Читайте также:
|
К настоящему времени в научный обиход достаточно прочно вошло понятие «архитектурная археология», под которым понимается целое направление, ориентированное на изучение памятников монументальной архитектуры.
Термин «христианская» или «церковная» археология в том смысле, в котором он понимался в прошлом веке представляется более удачным, хотя и не бесспорным. Безусловно, этот термин был более общим, более гуманитарным. Предметом изучения был весь комплекс древностей, имеющих отношении к церковной истории, методы их изучения также выходят за рамки собственно археологических методов. Таким образом, жизнь средневекового общества рассматривалась в одном из основных своих аспектов. Основные противоречия здесь заключались в отсутствии четкой границы между христианскими (церковными)и нехристианскими (нецерковными) древностями в хронологическом и бытовом отношениях.
Предметный интерес – изучение памятников зодчества. Это слияние с точки зрения предмета и методологии представляло собой следующую схему: архитектурны памятник - археологический метод изучения. Архитектурная археология, таким образом, явилась историей архитектуры, вооруженной археологическими методами. В процессе становления и развития архитектурной археологии усложнялась и ее методика. Современные архитектурно-археологические исследования немыслимы без участия в них самых различных специалистов. Между тем, предметно-методологичекая схема осталась прежней. Изменилось лишь отношение к предмету исследования: памятник архитектуры воспринимается теперь как источник для получения самой разнообразной информации. Являясь лишь одним из атрибутов конкретной исторической эпохи, он становиться единственной целью исследования, археологические методы работают лишь для получения «архитектурного» материала, который в своем препарированном виде выступает в качестве исторического источника. Памятник архитектуры при этом фактически вырывается из культурно-исторического контекста и рассматривается независимо, как какое-то инородное явление на фоне общего развития культуры конкретно исторической эпохи.
Памятник архитектуры является также памятником археологии. Однако специфика памятника архитектуры не позволяет однозначно отнести его к какому-то определенному типу археологических памятников. Хотя, главным образом, постройки культового назначения, в археологическом смысле слова их нельзя называть исключительно культовыми памятниками. Памятники храмовой архитектуры в археологическом плане являются также погребальными памятниками, поскольку они сами и непосредственно прилегающая к ним территория часто становились местом захоронений.
Представляется очевидным, что полевые исследования памятников архитектуры не могут производиться в отрыве от археологического изучения окружающего их предметно-пространственной среды. Архитектурно-археологические исследования не могут быть выделенными из археологического изучения данной культуры.
Церкви на Севере: Никольская церковь в селе Лявля; Борисоглебский храм в нижних Матигорах; Красноборский монастырь и другие…
Дата добавления: 2015-02-16; просмотров: 115 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав |