|
Читайте также: |
Третий этап (с конца 10-х и до конца 30-х годов XX в). Изменения в мировой исторической науке и общественной мысли. Они выразились в расколе бывшего более или менее единого историографического потока на несколько различных направлений, где исследование древнейших стран велось с разных позиций: традиционное; марксистское; расистское.
Четвертый этап - рухнула мировая колониальная система, возникли самостоятельные суверенные государства в Азии, Африке, Латинской Америке. Мощный взрыв национального самосознания ускорил культурное и духовное развитие новых наций и их Цивилизаций.
Развитие общественной мысли, и истории Древнего Востока в частности, в социалистических странах Европы и Азии происходило на основе марксистской концепции мировой истории, а история стран Древнего Востока понималась как история единой рабовладельческой общественно-экономической формации.
Главные особенности послевоенной мировой историографии Древнего Востока:
отказ от односторонности в подходе к историческому процессу разных стран,
интерес мировой науки к влияющим на этот процесс факторам,
повышенный интерес к доисторическим или протоисторическим корням древневосточных цивилизаций, вызванный крупными археологическими открытиями в Малой Азии и Северной Месопотамии, Китае и Индо-Китае
Далее, важное значение в науке приобрело изучение контактов и взаимовлияния древневосточных и античной цивилизаций и тесно связанный с ними вопрос об историческом наследии народов Древнего Востока в контексте мировой цивилизации.
Пятый этап утвердил положение о глубоком своеобразии древневосточного общества и древневосточной цивилизации по сравнению с античностью. Тем самым был преодолен научный европоцентризм. Для традиционной историографии итогом дискуссии стал существенный пересмотр и даже отказ от теории цивилизаций Арн. Тойнби и выход на новые теоретические рубежи, которые можно определить как рубежи теоретического плюрализма.
В настоящее время получает распространение концепция мно жественности путей развития цивилизации и классовых обществ Древнего Востока, и происходит известное сближение теоретических позиций марксистской и традиционной прогрессивной историографии. Это сближение благотворно сказывается на процессе познания сложной и во многом загадочной до сих пор цивилизации древневосточных народов и обогащает современный этап развития мировой историографии новыми истинами в познании Древнего Востока
16. Ранний династический период Шумера, ранние централизованные государства Двуречья: Акацкое и Шумеро-Акацкое царство
Месопотамия (Междуречье) тянется от гор Армении на севере до Персидского залива на юге. Средняя и южная части Месопотамии представляют собой равнину, созданную наносными отложениями Тигра и Евфрата, которые, периодически разливаясь, удобряют и орошают землю.
Раннединастический период делится на три подпериода:
формирование шумерских городов-государств (~2750-2600 г. до н.э.),
становление основ шумерского общества (~2600-2500 г. до н.э.),
активизация междоусобных войн (~2500-2316 г. до н.э.).
Одним из очень сильных и богатых городов-государств являлся Ур. Он играл очень большую роль в экономической и культурной жизни Двуречья. Правители Ура возводили в городе храмы, строили дворцы.
Впервые в истории общества Двуречья Лугальзагеси объединил весь Шумер и Аккад (Южное и Северное Двуречье) в одно государство — на протяжении двадцати пяти лет своего царствования. В это время, на основе единого управления системой оросительных каналов, широкой торговли и крепкой центральной власти, наступил расцвет городов Шумера.
В Шумере земля делилась на общинную, храмовую и частновладельческую. Общинными землями владела одна большая патриархальная семья. Она могла продаваться, но чаще переходила по наследству.
Царь Саргон I (около 2350-2295 г. до н.э.), основал в центральной части Месопотамии - Аккад. Так стала именоваться и вся Северная Месопотамия. Аккадцы совершили ряд успешных походов в западном направлении. Итогом правления Саргона (2316-2261 гг. до н.э.) было объединение всей Месопотамии и создание державы с центром в Аккаде. Была создана крупная ирригационная система в масштабе всей Южной Месопотамии, строились дороги и гавани, были введены общегосударственные системы весов и мер. Активно развивалась торговля с островами в Персидском заливе и кочевниками западных степей и горцами Элама.
Приемник Саргона - Римуш организовал три похода против мятежных правителей городов. Он пытался заручится поддержкой жречества, однако пал в результате дворцового переворота.
Его приемником стал его брат Маништусу. С самого начала ему пришлось подавить несколько восстаний. Он совершил также два похода в Элам. Он вводит налоги с храмового хозяйства, скупает общинные земли.
После его смерти в Аккаде воцаряется знаменитый Нарам-Суэн (2236-2200 гг. до н.э.). Он был провозглашен "богом Аккада". Предпринимает успешные похода на запад.
Аккадское царство рухнуло под ударами кутиев.
Шумеро-Аккадское царство, новая III династия Ура - На рубеже XXII–XXI вв. до н. э. Двуречье вновь объединяется в могучее государство. Государственное хозяйство контролировалось из центра посредством письменных распоряжений. Население привлекалось к трудовым повинностям. Деспотическая власть. В эпоху III династии Ура появился сборник писаных законов (сохранившийся лишь в небольших фрагментах) – несомненное свидетельство далеко зашедшего имущественного расслоения.
Правители пытались воссоздать царство Саргона, для этого были составлены так называемые «Царские списки», перечислявшие всех царей, правивших шумерами с незапамятных времён. Цари Ура взяли под контроль храмовые хозяйства и попытались утвердить свою верховную собственность над всеми полями Междуречья. Правители Ура чрезмерно уповали на мощь своей державы, которая на самом деле была довольно призрачна. Они ввязались в длительную борьбу с соседним Эламом, оставив собственную страну беззащитной перед нападением аморейских кочевых племён. Одного-двух ударов кочевников по государству III династии Ура с его усложнённой системой управления оказалось достаточно, чтобы около 2000 г. до н.э. Шумеро-Аккадское царство исчезло с политической карты Междуречья.
17. Вавилонское царство: этапы ист развития и их особенности. Старовавилонская царство по законам Хаммурапи.
Дата добавления: 2015-02-16; просмотров: 100 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав |