Главная страница | Контакты | Случайная страница Автомобили Астрономия Биология География Дом и сад Другие языки Другое Информатика История Культура Литература Логика Математика Медицина Металлургия Механика Образование Охрана труда Педагогика Политика Право Психология Религия Риторика Социология Спорт Строительство Технология Туризм Физика Философия Финансы Химия Черчение Экология Экономика Электроника

Непрерывное образование и самообразование

Система образования, как и другие разновидности социально-культурной практики, направлена и на разрешение противоречия между процессами социализации и индивидуализации. Суть его состоит в том, что общество в силу множества как объективных, так и субъективных причин пренебрегает «интересами индивида», относится к нему как к «средству», а не как к «цели».

Это противоречие отнюдь не случайно. Его четко сформулировал в своей лекции «Педагогика и социология», прочитанной в 1902 году в Сорбонне, французский социолог Э. Дюркгейм: «Воспитание не имеет единственной или главной целью индивида и его интересы, оно есть прежде всего средство, с помощью которого общество постоянно вос­производит условия своего собственного существования.. Оно (воспи­тание) состоит в целенаправленной социализации молодого поколения»¹

Историческая миссия преодоления этого противоречия во многом зависит от эффективности использования всех возможностей и резервов системы непрерывного образования.

Дюркгейм Э. Педагогика и социология /ЩюркгеИм Э. Социология. Ее предмет, метод, предназначение. -М., 1995. - С. 254.

I

Т. Г. Киселева, Ю.Д. Красилъников. Социально-культурная деятельность

Институт непрерывного образования охватывает школу и внешколь-
ные учреждения культуры, базируется как на образовании, так и на самообучении. И в том, и в другом случае учащимися осуществляется учебное познание, т.е. освоение некоторой части общественного знания (от­личие «учебного» познания от «неучебного» в том, что объектом познания является не реальная действительность (природа, Бог, общество, человек), а знания об этой действительности, уже добытые людьми. От. шчие познавательной деятельности в этих двух случаях заключается в том, что при обучении педагогом преподносится учащимся учебный материал, заранее отобранный, систематизированный и обработанный для наилучшего восприятия (учебная и популярная литература, кино, лекция),причем предусматривается соответствующая система контроля и аттестации обучаемых; самообучение предполагает самостоятельный отбор и
осмысление учащимися соответствующих фрагментов общественного Я
знания, часто без помощи каких-либо специально подготовленных!
«учебных материалов».Граница между образованием и самообразованием не является жест- § кой. Любое образование включает элементы самообразования, ибо прелполагает самостоятельное осмысление учащимся учебного материала (например, домашние задания), а самообразование редко обходится без рекомендаций со стороны сведущих людей (консультантов, библиографов, коллег). Обучение и самообразование дополняют друг друга как две | формы учебного познания. При этом следует учитывать, что формально j обучение включено в игру (учащиеся мысленно переносятся в ту или! иную проблемную ситуацию, анализируют ее, пытаются найти решение! и т.д.), а самообразование включено в практическую (как правило, Прош Бедственную) деятельность, которая ставит свои отнюдь не вымышленные проблемы. Поэтому самообразование выше обычного обучения, оно, по словам ученых, «конечная истина образования».

Структура института непрерывного образования включает те | учреждения образования, культуры и науки, которые обеспечивают! обучение и самообразование в наши дни. Их можно классифицировать, во-первых, по уровню передаваемого учащимся знания: необходимые всем первоосновы знания и знания специально-профессиональные; во-1 вторых, по формам обеспечиваемого учебного познания: обучение и 1 самообучение (см. табл. 1).

Р аздел II. Сферы реализации социально-культурной деятельности__________

Практически службы научно-технической информации доводят об­щественное знание до сведения своих абонентов в двух режимах: 1) те­кущее информирование посредством создания информационных сайтов, реферативных журналов, библиографических бюллетеней, экспресс-информации, периодических обзоров и других информационных изда­ний или посредством избирательного (индивидуализированного) распре­деления текущей информации, 2) справочное обслуживание (режим «за­прос-ответ», ретроспективный поиск), где предусматривается выдача не только текущей, но и ранее поступившей информации. Именно текущее информирование представляет собой не что иное, как средство обновле­ния и поддержания квалификации специалистов на современном уровне, оно всеми своими формами работает на образовательную фикцию служб НТИ. Конечно, и справочное обслуживание, обращение к базам и банкам данных информационных служб расширяет и обогащает кр\то-зор специалистов, служит незаменимым инструментом самообразования специалистов.

Таким образом, правомерно сделать ряд следующих выводов. В рос­сийских условиях институт непрерывного образования не оформился, но

Т.Г. Киселева, Ю.Д. Красильпиков. Социально-культурная деятельность^ Щ

есть главные предпосылки для его формирования, к которым относится 1 прежде всего сеть кулътурно-досуговых учреждений, средств массовой 1 информации, служб научно-технической информации.

Кулътурно-досуговые учреждения и средства массовой информации активно выполняют внешколъно-образовательную функцию; для служб НТИ развитие образовательных функций связано с формированием элек-тронной коммуникации.

Система непрерывного образования непосредственно влияет на об­разованность и интеллектуальность личности и опосредованно - на ду­ховность. Поскольку степень образованности (культурности) и интеллек-,| туальности - показатель индивидуальности личности, то непрерывное т образование выполняет как индивидуализирующие, так и социализи-1 рующие функции,

Обратим внимание: самореализация непрофессиональная, а социа ализация или индивидуализация внешкольная.

Духовно-психическая структура личности как социально культурной I единицы приобретает вид пирамиды.

Институт непрерывного образования представляет для нас особый
интерес, поскольку в нем отчетливо выделен уровень самообучения,'
удовлетворяющий потребности личности в индивидуализации. В отли­
чие от школ и библиотек институт непрерывного образования появился в]
социально-культурной системе сравнительно недавно - не более полуве-
ка назад.

Науковеды попытались проследить темпы прироста научного зна ния, взяв за точку отсчета начало нашей эры. Первое удвоение объеш научных знаний произошло к началу XVIII века¹, т.е. к началу становления промышленной культуры в Западной Европе. Благодаря мед-1 ленному темпу роста знаний, если профессионал овладевал соответст­вующим фрагментом культурного наследия во время обучения, то этой-г подготовки ему хватало на всю жизнь, и никакого повышения квалифи­кации не требовалось. Следующий период удвоения длился 200 лет (до! начала XX века); он также был значительно больше длительности че­ловеческой жизни, и проблема доучивания и переучивания практически! не возникала.

Файнгенберг ИМ. Для непрерывного последипломного обучения //ВестюЯ;,
высшей школы. - 1989. - №7. - С.60.

Раздел 11. Сферы реализации социально-культурной деятельности

Третий период удвоения знаний оценивается в 50 лет (с начала XX века до 1950 года), т.е. был соизмерим с длительностью творческой жиз­ни человека. Здесь уже нельзя было обойтись без последипломного обу­чения. Именно тогда возникли учреждения повышения квалификации врачей, учителей, инженеров. Но обучение носило эпизодический, в лучшем случае - периодический характер, что до поры до времени себя оправдывало.

Мировая практика показывает, что нужна опирающаяся на поддерж­ку народа государственная политика реализации образовательных инте­ресов на базе школы, ориентированной на общечеловеческую цивилиза­цию и национальную культуру. Удовлетворение духовных интересов и потребностей детей и взрослых нуждается в расширении образователь­ного пространства, интеграции всех видов учебных заведений с нефор­мальными организациями. Очень важно использовать широкие возмож­ности локального социума, рекреационных и культурных учреждений и масс-медиа. Здесь можно использовать классификацию сфер образова­тельной деятельности, применяемую специалистами к области непре­рывного образования: инспггуциональная (школы, профтехшколы, кол­леджи, вузы и т.д.), внеинституциональная (библиотеки, музеи, журналы, телевидение и т.д.) и окказиональная, протекающая спонтанно (семья, улица, соседи и т.д.).

Современная философия образования исходит из идеи превращения образования в образ жизни, изменения установки личности в зависимо­сти от потребления знаний.

Ясно, что само по себе привитие навыков самообразования, развитие личных познавательных интересов недостаточно. Необходимо создать сеть учреждений внешкольного и послешкольного образования, т.е. сформировать институт непрерывного образования, который является вторичным по отношению к первичному институту школьного обучения

Под непрерывным образованием обычно понимают продолжаю­щуюся всю жизнь систематическую, добровольную и социально регули­руемую деятельность каждого человека по приобретению и обновлению как общих, так и профессионально-специализированных знаний, умений и навыков. Непрерывность образования предполагает преемственность и взаимное дополнение формально регламентированного обучения и не­формального инициативного самообразования (самообучения), единство противоположных начал - общественных требований к социализации и профессионализации и индивидуальных интересов, склонностей и спо собностей людей.

Т.Г. Киселева, Ю.Д. Красильников. Социально-культурная деятельность I
Дополнительное образование

С 1992 года в Российской Федерации получила дальнейшее развитие система дополнительного образования детей и взрослых на базе секций внешкольных учреждений, традиций и опыта социально-культурной дея­тельности в области внешкольного воспитания.

В соответствии с Законом РФ «Об образовании» внешкольные уч- _; рождения были преобразованы в учреждения дополнительного образе-вания.

Необходимость видоизменения системы внешкольного воспитания,, перехода ее в новое качественное состояние определяется рядом обстоятельсгв. Во-первых, происходят принципиальные изменения в общественном сознании. Взгляд на человека, прежде всего, как специалиста уступает место взгляду на личность с позиций культурно-исторической педагогики развития.

Во-вторых, усиливается тенденция перехода развитых стран от тех-
ногенной к антропогенной цивилизации.

В-третьих, культурно-образовательные, информационные, досуго вые услуги пользуются все большим спросом и у детей, и у взрослых.

В результате возрастает значение различных видов неформального
образования для личности и общества. Одним из таких видов может быть признано дополнительное образование, организуемое учреждениями, основное предназначение которых - удовлетворять постоянно изменяющиеся индивидуальные социокультурные и образовательные потребности детей.

Образовательные учреждения призваны создавать условия для творческой самореализации личности, при этом концентрировать внимание на индивидуальности каждого из них, ориентировать свою деятельность на свободно возникающие и растущие в процессе познания интересы к различным сферам жизни. Отсутствие принуждения, свобода < выбора занятий делает учреждения дополнительного образования привлекательными для любого ребенка в любом возрасте - и в 5, и в 18 лет. Переход внешкольных учреждений в новое качественное состояние совпадает во времени с процессом осмысления дополнительного образо­вания не только как нового явления для отечественной педагогики, но и как одной из составляющих педагогики развития.

Сильной стороной дополнительного образования является наличие и;

р аздел Л. Сферы реализации социально-культурной деятельности___

постоянное развитие социокультурного и этнокультурного потенциала, что постоянно отражается на его сущностных характеристиках и страте­гии. Авторские социокультурные школы, проекты и программы направ­лены на развитие и саморазвитие творческих способностей учащихся.

Благодаря институту дополнительного образования не только обо­гащается сама идея вариативного образования, но и расширяется парт­нерство социально-культурных, образовательных учреждений.

Учреждения дополнительного образования становятся центрами мо-тивационного развития личности, ее самореализации и профессиональ­ного самоопределения. Вместе со всеми социально-культурными инсти­тутами учреждения дополнительного образования составляют в каждом регионе разноуровневую и целостную систему, позволяющую индиви­дуализировать образовательную траекторию человека в рамках единого социально-культурного и образовательного пространства.

Наблюдается тенденция интеграции общего и дополнительного об­разования. Лучшие студии и центры детского творчества, школы ран­него развития ребенка, и другие учреждения дополнительного образова­ния становятся базами для лицеев, колледжей, гимназий. Усилия, пред­принятые органами управления образованием, позволили не только со­хранить, но и увеличить сеть внешкольных учреждений. Вместе с музы­кальными, хореографическими, художественными школами и студиями, школами искусств, спортивными школами появились новые их виды: школы народных ремесел, реабилитационные, досуговые и другие цен­тры.

Для решения проблем переходного периода проводятся совещания, семинары, конференции по освоению современных подходов к органи­зации дополнительного образования детей, осмыслению его характери­стик, формированию массива авторских программ дополнительного об­разования с учетом их видового и тематического разнообразия

Вместе с тем переходный период был осложнен неразвитостью про­граммного оснащения системы дополнительного образования. По цело­му ряду образовательных областей отсутствовали разноуровневые про­граммы, способствующие осознанию ребенком своих возможностей и его профессиональному самоопределению. Значительная часть программ была рассчитана на репродуктивную деятельность и не предусматривала самостоятельного поиска решений: многие программы были не связаны между собой, из-за чего было невозможно интегрировать усилия по фи­зическому, интеллектуальному, нравственно-духовному развитию лич-

ТТ. Киселева, Ю.Д. Красилышков. Социально-культурная деятельность

ности. Программы не дифференцировались в зависимости от пола, физи- ' ческих, интеллектуальных возможностей ребенка, условий его жизни.

Создание системы дополнительного образования детей являлось со-; ставной частью реформы образования в России. Превращение внешко-: льных учреждений в учреждения дополнительного образования детей включает- разработку концептуальных основ деятельности учреждении этого типа; укрепление и упорядочение их профаммно-методическои, нормативно-правовой, кадровой и финансово-экономической базы; при-нятие на федеральном и региональном уровнях необходимых управленческих решений.

Наиболее типичные из них: оснащенность образовательного процес­са программами, помогающими детям овладеть функциональной гра­мотностью' предоставление каждому ребенку свободного выбора обра­зовательной области, профиля программ, времени на их освоение; мно­гообразие видов деятельности, удовлетворяющих самые разные интере­сы; личностно-деятельностный характер образовательного процесса; профориентация, возможность получения допрофсссионального и начального профессионального образования; социокультурная направлен­ность всех мероприятий.

Дополнительное образование - процесс непрерывный. Он не имеет финансовых сроков завершения и последовательно переходит из одной s стадии в другую. Сначала создается почва, благоприятная для творческой деятельности ребенка, затем обеспечивается сотрудничество в творче­ском процессе начинающих с теми, кто уже в какой-то мере освоил этот род деятельности; за сотворческой деятельностью следует самостоя­тельное творчество, которое сопровождает человека всю его жизнь, фор-, мируя потребность в творческом восприятии мира и осмыслении самогосебя в этом мире.

Названные стадии предопределяют специфику содержания дополни­тельного образования. Если на первом уровне немногое дается многим, то на третьем - многое немногим. Такая логика образовательного про­цесса позволяет учреждениям дополнительного образования предлагать свои услуги всем детям, совершенствовать все стороны человеческого

«Я».Дополнительное образование не может рассматриваться как придав ток школы. Этот вид образования - самостоятельный и самоценный-никогда никакой школой заменен не будет, т.к. чем выше качественный уровень школьного образования, тем шире спектр образовательных

раздел Л. Сферы реализации социально-культурной деятельности

тересов личности, которые сама школа удовлетворить в полной мере не может.

Школа и учреждения дополнительного образования - не конкуренты друг другу. Их взаимовлияние требует специального исследования. Но можно определенно утверждать, что учреждения дополнительного обра­зования компенсируют недостатки и противоречия не отдельно взятых школ, а школьного образования в целом. В то же время надо отметить, что на базе крупнейших учреждений дополнительного образования детей все чаше появляются общеобразовательные структуры элитарного ха­рактера (лицеи, гимназии и другие).

Индивидуально-личностная основа деятельности учреждений до­полнительного образования позволяет им удовлетворять запросы конкретных детей, используя потенциал их свободного времени. Содер­жание этой работы диктуется задачами духовно-нравственного, интел­лектуального и физического развития, т.е. задачами формирования всего, что объединяется понятием «мир человека».

Поэтому педагогический процесс в учреждениях дополнительного образования происходит в форме поиска решений как отдельных (кон­кретных), так и извечных общечеловеческих проблем. Результатом этого становится жизнетворчество, что позволяет каждому ребенку накапли­вать творческую энергию и осознавать возможности ее расходования на достижение жизненно важных целей.

С самого начала дополнительное образование характеризуется как одна из наиболее ярко выраженных разновидностей вариативного обра­зования и эффективных форм общественной практики, в которых реали­зуется социально-культурная деятельность общества.

Особая актуальность института дополнительного образования со­стоит в том, что он изначально ориентирован на свободный выбор чело­веком видов и форм социокультурной, в частности образовательной, дея­тельности, формирование его собственных представлений о мире, разви­тие познавательной мотивации способностей.