Главная страница | Контакты | Случайная страница Автомобили Астрономия Биология География Дом и сад Другие языки Другое Информатика История Культура Литература Логика Математика Медицина Металлургия Механика Образование Охрана труда Педагогика Политика Право Психология Религия Риторика Социология Спорт Строительство Технология Туризм Физика Философия Финансы Химия Черчение Экология Экономика Электроника

Либерализм и неолиберализм

Термин «либерализм» происходит от лат. liberalis - сво­бодный. Либерализм оформился в борьбе буржуазии против феодальных порядков в XVII—XVIII веках. К классикам либе­ральной мысли относятся Дж. Локк, Д. Юм, Ш. Л. Монтескье, Вольтер, Б. Констан, Ф. Гизо, Т. Джефферсон, Дж. Мэдисон, А. Смит, Дж.С. Милль, В. Гумбольдт, И. Бентам, А. де Токвиль и др. В России либеральные идеи развивали в начале XX века П. Струве, П. Милюков и др. Классическим изложением при­нципов либеральной идеологии стали Декларация независи­мости США (1776) и французская Декларация прав человека и гражданина (1789).

Основные ценности либерализма:

1. Свобода, которая в либерализме является:

а) негативной («свободой от» - от вмешательства, вторже­ния в частную жизнь, от произвола властей и т.д.), т.е. пред­полагается, что человек не должен встречать внешних преград для реализации своих интересов, которые не противоречат нор­мам закона;

б) абстрактной, т.е. свободой человека вообще, без учета его пола, возраста, расовых, национальных, социальных и др. особенностей;

в) индивидуальной, т.е. ее носителем является индивид, отде­льно взятый человек, а не группа, класс, нация, государство и т.д.

2. Права человека, в первую очередь, естественные неотъ­емлемые права на жизнь, свободу и собственность.

3. Индивидуализм, проявляющийся в возможности предо­ставления человеку права самому устраивать собственную жизнь.

4. Номократия - власть законов, и эгалитаризм - предпо­лагающий равенство всех перед законом, обладание равными правами.

5. Плюрализм мнений, взглядов, основанный на признании существования в обществе различных профессиональных, ре­лигиозных, политических и др. ассоциаций, ни одна из которых не может иметь превосходства над другими.

Для классического либерализма характерно отрицание па­тернализма, проявляющегося в опеке со стороны государства над своими подданными (И. Кант). В качестве альтернативы А. Смит предлагал отвести государству роль «ночного сторожа», ограничив его деятель­ность выполнением трех функций:

1. Содержание вооруженных сил и полиции для защиты от угроз извне и преступлений внутри страны.

2. Обеспечение правосудия, заключающееся в обязанности государства устанавливать правовые нормы и способствовать их всеобщему соблюдению, а также ограждать каждого граж­данина от несправедливости и обеспечивать беспристрастное правосудие.

3. Создание и содержание общественных учреждений, ко­торые окупаются для общества в целом, а частным собственни­кам выгоды не дают.

Экономические кризисы и рабочие движения заставили ли­бералов искать новые способы защиты индивидуальной свобо­ды. Впервые неолиберальная модель была опробована на практике в США во времена Нового курса пре­зидента Ф. Рузвельта в 30-х годах XX столетия. Чтобы вывести страну из затянувшегося экономического кризиса, была пред­принята попытка введения рычагов государственного управле­ния в экономику при сохранении политического плюрализма. Такая модель, основанная на гибком сочетании государственных и негосударственных мето­дов управления экономикой, получила название «государства все­общего благоденствия». Во второй половине XX века правящие либеральные партии многих стран Западной Европы признали до­пустимым некоторое вмешательство государства в экономику, а в социальной сфере решились на политику патернализма. Отличительные черты неолиберализма:

1. Отказ от невмешательства государства в экономику.

2. Арбитраж государства. Идея общества как саморазвиваю­щегося механизма была дополнена тезисом о необходимости его коррекции со стороны государства.

3. Расширение функций государства, которое рассматрива­ется как неизбежный процесс, уравновешивающий мощь дру­гих организаций (бизнеса и профсоюзов).

В настоящее время либеральные и неолиберальные идеи воплощаются на практике в деятельности различных либераль­ных партий, которые образовали несколько международных объединений, крупнейшее среди которых - Либеральный ин­тернационал, созданный в 1947 году.

В Беларуси либеральные идеи известны со времен статутов Великого княжества Литовского, где закладывались идеи право­вого государства, хотя и в пользу одного сословия - шляхты. В Российской империи в роли великих либеральных реформаторов выступали Александр II, П. Столыпин. К представителям русского либерализма можно отнести М. М. Сперанского, также «западни­ков» - П. В. Анненкова, В. П. Боткина, Т. Н. Грановского, К. Д. Ка­велина, Б. Н. Чичерина и др. Либеральные идеи лежали в основе деятельности части народников. В конце XIX - начале XX вв. они пронизывали творчество ряда видных российских социоло­гов и правоведов, таких как С. А. Муромцев, Н. М. Корку нов, М. М. Ковалевский, П. И. Новгородцев, Б. А. Кистяковский, Л. И. Петражицкий и др. Однако с наибльшим откликом в мас­совом сознании идеи либерализма стали развиваться в России и Беларуси только в конце XX столетия.