manaùkalpanametadeva naiñkarmyam ||
Бхакти – это поклонение этому единому (Кришне), и оно заключается в утверждении ума на нем одном, с отказом от всех ограничивающих условий, как в этой жизни, так и в следующей. Это истинная наишкарма.*
Итак, мы видим, что «бхаджан» эквивалентен «наишкарме». На самом деле, когда мы начинаем выполнять чистое преданное служение, все наши кармы уничтожаются, наши сердца очищаются, и мы погружаемся в наслаждение вкусом сева-расы Шри Бхагавану.
Шандилья-бхакти-сутра (1.1.2) говорит:
sä [bhaktiù] paränuraktir éçvare |
Эта [бхакти] означает большую и глубокую любовь к Шри Бхагавану.
Шрипад Свапнешварачарья так объяснял этот стих: ««Ану» значит «за которым следует», а «ракти» значит «глубокая привязанность». Поэтому, прежде всего мы должны узнать о славе Шри Бхагавана, а потом развить глубокую привязанность к Нему».
Итак, мы видим, что лучше всего услышать о Шри Бхагаване, бхакти, цели жизни, и способе её достижения из Ведических Писаний, от Гурудева и чистых преданных, и затем практиковать чистую преданность с глубокой привязанностью. Это и есть бхакти.
Но часто мы обнаруживаем, что, несмотря на то, что мы слушаем Писания, Гурудева и чистых преданных, и несмотря на то, как много мы обсуждаем цель жизни и как её достичь, мы неспособны практиковать чистую бхакти. Как-то получается, что наши материальные желания не умолкают, наоборот, желание чувственных наслаждений растёт день ото дня, и нас поглощает пропасть тьмы страстей и ненависти. Внешне мы продолжаем слушать и воспевать, подобно машине, но наш неосторожный ум счастливо блуждает в саду материальных наслаждений.
Если мы немного поищем в своей душе, то обязательно найдём крошечные причины, вырастающие из различных апарадх. Если мы не обращаем внимания на эти крошечные причины, то позже они вырастают до гигантских размеров, и останавливают наше продвижение по пути бхакти.
Бинод дас-джи – благословенный ученик наиболее достойного поклонения Прабхупады 108 Шрилы Тинкади (Кишори-Кишорананда) Госвами. Он принял прибежище во Враджа-дхаме, и дороже мне собственной жизни. Он обрел милость великих душ, и преуспел в самопожертвовании, отказа от материального мира и практике преданности за очень короткое время. В его сердце возникало много вопросов, касающихся препятствий в продвижении по пути бхакти. И он решил поделиться своими открытиями в этой книге. Хотя эта книга небольшая, она подобна яркому факелу на пути к чистому Бхаджану. Он показал мне рукопись этого текста несколько дней назад. Я подумал, что это очень важная грантха,** и предложил ему напечатать её. Любой преданный, серьёзно относящийся к бхаджану, должен её прочесть, и она, несомненно, ему поможет – у меня нет сомнений на этот счёт.
Молю о милости Шри Гуру и Вайшнавов,
Самый падший слуга
Ананта дас.
Шри Кришна Чайтанья Шастра Мандир,
Враджананда Гхера,
П.О. Радхакунда,
Район Матхура,
Уттар Прадеш.
12.6.87.
Дата добавления: 2015-09-10; просмотров: 86 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав |