебя. И это основа священного супружеского завета.
Следующий важный аспект супружеского священного завета – это разрыв. Это звучит немного странно и даже грубо. Но помните, что «оставит человек отца своего и мать». Что это значит? Прежде всего означает, что вы сегодняшнего дня новая семья, совершенно новая семья. Вы жили в разных семьях, воспитывались в разных семьях, у вас были разные обычаи, культура, разные семейные традиции. С сегодняшнего дня вас приглашают порвать со всем тем, что было, что радовало вас, может быть и с сегодняшнего дня работать над созданием новых традиций, ваших традиций, традиций вашей новой семьи. Прямо с сегодняшнего вечера начните работать над созданием своих традиций, своих праздников, своей кухни. Начните работать над своим семейным календарем. И очень важно, чтобы вы в вашем новом семейном календаре обратили достаточно внимание на то, что бы выделять достаточное время для свиданий друг с другом. Как бы это ни звучало странно, брак это не конец свиданий, это начало свиданий. Большинство супружеских пар не имеют свиданий из-за того, что не планируют их. Пожалуйста, работая над своими традициями, отведите достаточное время для личных свиданий.
Другой важный аспект священного завета это полное соединение. «И прилепиться к жене своей». Конечно же, здесь имеется ввиду и физическое соединение, но не забудьте, что физическое соединение должно являться результатом соединения душ. Самым важным аспектом соединения душ является общение, и больше всего супруги именно им и пренебрегают.
Три важных совета для успешного общения в супружеской жизни:
· Выделите достаточно времени для того, чтобы сказать все то, что необходимо сказать. Человек думает о многом и в двух трех словах передает эту информацию своему возлюбленному, думая, что он высказал все. Получается, что другая сторона не узнала и десятой части.
· Выделите достаточно времени для того, чтобы услышать все то, что необходимо услышать. Супруги иногда обладают уникальным нетерпением выслушать друг друга
· Не бойтесь повторяться. Рассказывайте друг другу вновь и вновь, как вы полюбили друг друга, где вы встречались. Не бойтесь повторяться.
«Вначале же создания Бог муж и женщину сотворил их посему оставит и прилеп...Одна плоть». (Повторение текста из Библии).
А.А.ШТЕЛЕ. П.ЗАОКСКИЙ 1998 Г.
Сегодня особенный день в жизни наших дорогих… и … Мы все восхищаемся тем, как красиво они выглядят, и нам хочется верить, и мы будем просить Божьего благословения, чтобы они как выглядят сейчас, так и жили. И мы верим, что их жизнь будет красивой и благословенной.
Какой сегодня день? Первое марта. Они выбрали удивительный день, когда начинает оживать вся природа. Когда я сегодня проснулся, на улице дул ветер, небо было затянуто тучами, и начинал моросить дождь. Тогда я попытался себе представить себе, о чем думают сейчас их родители. Не просят ли они Господа о том. Чтобы Он хотя бы на полчаса развеял небо. И сразу же я вспомнил случай из жизни Иисуса Христа, первое чудо, которое Он совершил в Канне Галилейской. У Господа было очень много дел, но Он, однако, все отложил и решил пойти туда на брак, потому что он знал, что у них там заканчивается напиток, и если Он не придет, не будет достаточно радости и веселья. Точно также и сегодня, посмотрите, солнышко выглянуло. Господь, имея множество дел во вселенной, решил особенным образом отметить ваш праздник. Он ликует вместе с вами.
Господь является источником любви, и Он сказал: «Нехорошо быть человеку одному». И вы, наверное, помните слова, записанные на самых первых страницах Библии: «Потому оставит человек…» Господь желает вас сегодня благословить, что бы вы стали одной семьей, благословением друг для друга и для окружающего мира. В древности у еврейского народа существовал интересный обычай: перед тем, как жених с невестой ниспрашивали Божьего благословения, родители вносили жениху с невестой специальный сосуд. Это был очень хрупкий, красивый, удивительный сосуд. Из этого сосуда еще ни кто не должен был пить, и в этот сосуд наливали напиток, подносили к жениху с невестой и они вместе одновременно должны били выпить этот напиток и затем они должны были этот красивый, нежный, хрупкий сосуд разбить. Если вдуматься в смысл этого обычая, он говорит о многом.
Во-первых, основной смысл этого обычая заключается в том, что когда жених и невеста вместе пили из этого сосуда, а затем разбили, они тем самым засвидетельствовали, что только они вдвоем и никто больше, никогда не сможет разделить то счастье, которое предназначено только им и больше ни кому. Что бы ни кто другой не имел право не то чтобы пить, а даже заглянуть в этот сосуд.
На страницах священного писания есть случаи, когда люди, объединившись в семейный союз, решали проблемы, приглашая посторонних помочь им. Вы помните Авраам и Сарра. Случилась у них проблема, и они решили пригласить третьего заглянуть в этот сосуд. И всю жизнь расхлебывали. Поэтому каждому из нас урок – этот сосуд разбит, и никто другой не может разделить то счастье, которое предназначено вам.
Второй смысл, который был вложен в этот обычай. Когда молодые люди разбивали сосуд, это должно было напоминать им, что счастье очень хрупко. Что счастье можно разбить. И это основной смысл этого обычая. Этим самым родители хотели сказать молодым людям: «Берегите счастье. Оно очень хрупко и вы можете разбитьего грубым словом. Вы можете разбить его пренебрежением, разбить неосторожным поступком. И мне хочется сегодня пожелать вам: берегите это счастье, которое Господь желает подарить вам и не забудьте, что оно очень хрупко. Оно настолько хрупко, что его даже невозможно удержать целым человеческими руками. Поэтому вы хорошо сделали сегодня, придя в храм, что бы Господь взял этот хрупкий сосуд вашего счастья и Он сам бы держал его в Своих надежных и крепких руках. И мы верим, что Господь благословит вас и Он никогда не попустит, что бы это счастье было разрушено. Господь благословит вас, Он любит вас и Он будет с вами.
Г. СОЧИ.
Всякий раз, когда мы присутствуем на бракосочетании, все что говориться из-за кафедры, нередко говориться не только для тех, кто вступает в брак, но зачастую это полезно слышать и тем, кто имеет уже стаж в семейной жизни. Так как жизнь расставляет свои ориентиры. Многие водители, закончившие автошколу, хорошо знают теоретически все правила вождения и передвижения, но практика закрепляет то, что они уже знают. Так и в семейной жизни: что-то оттачивается, но что-то и забывается, с чем то свыкаются. Нередко говорят так: «Ну что уж, такой характер. Не стоит трудиться и прилагать какие-то усилия». Но семья –это школа и в этой школе формируются характеры.
Быт 1:27,28. Первую пару людей, которую сотворил Бог, Бог и благословил, что значит - что-то разрешил, к чему-то обязал. Потому брачный союз – это не только разрешение по некоторым вопросам, но и принятие некоторых обязательств. Это райское установлено, установленное и учрежденное в самом раю. Но за время существования человечества были попытки сделать как-то иначе: многие думают, что семья – это нечто принудительное, нечто связывающее. Один человек на вопрос, что такое по-вашему брачный союз ответил: «Это глубокий колодец, из которого каждый хочет выбраться и как можно скорее». И это действительно так, но только в том случае, если сами себе вырыли этот колодец. Установленное Богом не может быть ошибочным. Люди пытались сделать по-другому. Были времена, когда в некоторых обществах объявлялось, что не существует брачных уз или семейств. Каждый человек свободен, и свободен в выборе себе друга на любой срок. С каких пор двое считаются мужем и женой? Бог сказал: «Плодитесь и размножайтесь». Статистика говорит о том, что в Англии 4 из 5 начинают жить внебрачной жизнью до брачного союза. Сатана насадил в умах молодых людей чувство собственного недостоинства, если они не получают сексуального удовлетворения до брака. И печальные последствия этого молодые люди несут тяжело и долго. Грехопадение внесло в физиологическую структуру человека свои коррективы, негативные.
Но, сколько бы человек не скитался по свету, как бы красиво ни жил и как бы хорошо ему ни было, наступает время, когда внутренний голос говорит: «Не пора ли тебе обзавестись семьей». Это самое лучше что Бог мог предусмотреть для человека.
Перед нами рождается новая семья. Если у них будут какие-то проблемы, они найдут способы как их решить. У них достаточно мудрости, но если у кого не достает мудрости, «да просят у Бога с верою». Преклонив колена, чтобы жизненный путь и жизненный ситуации решались в страхе Божием. Вот основа счастья.
ГЕЙБЕЛЬ П.ЗАОКСКИЙ
Дорогой жених, дорогая невеста, дорогие родители, дорогая церковь!
Сегодня у вас необыкновенное и необычное событие. Радостное и приятное. Вы, конечно, сильно переживаете. У вас сегодня так, как еще никогда не было и никогда не будет. И поэтому я хотел бы открыть для вас слово Божие и прочитать одну историю, где так же идет речь о необыкновенном, невероятном, необычном, о том, чего никогда еще не было.
Бытие 2:18-25.Вся эта история представлена со стороны Бога. Бог играет самую главную роль. Бог – это активная, действующая личность в этой истории. Его действия, прежде всего, проявляются в том, что Он размышляет, анализирует и делает выводы. А думает Бог о человеке, думает о его счастье, думает о его будущем. Первое Божье решение заключалось в том, что Он решил привести к человеку к Адаму всех животных, для того, что бы он мог дать им имена. Бог создал человека и животных из земли, и в этом они были едины между собою. В самих животных человек ничего не мог изменить. Все что он может сделать это дать им имена. Именно в этом проявились большие способности человека. Именно в этот момент человек проявил позитивную автономию. Никого не было рядом, он был один и он каждому давал имя. И через это он определил не только мир животных, но и мир человека. Знаете, что в Палестине имя характеризует сущность и характер человека. Раньше, до этого действия, как у человека, так и у животного все было одно. Этот же акт определил или разделил мир животных и мир человека. В языке и в речи определяется человеческий мир и человеческое бытие. По все вероятности, до этого момента как животные так и человек могли общаться на одном языке. Но теперь человек, определяя мир животных, остался один. У него не было подобной ему противоположности, с кем бы он мог иметь общение, с кем бы он мог поделиться своей радостью. Он оставался один. И тогда бог сказал: «Нехорошо быть человеку одному»
Дорогие жених и невеста. У вас так же у каждого был свой мир. Своя жизнь, свои правила, свои принципы, свои любимые занятия. Каждый из вас получил воспитание в своей семье, свои понятия и свое представление о жизни. В свое время ты, невеста, (рассказ о невесте) Ты, жених, (небольшой рассказ о женихе.) Независимо друг от друга вы шли к вере, вы шли к Богу. Вы жили независимо друг от друга до определенного момента и даже не подозревали о существовании друг друга. И как Бог сказал Адаму: «Не хорошо быть…», так и сегодня Он говорит: «Нехорошо тебе быть одному. И тебе скучно будет тоже» И бог делает вывод: сотворим ему помощника, соответственного ему».
Это творение сопровождается двумя интересными фактами:
1. Бог в творении проявил необыкновенную, невероятную романтичность. В сотворении женщины намного больше действий, чем во 2 главе 7 стихе. Читает. Здесь всего лишь два действия, два глагола – создал и вдохнул. Но когда мы читаем, как Бог творил женщину мы там находим намного больше действий: сказал, и навел сон, ….. Бог навел сон на человека не только тогда, когда он был расстроен тем, что у него нет противоположности, что он один. Создав женщину, Бог как в сказке подводит ее к Адаму. Может быть, в этот момент Бог говорит Еве: «Осторожно, не разбуди Адама. Мы сделаем это вместе». Бог устроил для человека настоящий сюрприз. Это было что-то необыкновенное, невероятное, впервые. И вас Бог создал друг для друга. Бог подарил вам этот сюрприз, эту неожиданность. Он исполнил ваши желания. Благословил ваши мечты. Как Бог романтичен, так и вы оставайтесь романтичными.
2. В сотворении женщины Бог творил и создавал суть человеческого бытия. Человек только тогда может быть человеком, если рядом с ним находится другая соответствующая ему противоположность. Общение с животными не делало человека человеком. Он был ограниченным. Только с сотворением женщины создание человека было полноценным и законченным. Вы, дорогие, являетесь противоположностью друг для друга. Эта история говорит, в чем заключается теперь ваше соединение. Оно выражается в полной принадлежности друг другу как мужа и жены. Ваше общение как духовное, так и физическое будет теперь определять вашу совместную жизнь. Корнем ваших отношений будет общение, основанное на взаимной любви. Поэтому, сделайте ваше общение прекрасным и романтичным. Помогайте друг другу. Взаимопомощь – это так же составная часть человеческого бытия.
Когда Адам проснулся и увидел Еву, свою противоположность, то он, чуть было, не сошел с ума. В порыве своих чувств, он восклицает: «Вот это она. Вот это та, о которой я так долго мечтал.» Они были тогда равны. Это означает, что и вы равны.
«И прилепится» - более тесное общение, основанное на любви, которое означает склонность, привязанность и принадлежность.
«И оставит отца..» Оставляя родителе ради друг друга, вы вступаете в более сильную связь, в более сильную принадлежность друг ко другу, чем даже связь между родителями и ребенком. Этим фактором ваша любовь получает единственное в своем роде достоинство.
Дорогие жених и невеста! Бог сегодня говорит вам: «Не хорошо быть одним» Поэтому Он создал вас друг для друга.
Дорогие! В этот особенный день соединяет вас в одну семью.
Дата добавления: 2015-09-09; просмотров: 69 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав |