Студопедия
Главная страница | Контакты | Случайная страница

АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Легкое страдание Павла

Читайте также:
  1. Бронхиальная астма, атопическая, легкое персистирующее течение, приступ легкой тяжести, ДН I-II степени. Атопический дерматит, локализованная форма, обострение
  2. Внешняя политика Павла I
  3. Внешняя политика Павла I.
  4. Внешняя политика России в царствование Павла I
  5. Внутренняя и внешняя политика Павла I (1796-1801 гг.).
  6. Внутренняя политика Павла I
  7. Занятие 12-е: Послание ап. Павла к евреям
  8. Занятие 5-е: Послания ап. Павла к коринфянам
  9. Легкое дыхание

Другими словами, он говорит так, как говорил бы неверующий. Так как коринфяне не слушали Духа, он стал рассуждать с ними по плоти.

Он по сути говорит им: “Я говорю, как человек из мира. Поскольку вы желаете получить перечень моих регалий, я вам их предоставлю». Каким же образом он подтверждает свои права на апостольство? Он начинает перечислять все то, что ему пришлось перенести ради Христа.

В стихе 23 он пишет:

Я гораздо более [был] в трудах, безмерно в ранах, более в темницах и многократно при смерти».

Запомните, это одно из его “легких страданий”, о которых он писал в этой же книге. Он был безмерно в ранах, то есть их невозможно было сосчитать.

Вас когда-нибудь били столько раз, что вы не могли сосчитать?

Он продолжает:

более в темницах “.

Сколько раз вас бросали в тюрьму?

В Книге Деяний 16 Павла безжалостно избили в Филиппах, бросили в тюрьму и заковали в колодки, как обычного преступника. Случалось ли такое когда-нибудь с вами?

А дальше он говорит:

многократно при смерти “.

Он не говорит об этом много, но, думаю, это относится к Деяниям 14, когда он был в Листре и Дервии. Павла побили камнями и оставили умирать. Писание не говорит, что он умер, но он был так близок к смерти, что пытавшиеся его убить посчитали его умершим (стих 19)6.

Ученики стояли вокруг него и молились, чтобы Бог воскресил его - и Богу не понадобилось для этого полгода! Уже на следующий день Павел прошел где-то порядка 22 миль (35 км) до соседнего города и начал проповедовать Божье Слово7. Это было чудо.

В 24-ом стихе он говорит:

От Иудеев пять раз дано мне было по сорока [ударов] без одного“.

Другими словами, он получил пять раз по тридцать девять ударов бичом.

“три раза меня били палками,”

так он говорит в стихе 25.

Они брали палки и били по ступням ног и по лодыжкам, нередко до того, что перебивали кости. Если бы Бог не исцелил его сверхъестественным образом, это искалечило бы его на всю жизнь.

Затем он говорит:

Однажды камнями побивали“.

(Здесь он говорит о происшедшем в Листре и Дервии, что я только что цитировал.)

Стих 25 продолжает:

Три раза я терпел кораблекрушение“.

Он нахъодился как заключенный на судне, потерпевшем кораблекрушение. Он знал, что так сделал не Бог, и все же из-за своей верности Слову Божьему Павел вынужден был пройти через все это.

Затем он говорит:

Ночь и день пробыл во глубине [морской]».

Другими словами, ему на самом деле пришлось провести за бортом в открытом море полтора суток.

В стихах 26-28 он пишет:

Много раз [был] в путешествиях, в опасностях на реках, в опасностях от разбойников, в опасностях от единоплеменников, в опасностях от язычников, в опасностях в городе, в опасностях в пустыне, в опасностях на море, в опасностях между лжебратиями, 27 в труде и в изнурении, часто в бдении, в голоде и жажде, часто в посте, на стуже и в наготе. 28 Кроме посторонних [приключений], у меня ежедневно стечение [людей], забота о всех церквах“.

Он даже не объясняет эмоционального напряжения, связанного с ответственностью за церкви!

Что бы ни пришлось пережить вам и мне, Павлу пришлось намного хуже. И все-таки, во 2 Послании к Коринфянам 4:17 этот человек пишет:

17 кратковременное легкое страдание “.

Как же он мог назвать свое страдание легким? Снова-таки, это его перспектива.

Он так пишет не потому, что у него не было проблем. Павел имел больше оправданий для уныния, депрессии и злости, чем нам с вами снилось.

Как вы поживаете? (Не говорите)

Мы все знаем людей, которых, когда спрашиваешь, как их дела, просто вываливают на вас всё плохое, что с ними приключилось. Казалось бы, у них всегда такой тяжелый груз, такая черная полоса в жизни, такие тяжелые испытания. Казалось бы, у них все не так. От них исходит негатив, негатив, негатив.

Может быть, вы такой же человек, и думаете: “Но это же правда. Я ничего не могу поделать. Все так и есть на самом деле”.

Павел находился в худших условиях, чем вы, и все таки считал свое страдание легким. Как мы можем по Писанию оправдать разговоры о тяжком бремени и о гигантских проблемах, если на самом деле они небольшие?

Нет оправдания такому. Вы можете оправдаться в глазах людей, но не с точки зрения Божьей перспективы.

Если вы говорите, что у вас есть что-либо иное, кроме легкого страдания, ваша перспектива ошибочна. У вас неправильная вера. Ваш фокус неверный. Вы смотрите на проблему, а не на ее решение.

Павел приводит показательный пример того, как Бог может помочь вам. Бог может стать реальным в вашей жизни. Вы можете поместить все в перспективу и понять, что с Богом нет ничего невозможного.

У меня был опыт с Богом 23 марта 1968 года, когда мне было 18 лет. Он перевернул всю мою жизнь, и я полюбил Бога. Бог стал настолько важен для меня. Я словно сфокусировался на цветке, я все забыл, помнил только Бога, и Он был всем, что я мог видеть. Все другое стало нечетким. Я сфокусировался на Иисусе.

Иисус стал всей моей жизнью. Он и сегодня является для меня таким же. В то время это был такой острый эмоциональный опыт, что он ошеломил меня.

Прошло совсем немного времени после того, как меня призвали в армию и отправили на фронт, во Вьетнам. Мне было тяжело, я очень страдал от одиночества. Мне очень хотелось трудиться для Бога, но я видел вокруг так много безбожия, что чувствовал неэффективность моей помощи. Мне пришлось разбираться с этой проблемой, но в целом я вернулся из Вьетнама духовно невредимым. Мои отношения с Богом стали в тысячу раз крепче. Я вернулся без психических травм, в отличие от других.

Более 58 тысяч солдат США погибли во Вьетнаме. С тех пор более 79 тысяч ветеранов вьетнамской войны покончили жизнь самоубийством! В этой социальной группе самый высокий показатель самоубийств. У вьетнамских ветеранов 95% разводов. И подобная печальная статистика продолжается.

У меня же вообще не было негативных последствий. За время во Вьетнаме я намного вырос в Боге. Я знал, что был благословен, но не понимал насколько. Я понял это только 20 лет спустя.

Где-то в 1988 году один человек в Чикаго подарил мне книгу о Вьетнаме. Я никогда до этого ничего не читал о войне во Вьетнаме. Мне просто это не было интересно. В книге было помещено 12 свидетельств людей, прошедших сквозь страшные, ужасные испытания во Вьетнами, но обретших полную свободу в Боге, когда вернулись домой.

Человек, подаривший мне книгу, тоже описал свою историю в ней, и надписал книгу для меня. Так что я ее прочитал.

Книга оказалась очень интересной, потому что трое из упоминавшихся в ней солдат воевали в той же дивизии, что и я! Они рассказывали о местах, в которых я тоже бывал. Я был в одном месте всего лишь за несколько дней до одного из событий, описанных в книге. Высоту наводнили вьетконговцы, а этот человек очень живописно излагал жуткие детали. Хотя я пропустил самое худшее, в день, когда я был там, на территории не более 80 футов в длину и 20 футов в ширину мы приняли на себя порядка 20 артобстрелов. Я находился в самой гуще боя, и все же я его даже не запомнил.




Дата добавления: 2015-02-16; просмотров: 90 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав




lektsii.net - Лекции.Нет - 2014-2025 год. (0.009 сек.) Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав