Студопедия
Главная страница | Контакты | Случайная страница

АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

О Боге и Святой Троице

Читайте также:
  1. Видения восхищения, бедствия, святой город, трон Бога и сатаны
  2. ВОЗРОЖДЕНИЕ И СВЯТОЙ ДУХ
  3. Герой как святой
  4. Глава третья ОБРАЗЫ СВЯТОЙ РУСИ И ИМПЕРАТОРСКОЙ РОССИИ
  5. Дух Святой обновляет.
  6. Крещение и Святой Дух
  7. Кротость и смирение Пресвятой Девы
  8. Молитвы ко Пресвятой Богородице
  9. Началось новое распятие Тела Христова – Святой Русской Церкви.
  10. Но вы — род избранный, царственное священство, народ святой, люди взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет.

 

1. Господь Бог наш - единый, единственно живой и истинный Бог(1); Чье существование заключено в Нем Самом и проистекает из Него Самого, бесконечный в Своем бытии и совершенстве(2); Его сущность не может быть постигнута никем, кроме Него Самого(3); Он является самым чистым, непорочным Духом, невидимым, бестелесным, не имеющим отдельных частей, и не имеющим страстей, Который один имеет бессмертие, обитая в неприступном для человека свете(4); Он неизменен, неизмерим, вечен, непостижим, всемогущ, бесконечен во всех отношениях, самый святой, самый мудрый, абсолютно свободный и неограниченный(5); Он совершает все согласно замыслу Своей собственной неизменной и самой справедливой воли для Своей же собственной славы(6); Он самый любящий, милостивый, полный благодати и долготерпения, полный доброты и истины, прощающий беззаконие, преступление и грех(7); Он воздает тем, которые усердно ищут Его, и в то же время Он абсолютно справедлив и страшен в Своем суде, ненавидя всякий грех, и Он никогда не оставит виновного без наказания(8).

1) Втор.6:4; Иер.10:10; 1 Кор.8:4,6; 1 Фесс.1:9.

2) Ис.48:12.

3) Исх.3:14; Иов11:7-8; 26:14; Пс.144:3; Рим.11:33-34.

4) Ин.4:24; 1 Тим.1:17; Втор.4:15-16; Лук.24:39; Деян.14:11,15; Иак.5:17.

5) Мал.3:6; Иак.1:17; 3 Цар.8:27; Иер.23:23-24; Пс.89:3; 1 Тим.1:17; Быт.17:1; Откр.4:8; Ис.6:3; Рим.16:27; Пс.113:11; Исх.3:14.

6) Еф.1:11; Ис.46:10; Прит.16:4; Рим.11:36.

7) Исх.34:6-7; 1 Ин.4:8.

8) Евр.11:6; Неем.9:32-33; Пс.5:6-7; Наум 1:2-3; Исх.34:7.

2. Бог, обладая всей жизнью, славой, добротой и благостью, которые сокрыты в Нем Самом и исходят от Него Самого, один вседостаточен в Себе Самом и для Себя, и не нуждается ни в каком творении, которое Он создал, не получая никакой славы от таковых, но Сам, проявляя Свою собственную славу в них, через них, для них и на них(1); Он единственный источник всего бытия, и все из Него, Им и к Нему. Он имеет самую могущественную и независимую власть над всеми существами, чтобы совершать через них, для них или над ними то, что Ему угодно(2); все обнажено и открыто пред очами Его, Его знание безгранично, безошибочно и независимо от творения, так что ничто не является для Него непредвиденным или неопределенным(3); Он абсолютно свят во всех Своих замыслах, во всех Своих делах и во всех Своих повелениях(4); Ему должно воздаваться от ангелов и людей всякое поклонение, служение и послушание, которое они, как творения, должны проявлять к Творцу, и также все остальное, что Ему еще угодно требовать от них(5).

1) Ин.5:26; Деян.7:2; Пс.148:13; 118:68; 1 Тим.6:15; Иов 22:2-3; Деян.17:24-25.

2) Откр.4:11; 1 Тим.6:15; Рим.11:34-36; Дан.4:22,31-32.

3) Евр.4:13; Рим.11:33-34; Пс.146:5; Деян.15:18; Иез.11:5.

4) Пс.144:17; Рим.7:12.

5) Откр.5:12-14.

3. В этом Божественном и бесконечном Существе заключены три Личности: Отец, Слово, или Сын, и Святой Дух(1). Они едины в Своей сущности, силе и вечности, и Каждый обладает полнотой Божественной сущности, однако эта сущность неделима(2): Отец не рожден никем и не произошел ни от кого, Сын является извечно рожденным от Отца, Святой Дух исходит от Отца и Сына(3); все Три бесконечны и безграничны, не имеют начала и являются поэтому одним Богом, Которого нельзя разделить по сути и бытию, но Они различимы по своим особым сравнительным качествам и личностным отношениям; это учение о Троице является основой всего нашего общения с Богом и нашей зависимости от Него, дающей нам покой и утешение.

1) Мтф.3:16-17; 28:19; 2 Кор.13:13.

2) Исх.3:14; Ин.14:11; 1 Кор.8:6.

3) Прит.8:22-31; Ин.1:1-3,14,18; 3:16; 10:36; 15:26; 16:28; Евр.1:2; 1 Ин.4:14; Гал.4:4-6.

 




Дата добавления: 2015-09-10; просмотров: 65 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав

О Божественном провидении | О Христе-Посреднике | О добрых делах | Об уверенности в благодати и спасении | О законе Божием | О религиозном поклонении и дне покоя | О церкви | О Вечере Господней |


lektsii.net - Лекции.Нет - 2014-2025 год. (0.006 сек.) Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав