Читайте также:
|
«Путь на Москву. Подвиг Нижегородского ополчения.»
Тема работы:
« Образы Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского
в культуре России.»
Выполнила:
Ученица 11а класса МОУ СОШ № 161
Автозаводского района г. Нижнего Новгорода
Климина Ксения Александровна.
Руководитель:
Учитель истории и МХК МОУ СОШ № 161
Крупнова Антонина Александровна.
Адрес: 603123. Ул. Южное шоссе д. 6А.
Контактный телефон: 2942185, 2942229.
Г. Нижний Новгород, 2011.
Структура работы:
Введение.
Глава 1.
Образы Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского в живописи.
Глава 2.
Образы Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского в скульптуре.
Заключение.
Список использованной литературы.
Приложения № 1 и № 2.
Введение.
«… И если живописец положит кисть, то ваятель возьмет резец свой, чтобы сохранить память русского геройства в несчастиях, которые более всего открывают силу в характере людей и народов. Может ли искусство … найти для себя лучшее употребление? Пусть в разных местах России свидетельствуют они о величии древних сынов её. Мысль, что в русском отдаленном от столицы городе дети граждан будут собираться вокруг монумента славы, читать надписи и говорить о делах предков, радует мое сердце. Мне кажется, что я вижу, как народная гордость и славолюбие возрастают в России с новыми силами» - писал Николай Михайлович Карамзин.[1]
Очень верно сказано о предназначении искусства, о необходимости сохранения в народной памяти тех, кто послужили родной земле, кто по сей день являются примерами беззаветного служения Отечеству. Не забыли защитников Отечества благодарные потомки. Великий подвиг Нижегородского ополчения во главе с Кузьмой Мининым и князем Дмитрием Пожарским оставил неизгладимый след в памяти и душах русских людей, в истории России. Бескорыстный подвиг нижегородцев нашел своё отражение в художественной литературе и искусстве. Нижегородскому ополчению посвящены поэтические и прозаические произведения писателей XIX века и наших современников, написаны гимны и оперы, живописные работы, сняты художественные фильмы.
«Еще шла Смута, а Минин уже входил в легенду» [2] – писал нижегородский исследователь Н.А. Саввин в 1916 году, в канун 300-летия кончины национального героя. С любовью и благодарностью народ воспел подвиг Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского в изумительных словах, полных гордости за своих великих сынов:
«…Поднялися те добры молодцы, Поднялися те Руси верные, Что Пожарский князь с купцом Мининым, Вот два сокола, вот два ясные, Вот два голубя, вот два верные, Поднялися вдруг, пустилися, Пособравши рать, рать последнюю...»[3]
В те далёкие времена Минину и Пожарскому посвящались исторические и художественные произведения, поэмы и гимны, живописные полотна. Лучшие умы России деяниям К. Минина и Д. Пожарского неизменно и с величайшим почтением давали высочайшую оценку. «…Они всем жертвовали: имением, жизнию, кровию. Когда Отечество их находилось на краю пропасти, когда поляки овладели матушкой - Москвой, когда вероломный король их брал города русские – они одни решились спасти её, одни вспомнили, что в их жилах текла кровь русская…» - писал В.Г. Белинский [4].
В тяжёлую годину Великой Отечественной войны, когда немецко-фашистские войска стояли под Москвой, вся страна 7 ноября 1941 года услышала с Красной площади слова, обращенные к советскому народу и героическим защитникам социалистической Родины: «Пусть вдохновляет вас в этой войне мужественный образ ваших великих предков – Александра Невского, Дмитрия Донского, Кузьмы Минина, Дмитрия Пожарского, Александра Суворова, Михаила Кутузова!»[5].
Целью данной работы является проследить, как образы Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского отражены в произведениях художественной культуры России. Для достижения данной цели поставлены следующие задачи:
1. Исследовать живописные произведения, посвящённые К. Минину и Д. Пожарскому;
2. Познакомиться со скульптурными произведениями, созданными в честь К. Минина и Д. Пожарского в разные исторические эпохи.
Первичным этапом работы стало изучение исторического материала, связанного с созданием Нижегородского ополчения 1612 года. Кроме современных исследований и публикаций, источником информации стали работы историков XIX века: Н. М. Карамзина, С.М. Соловьёва, Н.И. Костомарова. Прочитаны художественные произведения: В.И. Костылёва, В.А. Шамшурина, стихи дореволюционных, советских и современных поэтов, создающие яркий литературный образ любимых народных героев К. Минина и Д. Пожарского.
Исторические события того времени, когда решалась судьба России, когда казалось, всё смутилось, всё рухнуло, всё перевернулось, стали темой творчества, художественного осмысления для последующих поколений. Страшное лихолетье нашло отражение во многих литературных произведениях. У поэта XX века Ивана Тертычного читаем следующие строки:
«Земля замутилась - пропащее дело! Того ли крестьянство сердечно хотело? Того ли купечество крепко желало? Но руки разжались, держава упала. А может быть, в смуту тянуло боярство? И мнилось боярству инакое царство? Ослабла Москва, что недавно окрепла, Такая земля погибает нелепо! Попала, родимая, в божью немилость. И вот закружилась, и вот замутилась. На многие дни и на многие лета - Без малой отрады, без божьего света.»[6]
Прежде чем исследовать художественные образы реальных исторических героев, необходимо узнать, какими в действительности были Кузьма Минин и Дмитрий Пожарский, какие слова говорили, какие одежды носили? Документальных источников XVII века очень мало, историки XVIII века не дали научной обработки биографии Кузьмы Минина и его дела, не дошёл до него в своей «Истории» и Н.М. Карамзин. Разными авторами характеристики даны противоречивые. Например, у В. А. Шамшурина Кузьма - «...русобородый, коренастый, с пронзительными бесстрашными глазами. …На ногах стоит твёрдо, будто врос в землю, а взглядом встретишься с ним – что о сталь удариться»[7]. Владел Кузьма и топором, и косой, управлялся с лошадьми, знаком был с тяжёлыми работами соляного промысла. По мнению Н.И.Костомарова, Кузьма Минин - ремеслом «говядарь» с чертами диктатора, с крутыми, жестокими мерами».[8]
Краевед Д. Н. Смирнов называет Минина «нижегородским гражданином русокудрым великаном Кузьмой».[9] По мнению историка С.Ф. Платонова, Минин – гениальный человек с большим самостоятельным умом, вместе с тем человек практический, умеющий вести своё дело. Историк Устрялов указывает на Минина как на «мужа, имевшего смысл мудрый и великую душу».[10]
Известно, что Кузьма Минин был неграмотным, подпись за него на распоряжениях ставил князь Пожарский. В хронографе 1617 года говорится: «В выборного человека всею землею в Козмино место Минино князь Дмитрей Пожарской руку приложил»[11]. Но неграмотность Минина не мешала ему быть отличным организатором, он хорошо разбирался в платежеспособности населения, назначении воевод, рассматривал жалобы и челобития.
Князь Дмитрий Михайлович Пожарский был представителем рода Стародубских князей суздальской земли. С юности владел оружием, познавал воинскую науку. С 15 лет нёс службу при государевом дворе. Будучи в невысоком придворном чине – всего лишь «стряпчего с платьем», Пожарский служил честно, однако довольствовался тем, что имел: он не жаждал чинов и власти, не обзаводился влиятельными покровителями, не боролся за почётные места в царском окружении. Отличался князь мягким и добрым характером, вниманием к людским бедам, терпимостью к людям, великодушием. Он умел находить общий язык с людьми всех сословий, от холопа до боярина, что было очень удивительным для эпохи того времени. Был скромным человеком высокой чести и долга.
Во время Смуты добрая слава о молодом, опытном, воеводе росла. Историк Иван Забелин объясняет так: «Этот человек (князь) заслужил уважение за безупречность поведения, за то, что не приставал, подобно многим, ни к полякам, ни к шведам, ни к русским ворам».[12]
Представленные исторические образы Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского были по-разному отражены художниками и скульпторами в разные времена. Есть картины и памятники, известные большинству россиян. Это значит, что созданные авторами художественные образы народу понятны, близки, дороги. Но есть и такие образы любимых народных героев, которые вызывают в обществе не однозначные оценки: от скептического «Не верю!» - до резкой критики.
В данной работе представлены субъективные взгляды и мнения современного молодого зрителя, знающего и уважающего историю своего государства и города.
Дата добавления: 2015-09-10; просмотров: 74 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав |
| <== предыдущая лекция | | | следующая лекция ==> |
| Вместо эпилога | | | Глава 1. Образы Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского в живописи. |